예수님은 성 요셉에게 복종하셨는가?
성전에서의 이야기가 끝나자, 루카는 그리스도의 청소년기에 대해 단 세 줄로 요약합니다. 다음은 그 구절들입니다:> “그 후 그는 그들과 함께 나자레로 돌아가 부모의 권위에 복종하며, 어머니는 이 모든 일을 마음에 간직하였습니다. 그리고 예수님은 지혜와 키와 은사에 있어서 하나님과 사람들에게서 자라셨습니다.” (루카 2,51-52)마리아와 요셉은 그들에게서 스승이 되었고, 인간적 관점에서 그 영향은 그의 성격에 새겨졌습니다. 우리는 성전 사건 이전에 그들을 꾸짖어야 했는지, 누가 꾸짖었는지, 그리고 어린아이의 일반적인 실수 때문에 그랬는지 여부를 알지 못합니다. 그러나 성전 사건에는 우리의 주의를 끌어야 하는 의미가 있습니다. 한 마디로, 그들에게 복종했다는 표현은 그 상황에 대한 복종과 그 이후의 복종 사이의 명확한 차이를 보여줍니다.성전에서, 부활절을 위해 예루살렘으로 여행한 그날, 예수님은 평소와 다른 새로운 태도를 취하셨습니다. 따라서 미래는 더 이상 과거와 동일할 수 없었습니다. 예수님은 복종하셨고, 요셉은 가족의 권위를 유지하셨습니다. 그러나 예수님의 복종과 요셉의 권위는 새로운 뉘앙스를 띠었습니다. 예수님은 명시적으로 당신의 삶의 일부에 대해 가족의 권위에서 벗어나셨으며, 이는 아버지의 일에 관한 당신의 독립성을 강조하는 것이었습니다. 그는 잠시 동안, 매우 명확하게, 그들에게 메시아로 드러내셨고, 그 이후로는 모든 것이 그 사건을 거치지 않은 것처럼 전개될 수 없었습니다. 그 후로 그분께서 그들에게 복종했다는 것을 강조하는 것은, 예수님이 자발적으로, 완전히 의식적으로, 요셉과 마리아가 가진 권위 아래에서 모든 것을 복종하셨다는 것을 강조하는 것과 같습니다. 이는 가족의 연합의 중요성을 강조하고, 가족 내에서 지도자와 권위가 결코 결여되어서는 안 된다는 것을 확인하는 것입니다.법률에 관해서는, 그 시점에서 요셉은 예수님에게 가르칠 것이 거의 없었습니다. 일하는 것 말고요. 요셉은 자신의 권위를 넘어서는 범위 내에서 권위를 행사하셨고, 예수님은 항상 복종하셨습니다. 그러나 명령과 복종에 대한 생각, 그리고 권위의 행사는 평온한 습관으로 여겨져야 했습니다. 이는 예수님의 태도에서도 요셉의 의식에서도 마찬가지였습니다.하느님께서 당신의 아들에 관해 인간성을 따르도록 명령하셨다면, 이는 예수님이 태어나고 자라고 교육받는 동안 가족의 질서에 복종해야 한다는 것을 의미합니다. 따라서 하느님께서는 예수님이 가족의 권위에 복종하고, 교육받고, 기술을 배우도록 하셨습니다. 그리고 그 역할은 예수님의 인간적 준비에 관한 것으로 요셉에게 위임되었습니다.“그들에게 복종했다”는 표현은 두 가지 의미를 내포합니다. 하나는 하느님께서 아들을 인간 질서에 복종시키기를 원하셨다는 것이고, 다른 하나는 예수님이 아버지의 선택한 이들에게 복종하셨다는 것입니다. 또한, 이는 요셉이 예수님을 교육하고 형성할 의무가 있었고, 예수님은 요셉이 가르쳐주는 것을 순종하며 인간적 환경에서 성장해야 했던 의무를 의미합니다.해석가들은 복음서, 특히 교부들의 해석에 주의를 집중합니다. 