구약성경의 여왕: 메레케트, 하늘의 여왕과 베스다베와 에스테르의 마리아 유형학

성경은 베스다베(솔로몬의 어머니), 사바 여왕, 에스테르와 같은 여러 여왕을 언급합니다. 그러나 복음서에서는 마리아가 여왕으로 언급되지 않지만, 가톨릭 신학은 그녀가 성경 속 모든 여성 왕의 완성을 인정합니다. 이 기사는 구약성경의 여왕들을 살펴보고 각자가 마리아의 인물에서 어떤 유형학을 보이는지 탐구합니다.

구약성경의 여왕들: 메레케트, 하늘의 여왕과 사바 여왕

구약성경 히브리어에서 여왕을 의미하는 제목 중 하나는 *메레케트*로, 오직 하늘의 여왕과 연관되어 있습니다. 이 용어는 *이샤타르* 또는 *아스타르트*로 알려진 신화와 연결되어 있습니다. 예레미야서 7장 18절은 다음과 같이 언급합니다: “아들을 불목으로 모으고, 부모는 불을 지피며, 여인들은 하늘의 여왕을 위해 반죽을 만들어 케이크를 만들고, 다른 신들에게 제물을 드려서 내 분노를 불러일으키네.” 예레미야서 44장 17-19절은 다음과 같이 계속합니다: “우리는 우리의 입에서 나온 모든 말을 지키고, 하늘의 여왕에게 향을 피우고, 다른 신들에게 제물을 드렸네. 그러니 우리는 빵이 풍부하고, 번영하고, 악이 없었네. 하지만 우리가 더 이상 하늘의 여왕에게 향을 피우거나 제물을 드리지 않자, 우리는 모든 것을 잃고, 칼과 기아로 멸망했네.”또 다른 제목인 *말케트*는 오직 사바 여왕에게만 사용됩니다. 1왕상 10장 1-4절과 13절은 사바 여왕의 방문과 솔로몬의 지혜를 다음과 같이 기록합니다: “사바 여왕은 솔로몬의 명성을 듣고, 그를 시험하기 위해 어려운 질문을 가져왔네. 사바 여왕은 솔로몬의 지혜와 그가 지은 집을 보고 감탄했네 […] 그러자 여왕은 솔로몬에게 백십 이십 달란트의 금과 많은 향신료와 귀한 돌을 선물했네. 그 후로 향신료의 양은 다시는 사바 여왕에게 주어지지 않았네.”

