Francisco – Lumen fidei e laudato si: Maria ícone da fé e Rainha de toda a criação
Os primeiros três documentos magnos do pontificado do Papa Francisco, Lumen Fidei (29 de junho de 2013, com texto de Bento XVI), Evangelii Gaudium (24 de novembro de 2013) e Laudato Si (24 de maio de 2015), terminam todos com seções marianas extensas. Maria torna-se figura-chave para os três temas: a fé, a evangelização e a ecologia integral.
| Papa | Francisco (Jorge Mario Bergoglio) |
| Documentos | Lumen Fidei (2013, nn. 58-60) | Laudato Si (2015, n. 241) |
| Tema | Maria ícone da fé, Maria Rainha de toda a Criação |
Lumen fidei nn. 58-60, Maria perfecta fidei icona
A encíclica Lumen Fidei conclui com três números (58-60) sobre Maria como «ícone perfeito da fé» (LF 58). É a primeira encíclica do pontificado de Francisco e completa um trio mariano com as encíclicas teológico-virtuosas dos predecessores: Deus Caritas Est (caridade), Spe Salvi (esperança), Lumen Fidei (fé), cada uma com Maria como modelo da virtude correspondente.
«Mater Domini est perfecta fidei icona, prout asseruit sancta Elisabeth: «Beata, quae credidit» (Lc 1,45). In Maria, Filia Sion, perficitur diuturna historia fidei Veteris Testamenti per narrationem tot fidelium mulierum, incipiens a Sara […]. Maria in sua vita fidei peregrinationem complevit, Filium suum insequens.» (LF 58-59)
«A Mãe do Senhor é ícone perfeito da fé, como dirá Santa Isabel: «Feliz de ti que acreditaste» (Lc 1, 45). Em Maria, Filha de Sião, tem cumprimento a longa história de fé do Antigo Testamento, com a narração de tantas mulheres fiéis a começar por Sara […]. Na sua vida, Maria realizou a peregrinação da fé seguindo o seu Filho.» (LF 58, tradução oficial)
Os três elementos da fé mariana segundo Lumen Fidei:
- Escutar a Palavra: Maria escuta o Anjo, as Escrituras e o Filho.
- Confiar em Deus: Maria confia mesmo quando não entende (Lc 2, 50).
- Caminhar com Cristo: Maria precede a Igreja peregrina, pois «avançou a Virgem pelo caminho da fé» (LG 58).
Laudato si n. 241, Maria Rainha de toda a criação
A encíclica Laudato Si sobre a ecologia integral termina com uma seção mariana original: Maria como Rainha não apenas dos seres humanos mas de toda a criação. Esta é uma das grandes inovações mariológicas de Francisco: integrar Maria na visão ecológica.
«Maria, mater cui cura Iesu est commissa, nunc curat materno affectu ac dolore hunc mundum sauciatum. Sicut cum corde transfixo ploravit mortem Iesu, nunc doloris miseretur pauperum crucifixorum et creaturarum huius mundi exstinctarum ab humano imperio. Ipsa vivit cum Iesu plane transfigurata, et cunctae creaturae magnificant eius pulchritudinem. […] Elevata in caelum, est Mater et Regina totius creati.» (LS 241)
«Maria, a mãe que cuidou de Jesus, agora cuida com carinho e preocupação materna deste mundo ferido. Assim como chorou com o coração trespassado a morte de Jesus, assim também agora Se compadece do sofrimento dos pobres crucificados e das criaturas deste mundo exterminadas pelo poder humano. Ela vive, com Jesus, completamente transfigurada, e todas as criaturas cantam a sua beleza. […] Elevada ao céu, é Mãe e Rainha de toda a criação.» (LS 241, tradução oficial)
Esta passagem amplia a teologia tradicional da Realeza de Maria (definida em Ad Caeli Reginam, Pio XII 1954, ver post) numa chave ecológica: Maria reina não apenas sobre os seres humanos, mas sobre toda a criação, especialmente a criação ferida e ameaçada pela atividade humana.
Significado para a mariologia contemporânea
Estes dois textos mostram a continuidade e a inovação do magistério mariano de Francisco:
- Continuidade: Maria ícone da fé (Bento XVI), Mãe do Redentor (João Paulo II), Mãe da misericórdia (tradicional).
- Inovação: Maria solidária com os pobres crucificados, Maria preocupada com a casa comum, Maria mãe não apenas espiritual mas existencial.
Leitura complementar
Mariologia | Evangelii Gaudium | Redemptoris Mater | Ad Caeli Reginam | Spe Salvi
Pós-Graduação em Mariologia
Quer aprofundar a sua formação em Mariologia? Conheça a Pós-Graduação em Mariologia da Locus Mariologicus, uma formação acadêmica que une rigor teológico, vida espiritual e tradição viva da Igreja.
Conheça a mais antiga imagem mariana na Catacumba de Priscila.
Quer estudar mariologia a sério?
Este artigo nasce das obras da biblioteca da Locus Mariologicus. A Pós-Graduação em Mariologia leva-o à mesma fonte, com acompanhamento acadêmico: Escritura, Padres da Igreja e Magistério, do primeiro dogma às questões contemporâneas.
Respostas