성 암브로스(St. Ambrose)는 다음과 같이 말합니다:«그래서 아무도 그리스도가 자신의 아버지의 뜻을 따라 그의 부모에게 복종하는 것을 소홀히 하고 스스로를 해방시켰다고 믿지 못하게 하려 함이라. 그는 부모와 함께 물러가 그들에게 복종하며, 이스라엘의 학자들에게 하나님으로 계시된 바로 그분이 이제 인간으로서 부모의 뜻에 복종하며, 겸손과 공손함의 모범을 우리에게 보여주었다»여기, 그러나 우리는 요셉의 인물과 행위를 고려하고 있습니다. 왜냐하면 우리는 그의 모범성을 강조하고자 하기 때문입니다. 동시에, 이 연구가 우리의 삶에 유용할 수 있다는 것을 인지하고 있습니다. 왜냐하면 우리를 사실로 이끌 것이기 때문입니다. 심지어 성서에 명시적으로 언급되지 않은 것들까지 말입니다. 그리고 확실히 요셉은 가족의 우두머리였고, 그로서 권위를 지니고 있었습니다. 가족의 수장으로서, 그는 예수에게 교육할 의무가 있었고, 이를 위해 권위를 행사해야 했습니다. 가르치거나, 필요에 따라 징계하는 것 말입니다. 그리고 의심할 여지 없이, 그는 가족의 생계를 책임져야 했습니다.말로 표현하면 논리는 문제없이 작동합니다. 그러나 독자가 차분하고 주의 깊게 생각한다면, 이 작업이 결코 가볍지 않았음을 깨닫는 것은 어렵지 않습니다. 예수님은 요셉에게 결코 문제를 일으키거나 어려움을 주지 않았지만, 교육의 측면에서, 성 요셉의 모범은 매우 명확하게 드러나며 동시에 우리는 구체적이고 실행 가능한 모델을 제공합니다. 요셉은 모든 경우와 상황에서, 그가 해야 할 모든 것을 했습니다. 목표는 해야 할 일을 하는 것입니다. 좋아하거나 싫어하거나, 편안하거나 불편하거나 상관없이 말입니다. 사실, 결과를 위해 부적절한 일을 하거나, 해야 할 일을 소홀히 한다면, 사물이 잘 풀릴 가능성은 매우 낮습니다. 의무 불이행은 결코 좋은 결과를 가져오지 않습니다. 다른 한편으로, 현명함은 어떻게 해야 하는지를 결정하는 것이나, 적절한 시기를 선택하는 것과는 다릅니다. 두려움 때문에 잘못을 바로잡지 않는 사람은 현명하지 않습니다. 그는 겁쟁이이며, 사실은 그 사람을 돕고자 하는 사람에게 해를 끼칩니다.같은 이유로, 교육의 관점에서 필수적인 것과 부차적인 것을 구분하는 것이 중요합니다. 사실, 전자의 경우 일시적인 요소가 해로울 수 있는 반면, 후자의 경우 모든 고집스러움은 인간 발달의 진전에 따라 성숙을 왜곡시키고 자극적인 감정을 불러일으킬 수 있습니다. 따라서 아이들이 점차적이며 비례하는 이니셔티브와 선택 능력을 갖도록 도와야 합니다. 이는 연령에 따라 감각과 자유를 부여하고, 그들의 결정에 대해 책임을 지도록 하는 것입니다. 이것이 인간 발달에 따른 성숙의 가장 적합한 길입니다.부모가 교육을 원한다면, 그들은 권위를 행사해야 합니다. 동시에, 그 권위를 현명하게 행사해야 합니다. 그들은 가르치고, 징계하고, 심지어 벌을 주어야 합니다. 그것이 해를 막기 위한 유일한 방법일 때 말입니다. 또한, 그들은 자유를 존중해야 합니다. 이를 통해 아이들은 그들이 어디까지 나아갈 수 있는지, 그리고 어디에서 멈춰야 하는지를 볼 수 있습니다. 부모는 아이들을 하나님의 법에서 교육하고, 그들에게 생계를 유지할 수 있는 기술을 가르쳐야 합니다. 