秋田の聖母：日本におけるマリアの出現

アキタの聖母の出現（1973-1979年）

アキタの聖母の出現は、1973年から1979年にかけて、日本のサガワ・カツコ・アグネス姉妹に起こりました。1984年、ヨシロ・イト司教は、これらの出現を超自然的な現象として認め、1988年、ラツィンガー枢機卿（後のベネディクト16世）は、その真性を確認しました。木製の像を通して伝えられた3つのメッセージには、ファティマのメッセージと比較される警告が含まれています。

歴史的背景: サガワ・カツコ・アグネスと1973-1979年の出現

マリア様は、1973年6月の第5金曜日の心臓の聖なる日（イエズスの心臓の祝日）の朝に、元伝道師のサガワ・カツコ・アグネス姉妹に現れました。アグネス姉妹は、耳の聴力を失い、日本のマイョーコガワ教区の伝道任務を辞めざるを得なくなっていました。彼女は早めに退職し、アキタの聖最聖なる聖体奉仕者修道会に入会しました。ある夜、祈っている最中に、聖体像が神秘的に輝き、動き出すのを見ました。アグネス姉妹は直ちに十字架の記号を描き、その瞬間、空から声が聞こえてきました。

第一のメッセージ（1973年7月6日）：個人の回心、贖罪、罪の償い

「私の娘、私の修道女よ、あなたが私に示した信仰は立派なものです。病気の耳はあなたにとって苦痛でしょうが、癒されるでしょう。辛抱してください。犠牲を捧げ、世界の罪のために贖罪しなさい。あなたは私にとって欠かせない娘です。聖体奉仕者の修道女として、あなたの決意を固め、教皇、司教、司祭のために祈りなさい。」

第二のメッセージ（1973年8月3日）：祈り、苦しみ、マリアの仲介の役割

上記の言葉は、8月3日の第5金曜日の心臓の聖なる日に、再び聖体像から聞こえてきました。「娘よ、修道女よ！あなたは主を愛し、彼のために犠牲を払った。しかし、もしあなたが私を本当に愛するなら、私の言うことを聞きなさい。多くの人々が主を冒涜しているので、私は天の父に慰めの手を差し伸べて、その怒りを和らげてほしいと願う。不感謝な人々のために贖いの行いをしなさい。私の息子もそれを望んでいる。このことのために私たちも彼と共に贖いを果たさなければならない。神に対する世界の怒りが今、燃え上がっていることをあなたに伝える。人類に対する罰を準備しなさい。私の息子と一緒に、天父の怒りを和らげようと、私は何度もこの世界に現れている。生きている魂は、贖いの魂となり、私の息子の苦しみと十字架上の血を現し、天父を慰めなさい。そのため、私はあなたたちにやって来た。罪人たちのために、あなたたちは本当に犠牲を払わなければならない。あなたたちはそれぞれの場所で、それぞれの力に応じて、たとえ世俗の修道会に属していても、祈りは非常に重要である。熱心に祈れば、多くの魂があなたの周りに集まるだろう。外面的なことに惑わされるな。この偉大な務めに献身し、天父を慰めるための真剣で正しい行動に心配しなさい。そのため、祈りなさい。」

10月13日、聖なる処女マリアは、ファティマの重要な出来事において再び現れた。修道院で祈っていたイネス（彼女が修道院で呼ばれていた名前）は、マリアの声を聞き、彼女に語りかけた。

第三のメッセージ：将来の罰、ファティマとの関連、教会の改宗

「愛する娘よ、私が言うことをよく聞き、上官に伝えよ。天の父は、人類が改心しない限り、罰を下すだろうと、以前に言った通りだ。普遍的な大洪水よりもはるかに厳しい罰であり、今まで見たことのないような罰である。これについては疑うべきではない。天から火が降り、多くの人々が死ぬだろう。司祭や信者もその中に入る。生き残った者たちの苦しみは計り知れず、死んだ者たちを羨むだろう。唯一の防御策は、聖なるロザリオを唱え、十字架の印を押すことだ。司教や良い司祭のために祈れ。特に、彼らの中に平和と調和が支配するようにと。なぜなら、教会内の人々、枢機卿、司教、司祭が互いに争っている限り、悪魔は教会の内部の発展に強い悪影響を与えるからだ。いつも私を称賛してきた司祭たちも、この崇敬から離れ、祭壇を汚し、教会を侮辱するだろう。約束によって和解は達成されるが、その後、多くの司祭や聖職者が、その約束の中で自分の召命を失うだろう。悪魔は特に、天の父への堅い信仰を持つ者たちに敵対するだろう。私が多くの魂が失われることを深く悲しんでいることを知ってほしい。変化はなく、罪の赦しのための可能性も残されていない」。（1975年1月4日から1981年9月12日まで、イネス姉妹は、聖母の像からの超自然的な涙と血の現象を101回目撃した。さらに、彼女は3通の奇跡的なメッセージの大使となった。500人以上の目撃者がいた。その中には、4回にわたって地元の司教であるショジロ・イトー司教もいた。彼はその涙と血を味わい、塩味があると感じた。彼は秋田医学部に涙と血を分析させ、その人間性について宣言した。血は心地よい香りがした。）

教会承認：イトー司教（1984年）とラツシンガー枢機卿（1988年）

当初、司教は結果にもかかわらず、公式な認識の宣言を出さなかった。しかし、1984年には、信者たちに書簡を送り、これらの現象の超自然性を肯定する証言を行った。イトー司教は、イネス姉妹が彼に話しかけ、会話したときに、確信を得て、現象の真実性を認めた。実際には、彼女は祈っている間に耳の治癒を経験し、すべてを聞くことができた。1982年3月25日と5月1日に天使が彼女の聴覚を正常に戻すと告げた。司教の言葉：（続く）「今、私が司教としてニイガタ教区の責任を負う中で、以下のことを宣言する時が来ました：1. アキタの聖母の像に対する啓示は、繰り返される神秘的な示現によって、その超自然的な本質を示すすべての兆候を示しています。それらは、キリスト教の美徳やキリスト教の信仰と矛盾する自然的な起源を持つものではありません。2. 聖座の最終的な決定を待つ間、ニイガタ教区の信者は、アキタの聖母を奇跡の像として崇敬することが許されます。」アキタの聖母の血の付いた像の認証は、1984年4月22日、司教の粘り強さと精神的な確信のおかげで、困難を乗り越えて認められました。彼は2度ローマを訪れ、当初の消極的な態度を乗り越え、最終的にカール・カジニェル枢機卿から、引退年齢に達する前に、その事実の真偽を宣言する許可を得ました。1984年4月に彼は次のように結論付けました。「これらの事実は、11年間の研究の結果として、疑いなく証明されています。したがって、アキタの聖母の崇敬を許可します。」ローマで受け入れた公式は、彼の信念と矛盾していましたが、1988年6月、ジョゼフ・ラッツィンガー枢機卿は、これらの出来事は信者によって信じられるに足るものであると宣言しました。アキタの聖母の啓示とそのメッセージは、回心と自覚の必要性について、ヨハネ・パウロ2世のRedemptoris Materの教えと一致しています。この文書では、マリアは人間性とキリストへの導きという観点から、人間の母として提示されています。さらに学ぶ： マリロジ、マリア神学、マリアの啓示、およびマリア学修士課程をご覧ください。

カトリック教会によって認められたマリアの出現の完全なリストをご覧ください。