아케메네스 왕 아하수르(Xerxes)의 왕비인 바스티(Vasti)와 에스터(Ester), 그리고 왕비들의 동료인 메움아(Meumã), 비스타(Bizta), 하르본(Harbona), 빅타(Bigta), 아바타(Abagta), 제타르(Zetar), 카르카스(Carcas)는 에스터 1장에서 다음과 같이 언급됩니다: «아하수르 왕은 127개의 주를 통치했으며, 그 영역은 인도에서 에티오피아에 이릅니다. 그는 자신의 위대한 왕국의 부와 장엄한 위엄을 많은 날 동안, 180일 동안 보여주었습니다. 일곱 번째 날에, 왕이 포도주로 기분이 좋았을 때, 그는 왕의 앞에서 봉사하는 일곱 궁내총감들에게 명령을 내렸습니다. 그리고 왕은 법률과 정의에 정통한 사람들에게 말했습니다.». 에스터 4장 4절: «에스터의 시종들과 궁내총감들이 이 소식을 전했습니다. 여왕은 매우 두려워했고, 마드락(Mardoqueu)에게 옷을 입히고 사모(사냥 모자)를 벗기게 했습니다. 그러나 그는 이를 거절했습니다.». 에스터 7장 1-8절: «왕과 하만(Hamã)이 함께 여왕 에스터와 음주를 하러 갔습니다. 이튿날, 왕은 에스터에게 말했습니다. ‘여왕님, 어떤 소원을 가지시겠습니까? 원하시는 대로 반역한 자의 목숨을 주고, 반역한 자의 재산을 귀하께 드리겠습니다.’ 에스터는 대답했습니다. ‘만약 왕의 은총을 입은 저에게, 그리고 왕의 나라에 대한 저의 간청을 들어주신다면, 저의 생명을 구하고, 제 백성을 저의 소유로 삼아주십시오. 우리는 노예가 되어 파괴, 살해, 그리고 멸절의 위기에 처해 있습니다. 설사 우리가 노예로 팔려가더라도, 침묵하는 것이 더 나을 것입니다.’ 왕 아하수르는 말했습니다. ‘이 사람을 어디에 두었는가?’ 하만이 이 말을 듣고 여왕 에스터의 생명을 구하기 위해 왕 앞에 나섰습니다. 그러나 왕은 하만을 발로 차서 바닥에 눕혔습니다. 왕은 말했습니다. ‘과연 이 사람이 여왕을 내 앞에서 모욕하려 했는가?’ 하만의 얼굴이 땅에 덮였습니다.». 에스터 8장 17절: «전국의 각 주와 도시에서, 왕의 명령과 말씀이 전해지자, 유대인들은 기쁨과 즐거움, 연회와 축제를 열었습니다. 많은 이들이 이 땅의 백성들이 유대인이 되기를 원했습니다. 왜냐하면 유대인들에 대한 두려움이 그들에게 임했기 때문입니다.». 에스터 9장 12, 29, 31절: «왕은 여왕 에스터에게 말했습니다. ‘수사의 요새에서 유대인들이 500명을 죽이고 하만의 10명의 아들을 죽였습니다. 다른 주들에서는 유대인들이 무엇을 했을까요? 이제 당신의 소원은 무엇이며, 그것이 이루어질 것입니다. 또는 당신의 간청은 무엇이며, 그것이 이루어질 것입니다.’ 그러자 에스터와 유대인 마드락은 강력한 손으로 두 번째 순교자 서한을 작성했습니다. 그들은 이 순교자 축제(Purim)의 날짜를 확정하고, 마드락과 여왕 에스터가 정한 대로 그들의 후손들에게 제정과 금식과 간구를 계속하도록 했습니다.».

유일하게 이름만 언급된 여왕이자 여왕 칭호를 받지 않은 여왕은 아탈리아로, 그녀의 아들 아카시아의 죽음 이후 유다를 장악했다(840-835년 전). 그녀는 요아스의 아들인 왕의 아들 요아스를 왕으로 선포한 대제사장 요아다의 쿠데타로 폐위되고 살해당했을 때 제거되었다. 2왕 11장과 2열왕기 22:10-23:21에 기록된 바와 같이: «아카시아의 어머니 아탈리아가 아들의 죽음을 보고 일어나 왕족 전체를 멸족시켰다. 그러나 요세바, 요아론의 딸이자 아카시아의 누이,가 요아스의 아들을 데려와 아카시아의 다른 아들들 사이에서 몰래 숨겨 그의 수호자와 함께 침실에 숨겼다. 아탈리아가 그를 죽이지 못하게 한 것이다. 요아스는 7세 때 왕위에 올랐다.»

하스몬에 시대에는 살로메 알렉산드라(76-67년 전)가 남편 알렉산더 자누스의 죽음 이후 권력을 장악하고 사망할 때까지 유지했다. 왕비들은 가끔 이스라엘과 유다의 정치에 중요한 역할을 했는데, 예를 들어 다윗의 아내이자 솔로몬의 어머니인 베스체바와 아하브 왕의 아내인 이젤벨(Jezabel)은 각각 다윗 왕조의 정치와 이스라엘 왕국의 종교 정책에 영향을 미쳤다.

