जॉन पॉल द्वितीय – १९८७-१९८८ का मारियाई वर्ष और रेडेम्प्टोरिस कुस्टोस: मैरी, जोसेफ की महिला और पत्नी

मारिया के वर्ष (पेंटेकोस्ट 1987 – असून्य 1988), जिसे पवित्र पापा जॉन पॉल द्वितीय ने अपने संदेश *Redemptoris Mater* (25 मार्च 1987) और *Sapientia Christiana* बुला के माध्यम से घोषित किया था, 2000 के युबिलेम के बाद से पोपत्व का सबसे महत्वपूर्ण मारियाई घटनाक्रम रहा है। *Redemptoris Custos* (15 अगस्त 1989) संदेश, जो संत जोसेफ पर केंद्रित है, मारियाई त्रिविम (1987-1989) को पूरा करता है।

पापा	संत जॉन पॉल द्वितीय
मारियाई वर्ष	पेंटेकोस्ट 1987 – असून्य 1988
दस्तावेज़	*Redemptoris Mater* (1987) | *Mulieris Dignitatem* (1988) | *Redemptoris Custos* (1989)
विषय	मारिया, जोसेफ की पत्नी-महिला और साथी: पवित्र परिवार का मारियाई दृष्टिकोण

संदर्भ: 1987-1988 में मैरियन वर्ष क्यों?

पापा जॉन पॉल II ने मैरियन वर्ष की घोषणा मैरी के जन्म के दूसरे हजार वर्ष के अवसर पर की, जो परंपरागत रूप से 16-17 ईसा पूर्व माना जाता है (क्राइस्ट के जन्म की सामान्य तिथियों की गणना करके)। यह वर्ष पेंटेकोस्ट की शामिल विगिल (1987) के साथ शुरू होगा और मैरी की अस्संगति के उत्सव (1988) के साथ समाप्त होगा।इसका उद्देश्य बहुआयामी था:– बाइबल और पादरी दृष्टिकोण से मैरी की मातृत्व का जश्न मनाना। – लूमेन जेंटियम के कैपिटुल VIII के कानूनी शिक्षा को गहराई से समझना। – पूर्वी चर्चों के साथ मैरियन एकीकरण को बढ़ावा देना। – ईसाई तीसरे हजार वर्ष की तैयारी करना।

1987-1989 मैरियन त्रिमूर्ति

रेडेम्टोरिस माटर (25 मार्च 1987)

पापा की मैरियन एन्साइक्लिका, जो मैरी को चर्च की तीर्थयात्रा से पहले तीर्थयात्रा के रूप में चित्रित करती है (पूर्ण लेख के लिए देखें)।Mulieris dignitatem (15 अगस्त 1988)मारिया की गरिमा और उसकी वोकेशन पर एपिस्टल (पूरा लेख देखें), असंकटिता के वर्ष के समापन पर असंकटिता के दिन प्रकाशित।

Redemptoris custos (15 अगस्त 1989)

सेंट जोसेफ पर एपिस्कोलार एक्सॉर्टाशन, एक वर्ष बाद प्रकाशित, मारियालॉजी के परिवार के दृष्टिकोण को पूरा करता है। जहाँ RM ने मारिया को माँ के रूप में देखा, MD ने उसे महिला के रूप में देखा, RC ने मारिया को जोसेफ की पत्नी के रूप में देखा।

Redemptoris custos, लैटिन पाठ, 21वाँ अनुच्छेद

“जोसेफ, साथ ही मारिया के साथ, इस नई मानवता के मसीह के सिर के नीचे पहला संरक्षक और संरक्षक है। पुरुष और महिला, मारिया और जोसेफ, अपनी नाजुक संघ नाज़रेथ में, चर्च के लिए पहली निशानी और पहला विवाहित प्रेम का उदाहरण बनाया।”

जोसेफ, साथ ही मारिया, मसीह के रूप में स्थापित नए मानवता के पहले संरक्षक और रक्षक हैं। पुरुष और महिला, मारिया और जोसेफ, अपने नाज़रे के विवाहित संघ में, चर्च के लिए पहला शादीशुदा आइकन थे, और ईसाई इतिहास में पहला वैवाहिक प्रेम का उदाहरण था।

मारिया-जोसेफ जोड़ा आइकन के रूप में

पापा जॉन पॉल द्वितीय ने एक विचार विकसित किया जिसे पापा फ्रांसिस ने Patris Corde (2020) में अपनाया: मारिया और जोसेफ अलग-अलग प्रतिनिधि नहीं हैं, वे एक जोड़े हैं, और जैसे एक जोड़ा, वे मसीह-चर्च के संबंध का आइकन हैं। नाज़रे का परिवार सिर्फ उस स्थान नहीं है जहाँ यीशु बड़े हुए, बल्कि यह पहला “संस्कार” है क्रिस्चियन वैवाहिक प्रेम का।

परिवार के पादरी के लिए अर्थ

1987-1989 के त्रैमास ने पोस्ट-कंसिलर परिवार के पादरी के लिए एक सैद्धांतिक ढांचा स्थापित किया:

1. मारिया माँ है (RM): मारिया की आध्यात्मिक मातृत्व पूरे मानवता को कवर करती है
2. मारिया महिला है (MD): महिला की गरिमा मारिया में अपने पूर्ण रूप में व्यक्त होती है
3. मारिया दुल्हन है (RC): मारिया-जोसेफ जोड़ा हर ईसाई परिवार के लिए एक मॉडल है

अतिरिक्त पठन

माँ के माध्यम से उद्धारकर्ता | महिला की गरिमा | परिवार के संघ में: धर्माध्यक्षों और धार्मिकों के लिए मारिया | प्रेम और खुशी में: मारिया और परिवार की पवित्रता | पिता के दिल से: भाइयों के लिए मारिया

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