“Diatas fondasi para rasul”: Simon, Judas, dan Maria, ibu Gereja

Oleh Prof. Dr. Daniel C. Afonso · Diperbarui 22 September 2026

Dibangun di atas dasar para para rasul dan nabi, yaitu Kristus Yesus, batu sudut yang tertinggi.
Ef 2:20

Perayaan Santo Simon dan Judas (28 Oktober) menyatukan Ef 2, di mana Paulus menggambarkan Gereja sebagai “bangunan yang dibangun di atas dasar para rasul dan nabi, dengan Kristus Yesus sebagai batu sudutnya” (Ef 2:20), dengan Lk 6, di mana Yesus menghabiskan malam dalam doa sebelum memilih dua belas rasul, termasuk Simon, yang disebut Zelota, dan Judas, putra Yakub. Kedua teks tersebut menggambarkan dasar yang sama: Gereja yang lahir dari malam doa Yesus (Lk 6) dan memiliki rasul-rasul sebagai dasar abadi (Ef 2). Maria, yang hadir bersama rasul-rasul di Kuil (Akt 1:14) dan adalah Ibu Gereja, adalah pusat dari dasar apostolik ini.

I. Pembacaan Pertama: Ef 2:19-22

Paulus memperkenalkan identitas Gereja sebagai komunitas “warga negara yang kudus dan keluarga Allah” (v.19): bukan lagi orang asing atau peziarah, tetapi anggota keluarga. Dasar dari komunitas ini adalah ganda: rasul-rasul dan nabi (v.20). Batu sudutnya adalah Kristus Yesus. Gambaran arsitektur ini akurat: dasar menopang seluruh bangunan, dan Kristus sebagai “batu sudut” menyatukan kedua dinding bangunan, yaitu orang Yahudi dan orang Gentil, Israel kuno dan rakyat baru.

“Dalam-Nya, seluruh struktur, teratur dengan baik, tumbuh menjadi kuil yang kudus di hadapan Tuhan” (v.21): bangunan ini tidak selesai, tetapi tumbuh. Gereja bukan monumen statis, tetapi kuil yang sedang dibangun, “morada Allah di dalam Roh” (v.22). Roh yang tinggal di kuil adalah Roh yang Yesus janjikan kepada rasul-rasul dan yang turun ke atas mereka di Pentakosta, dengan Maria di tengah-tengah (Akt 1:14; 2:1-4).

II. Injil: Lk 6:12-16

Pemilihan dua belas rasul dimulai dengan malam doa: “Yesus pergi ke gunung untuk berdoa dan menghabiskan malam itu dalam doa kepada Allah” (v.12). Pagi berikutnya adalah pagi Gereja: Yesus memanggil murid-murid-Nya dan memilih dua belas orang, jumlah suku-suku Israel, jumlah rakyat baru Allah. Daftar tersebut termasuk Simon Petrus, Andreas, Yakub, Yohanes, dan “Simon yang disebut Zelota” dan “Judas putra Yakub” (v.15-16).

Simon Zelota dan Judas Tadeus adalah rasul-rasul yang paling sunyi di antara Injil: mereka tidak memiliki kata-kata yang tercatat, tidak memiliki kisah pribadi. Kehebatan mereka adalah kehebatan dasar: mereka tidak terlihat, tetapi mereka menopang seluruh bangunan. Doa Yesus di malam sebelum pemilihan rasul-rasul (Lk 6:12) adalah asal dari seluruh dasar apostolik; dasar itu dipilih dalam doa sebelum mereka diberi nama.

III. Malam Doa dan Dasar Abadi

Ef 2 dan Lk 6 menggambarkan dasar yang sama dari dua momen. Lk 6 menggambarkan momen sejarah: malam doa Yesus menghasilkan dua belas rasul yang menjadi dasar. Ef 2 menggambarkan realitas teologis yang abadi: Gereja dibangun di atas dasar apostolik secara definitif. Dasar dalam Ef 2 adalah hasil dari doa di Lk 6.

Simon Zelote dan Yudas Tadeus, yang paling pendiam di antara kelompok itu, mengajarkan bahwa dasar tidak perlu terlihat untuk menjadi nyata. Kekuatan dasar terletak pada kemampuannya menopang bangunan, bukan pada kemunculannya. “Pada Dia semua struktur… tumbuh menjadi tempat suci” (Ef 2:21): pertumbuhan tempat suci memuliakan dasar-dasar yang tidak terlihat sama seperti batu sudut yang terlihat.

IV. Maria: Ibu Gereja Apostolik

Maria adalah “warga suci dan kerabat Allah” (Ef 2:19) yang paling sempurna. Dia hadir ketika rasul-rasul dipilih, mengikuti kelompok murid-murid. Dia bersama mereka di Bait Suci saat menunggu kedatangan Roh Kudus (Ak 1:14), dan menerima Roh Kudus pada Hari Pentakosta sebagai anggota komunitas apostolik. “Tempat tinggal Allah dalam Roh” (Ef 2:22) memiliki kepenuhannya pertama kali dalam Maria: Roh Kudus tinggal di dalam dia sebelum tinggal di dalam Bait Suci Gereja.

Perayaan Simon dan Yudas adalah perayaan dasar-dasar yang pendiam, dan Maria adalah teladan bagi mereka yang melayani bangunan Gereja secara diam-diam. Dia tidak mendirikan komunitas apa pun, tidak menulis surat, tidak khotbah di alun-alun umum. Namun, bangunan Gereja bergantung pada “Fiat”nya sama seperti pada dasar-dasar rasul: tanpa persetujuan-nya, batu sudut tidak akan dapat diletakkan. Rabu Keempat Minggu XXXI mengundang kita untuk menghormati dasar-dasar yang pendiam, Simon, Yudas, dan Maria, atas mana Bait Suci Roh Kudus terus tumbuh.