스타바 마테르: 가장 유명한 마리아 시*Stabat Mater*는 기독교 역사에서 가장 유명한 마리아 시이며, 서방 종교 문학에서 가장 밀도가 높고 사색적이며 시적인 텍스트 중 하나입니다. 이 시는 1876년 피오 9세에 의해 공식적으로 승인된 성모 경배의 리트(liturgy)로 자리 잡았습니다.문서 정보– 집: *Doctrina Pontificia IV: Marian Documents*, 제320호 – 교황: 피오 9세 (1846-1878) – 문서: 성성한 성무국(Sacred Congr. Indulg.)의 1876년 6월 18일 규정 – 주제: *Stabat Mater*를 공식 리트 순서로 승인라틴어 본문 (발췌)> *Stabat mater dolorosa / iuxta crucem lacrimosa, / dum pendebat Filius.* > > *그녀는 고통받는 어머니 / 눈물 흘리는 십자가 옆에 서서 / 아들을 매달려 있는 것을 보았네.*> *Cuius animam gementem, / contristatam et dolentem / pertransivit gladius.*> *그녀의 마음은 슬픔과 고통으로 흔들리며 / 상처를 입었네.*> *O quam tristis et afflicta / fuit illa benedicta / Mater Unigeniti!*> *오, 얼마나 슬프고 고통받는 사람이었는가 / 축복받은 그 분, / 독생자의 어머니!*> *Quae maerebat et dolebat, / pia Mater dum videbat / nati poenas inclyti.*> *그녀는 슬퍼하며 고통받았네 / 순결한 어머니로서 / 아들의 영광스러운 고통을 지켜보았네.*> *Fac, ut ardeat cor meum / in amando Christum Deum / ut sibi complaceam.*> *내 마음이 사랑하는 그리스도 신을 향해 불타오르게 하소서 / 그분께 기쁨을 드리기 위해.*저자 및 역사*Stabat Mater*의 저자는 불분명하지만, 가장 유력한 후보는 자코포 다 토디(Jacopone da Todi, 1230-1306)입니다. 이 시는 야심찬 이암보 삼중운(trimetre iambic)으로 쓰여졌으며, 각 3행으로 구성된 20행으로 이루어져 있습니다.이 시는 트렌트 공의회(Concilio di Trento)에 의해 미사 리트에서 금지되었지만, 점차 다시 도입되어 1876년 피오 9세에 의해 성모 고통 축일(Feast of Our Lady of Sorrows)의 공식 리트 순서로 승인되었습니다.마리아학적인 의미

《Stabat Mater》는 마리아가 십자가에 못 박힌 그리스도와 함께 고통을 겪은, 마리아에 대한 공감의 신학을 가장 완벽하게 표현한 것이다. 이 교리는 성 베르나르, 성 보나벤투라, 성 토마스 아퀴나스에 의해 발전되었으며, 마리아가 고난의 현장에서 수동적인 관객이 아니었음을 주장한다. 그녀는 영적으로 그리스도의 속죄 제물에 참여하며 독특하게 고통을 겪었다. 《Stabat Mater》는 시가 아닌 신학이다.

《iuxta crucem lacrimosa》 (슬픈 십자가 옆에 서다)는 요한복음 19장 25절을 인용한 표현으로, “그들은 예수님의 십자가 옆에 그의 어머니가 서 있는 것을 보았다” (요 19:25)를 의미한다. 이 시는 이 구절을 바탕으로 마리아가 아들의 십자가 옆에 서 있었던 의미에 대해 명상하는 것이다.

음악 속 《Stabat Mater》

《Stabat Mater》는 역사에서 가장 많이 음악으로 만들어진 마리아 관련 텍스트이다. 팔레스트리나(Palestrina), 페골레시(Pergolesi), 하이든(Haydn), 슈베르트(Schubert), 로시니(Rossini), 드보르자크(Dvořák), 푸렌(Poulenc), 베르디(Verdi) 등 수많은 작곡가들이 이 시를 위해 음악을 작곡했다. 페골레시의 1736년 버전은 작곡가가 죽기 직전에 작곡한 것으로, 사적 성악곡 역사상 가장 완벽한 작품 중 하나로 여겨진다.