어머니의 지위: 왕비의 특별한 위치성경에는 왕비의 지위와 이름이 여러 번 언급됩니다. 다음은 몇 가지 예시입니다:1 왕 14,21: “로보아단, 솔로몬의 아들, 유다 왕이 되었다. 로보아단은 41세에 왕위에 올랐고, 예루살렘에서 17년 동안 통치했으며, 주님이 모든 이스라엘 부족 중에서 선택하신 도시이다. 그의 어머니 이름은 나아마, 암몬 여자였다.”1 왕 15,2: “그는 예루살렘에서 3년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 마아카, 압살롬의 딸이었다.”1 왕 15,10: “그는 예루살렘에서 41년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 마아카, 압살롬의 딸이었다.”1 왕 22,42: “여호야스파는 35세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 25년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 아즈바, 실리의 딸이었다.”2 왕 8,26: “아카시아는 22세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 1년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 아탈리아, 온리의 손녀였다.”2 왕 14,2: “그는 25세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 29년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 요아단, 예루살렘 사람이었다.”2 왕 15,2: “그는 16세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 52년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 예콜리아, 예루살렘 사람이었다.”2 왕 15,33: “그는 25세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 16년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 예루사, 자도크의 딸이었다.”2 왕 18,2: “그는 25세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 29년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 아비, 자카리아의 딸이었다.”2 왕 21,1: “만나스는 12세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 55년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 헤프자바였다.”2 왕 22,1: “요시아는 8세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 31년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 제다, 아다야의 딸로 보스카테 사람이었다.”2 왕 23,33: “네코 파라오는 그를 리블라, 하마트의 땅에서 붙잡아 예루살렘에서 왕으로 통치하지 못하게 하고, 나라에 백 은 달란트와 금 달란트를 세금으로 부과했다.”2 왕 23,36: “여호아킴은 25세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 11년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 제비다, 페다이아의 딸로 루마 사람이었다.”2 왕 24,8: “여호아킴은 18세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 3개월 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 네우스타, 엘나탄의 딸로 예루살렘 사람이었다.”2 왕 24,18: “제데키아는 21세에 왕이 되었고, 예루살렘에서 11년 동안 통치했다. 그의 어머니 이름은 함투알, 예레미아의 딸로 리브나 사람이었다.”

마리아의 왕비로서의 위치와 새 예언에서의 역할

성경에서 마리아의 위치는 독특하며, 여러 예에서 그녀가 왕비로서 존중받았음을 보여준다.

구약성경에서의 예

구약성경에는 마카(Maaca), 즉 마리아의 할머니가 왕비로서 폐위된 이야기가 있다. 1왕 15장 13절과 2열왕기 15장 16절은 마카가 우상 숭배에 참여하여 왕비로서의 지위를 잃었다고 기록한다. 또한, 예레미야서 13장 18절과 29장 2절은 유다와 예루살렘의 지도층, 공무원, 그리고 장인들과 기술자들이 적대적인 정복자들에 의해 유배되었다고 언급한다.

신약성경에서의 왕비 칭호

신약성경에서는 마리아의 왕비 칭호가 여러 곳에서 나타난다.– 마태오 12장 42절과 누가복음 11장 31절에서 여왕 남(여왕 남방)이라는 칭호는 소바(여왕)의 방문에 대한 이야기를 통해 마리아의 지위와 지혜를 강조한다. – 사도행전 8장 27절은 칸디케(Candace), 에티오피아의 여왕에게 경배하러 예루살렘에 온 에티오피아인 eunuch(외무관)에 대해 이야기한다. – 요한계시록 18장 7절은 바벨론이라는 악한 도시가 자기의 권세와 부를 자랑하며, “나는 왕비라, 애도하지 않으리라”라고 말하지만, 결국 심판을 받는다고 경고한다.

기독교 신앙에서의 마리아

기독교 신앙에서 마리아는 종종 중재자이자 기도의 어머니로서, 아들인 예수 그리스도와 함께 왕비로서의 역할을 수행한다고 여겨진다. 이 역할은 에스더가 그녀의 백성을 위해 간구한 것과 유사하다.공부 심화하기: 마리오로지(Mariologia), 마리아학 신학(Teologia mariana), 마리아 계시(Aparições marianas), 그리고 마리오로지 석사 과정(포스-그라두아트 인 마리오로지)를 탐구하세요.성경 신학에 깊이 있게 다가가기 위해, 마리아 여왕에 관한 사전을 참고하고, 교황 요한 바오로 2세의 Redemptoris Mater 서한을 읽어보세요.