첫 번째 측면은 구원과 평화롭게 살기 위해 필요한 진리들로 구성됩니다. 이는 교육의 가장 필수적인 목표입니다. 하나님에 대한 두려움이 없다면, 모든 보장이 사라집니다. 아이들이 거짓 원칙에 기반을 두고 진실에 근거하지 않는 삶을 산다면, 오직 불안한 존재와 영원한 구원에 대한 심각한 위험만 남게 될 것입니다. 따라서 부모는 그들을 하나님의 법에서 교육해야 합니다. 두 번째 측면은 자녀들이 정직하게 생계를 유지하고, 가족을 부양할 수 있도록 하는 것입니다. 그러나 동시에 그들의 태도, 성향, 욕구를 존중해야 합니다. 조언하고, 보상하기보다는 편안함과 게으름을 장려하지 않도록 해야 합니다.성스러운 가족인 성 요셉과 마리아와의 관계에 대해 더 깊이 알아보고 싶다면, 성 요한 바오로 2세의 《Redemptoris Mater》 서한을 참조하십시오.학문을 심화하십시오: 마리오로지(Mariologia), 마리아 신학(Teologia mariana), 마리아 계시(아피션 마리아나) 및 마리오로지 석사 과정(Pós-Graduação em Mariologia)을 탐구하십시오.텍스트는 명시적으로 요세를 언급하지는 않지만, “그들과 함께 떠났다”와 “그들에게 복종했다”라는 표현을 통해 요세도 포함된다. 마리아와 요세와 함께 떠났고, 마리아와 요세에게 복종했다.
예수님이 요세에게 얼마나 오래 복종했는지는 알 수 없다. 안타깝게도, 우리는 그가 언제 사망했는지도 알 수 없다. 일반적으로, 예수님이 공적 사역을 시작하기 전에 요세에게 복종했다는 것이 받아들여진다. 이는 증거와 합리적인 논증에 기반한 합의이다. 요세가 살았던 연수가 정확히 얼마였든지, 예수가 이집트에서 돌아온 후 제 임무를 마치고 영원히 잠들기 전까지 요세의 삶과 예수와 마리아와의 동행은 중요성을 잃지 않았다. 하지만 그 기간 동안 특별한 일이나, 일반적인 범위를 넘어선 것은 없었다.
복종이라는 표현은 특히 예수님이 마리아의 권위에 복종하고 요세의 권위를 인정했다는 것을 의미한다. 요세가 가족의 수장이었기에, 예수님은 요세의 권위에 특히 복종했다. 이는 단순히 이론적이거나 형식적인 권위가 아니라, 실제로 행사되는 권위였다.
성경 주변의 일부 텍스트는 이스라엘에서 부모가 자녀에게 지니는 의무에 대해 설명한다. 하나님의 법에 따라 교육받는 것과 직업에 따른 교육 모두에는 스승과 제자가 필요하다. 12세가 되기 전까지, 즉 법적으로 성인이 되기 전까지, 예수님은 다른 아이들과 마찬가지로 부모에게 복종했다. 왜 성령님은 루카(루카복음)를 통해 예수님이 나자르로 돌아와 성전에서 일어난 사건 후에 요세에게 복종했다고 명시했을까? 왜 이 시점을 언급한 것일까? 이전 몇 년 동안 요세에게 복종했던 때를 언급하지 않은 이유는 무엇일까?
요세가 권위를 가지고 행사했다는 것은 분명하다. 교육은 무엇을 해야 하는지, 무엇이 좋은지, 무엇이 잘못되었는지를 가르치는 것을 포함한다. 예수님은 다른 아이들처럼 걷고 말하고, 물건을 다루는 법을 배우고, 스스로를 돌보는 법을 배웠다.
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