आधुनिक एंजेलोगी, प्रकृति, मिशन और मारिया, देवी देवों की रानी

आधुनिक एंजेलोजी एक विधिक सिद्धांत से शुरू होती है जो स्कूलास्टिक परंपरा से विरासत में मिला है और आधुनिक धर्मशास्त्र के प्रकाश में पुनः संशोधित किया गया है: *एसे* (होना) और *ऑफिशियम* (कार्य) के बीच का अंतर। यह अंतर, अगस्तीन द्वारा सूत्रित और थॉमस अक्विनास द्वारा विकसित, सभी एंजेलिक प्राणियों के बारे में गंभीर विचार के केंद्र में बना हुआ है। एंजेल के *एसे* के बारे में पूछना उसकी प्रकृति, आध्यात्मिकता, अमूर्तता, व्यक्तित्व, और पदानुक्रम के बारे में पूछना है। *ऑफिशियम* के बारे में पूछना उसकी कार्य के बारे में पूछना है भगवान के उद्धार योजना में: संरक्षण, संदेश, लिटर्गिकल मंत्र, और संमध्यना। आधुनिक धर्मशास्त्र यह जोर देता है कि ये दोनों प्रश्न अंतर्निहित हैं: एंजेल की प्रकृति हमेशा उसके कार्य के लिए प्रकृति है।एंजेल की प्रकृति: आध्यात्मिकता और व्यक्तित्व

आधुनिक धर्मशास्त्र, दर्शनशास्त्र व्यक्तित्व और संज्ञानात्मक विज्ञानों के साथ संवाद करते हुए, एंजेलिक प्रकृति को चार मूलभूत आयामों में गहराई से समझा है। आध्यात्मिकता: एंजेल पूरी तरह से अमूर्त प्राणी हैं, जिनके पास न तो शरीर है और न ही स्थानिक विस्तार, हालाँकि वे अपनी गतिविधि के माध्यम से “स्थान” पर “स्थित” हो सकते हैं। सरलता: एंजेल के विपरीत, मानव के पास न तो पदार्थ और न ही रूप है।प्रत्येक दिव्य प्राणी अपनी प्रजाति का एक उदाहरण है, जो टोमस अक्विनास के शिक्षाओं में दिव्य प्राणियों के सिद्धांत के आधार का निर्माण करता है।अविनाशीता: दिव्य प्राणी भौतिक सृष्टि के विघटन से मुक्त हैं। और आंतरिक ज्ञान: दिव्य प्राणी प्रकाश के सीधे प्रभाव से जानते हैं, बिना किसी भाषण या निष्कर्ष के, हालाँकि उनके ज्ञान में सृजनात्मकता की सीमाएँ हैं।नैतिक स्थिति: अनुग्रह, अर्जित और अपरिवर्तनीयताआधुनिक दिव्य प्राणियों के अध्ययन में सबसे सूक्ष्म विषयों में से एक दिव्य प्राणियों की नैतिक स्थिति है। अनुग्रह की स्थिति में सृष्टि, दिव्य प्राणी एक परीक्षा से गुजरे जिसने उनकी अंतिम दिशा को अपरिवर्तनीय रूप से निर्धारित किया: जो अनुग्रह का उत्तर देते हैं वे हमेशा के लिए सुखद दृष्टि में रहते हैं। जो इनकार करते हैं वे अपरिवर्तनीय रूप से गिर जाते हैं। दिव्य प्राणियों के निर्णय की अपरिवर्तनीयता मानव स्थिति से अलग है: जबकि मनुष्य जीवनकाल के दौरान परिवर्तन कर सकता है, दिव्य प्राणी, अपने ज्ञान और इच्छा के पूर्ण कार्य के कारण, एक बार में ही निर्धारित हो जाते हैं। इस शिक्षा का बचाव टोमस अक्विनास ने किया था और इसकी पुष्टि चर्च के अधिकार ने की थी, जो आध्यात्मिक प्राणियों के नैतिक कार्यों की गंभीरता और गरिमा को उजागर करती है।दिव्य प्राणियों की निगरानी और प्रावधानिक शासनदिव्य रक्षक की शिक्षा दिव्य प्राणियों के अध्ययन के सबसे लोकप्रिय और एक ही समय में सबसे कठिन तत्वों में से एक है।कैथेचिज़्म ऑफ द कैथोलिक चर्च (नंबर 336) कहता है: “जीवन की शुरुआत से लेकर मृत्यु तक, मानव जीवन की रक्षा और हमारी मध्यस्थता के लिए संरक्षक एंजेलों द्वारा घेरा जाता है।” सेंट बर्नार्डो डी सिएना और सेंट जॉन बोस्को जैसे दो उल्लेखनीय संतों ने संरक्षक एंजेलों की उपस्थिति के प्रति विशेष रूप से जागरूकता के साथ जीवन जिया। आधुनिक एंजेलोलॉजी इस शिक्षा को भगवान के प्रोविडेंशल शासन के अधिक व्यापक ढांचे में स्थापित करती है: एंजेल भगवान के कार्य को प्रतिस्थापित नहीं करते हैं, बल्कि मानव स्वतंत्रता और प्राणियों के मध्यस्थता का सम्मान करते हुए प्रोविडेंस के उपकरण हैं।एंजेलोलॉजी और मैरियोलॉजी: मैरी एंजेलों की रानीआधुनिक एंजेलोलॉजी एक क्लासिक विषय को फिर से उठाती और गहराई देती है: मैरी और एंजेलों के बीच संबंध। मैरी को एंजेलों की रानी के रूप में पूजा जाता है क्योंकि वह, जैसे कि एंजेल, एक प्राणी है, लेकिन अपनी देवी मातृत्व के कारण वह पूरे एंजेलिक पदानुक्रम को पार करती है। एंजेल मैरी का पूजन उसकी आध्यात्मिक प्रकृति के लिए नहीं, बल्कि उसकी देवी मातृत्व के लिए करते हैं: वह वह व्यक्ति है जिसने स्वर्णिम प्रकृति को उस मानवता के साथ दिया जिसे एंजेल देखते और पूजते हैं। इस प्रकार, एंजेलोलॉजी और मैरियोलॉजी दोनों एक ही रहस्य में मिलती हैं: मानवीकरण के रूप में संपूर्ण सृष्टि का एकीकरण, दृश्यमान और अदृश्य दोनों को, शब्द के शरीर में।

वैटिकन II के परिषद के मारिया और देवी-दूतों के बारे में शिक्षा को संवैधानिक धर्मशास्त्र लूमेन जेंटियम (वैटिकन.वाई) में देखें।

अपने अध्ययन को गहराई से जानें: देवी-दूत विज्ञान, मास्टर्स द्वारा देवी-दूत विज्ञान, मारिया विज्ञान और मारिया विज्ञान में स्नातकोत्तर डिग्री का अन्वेषण करें।

हमारे पूर्ण मारियालॉजी (mariology) गाइड को देखें: कैथोलिक एंजेलोलॉजी.