Stabat Mater – liturgischer Text, genehmigt durch Pius IX (Enzyklika Doctrina pontificalis IV, Nr. 320)

## Das Stabat Mater: Ein berühmtes Marianisches GedichtDas *Stabat Mater* ist das wohl berühmteste Marienlied der christlichen Geschichte und eines der theologisch dichtesten, kontemplativsten und poetischsten Texte in der westlichen religiösen Literatur. Seine liturgische Anerkennung gipfelte mit Pius IX., der es im Jahr 1876 endgültig als offizielle Sequenz zur Feier des *Unsere Liebe Frau von Schmerzen* (15. September) genehmigte. Dies ist Dokument Nr. 320 der *Doctrina Pontificia IV*.

Sammlung	Doctrina Pontificia IV: Mariendokumente, Nr. 320
Papst	Pius IX. (1846-1878)
Dokument	Dekret der Kongregation für die Heiligen und Begnadigungen, 18. Juni 1876
Thema	Genehmigung des Stabat Mater als offizielle liturgische Sequenz

## Das Stabat Mater: Lateinischer Text (Auszüge)> Stabat mater dolorosa / iuxta crucem lacrimosa, / dum pendebat Filius. > > **Sie stand da, die schmerzhafte Mutter / neben der Tränen-Kreuz, / während der Sohn hingehängt wurde.**> Cuius animam gementem, / contristatam et dolentem / pertransivit gladius. > > **Ihrer Seele Gemurmel, / bedrückt und schmerzlich, / durchdrang sie ein Schwert.**> O quam tristis et afflicta / fuit illa benedicta / Mater Unigeniti! > > **Oh, wie traurig und elendig / war jene gesegnete / Mutter des Einziggeborenen!**> Quae maerebat et dolebat, / pia Mater dum videbat / nati poenas inclyti. > > **Sie weinte und litt, / die gütige Mutter, während sie / die Peinen ihres glorreichen Sohnes sah.**> Fac, ut ardeat cor meum / in amando Christum Deum / ut sibi complaceam. > > **Mache mein Herz zu einem brennenden Feuer / für den geliebten Gott Christus, / damit ich mich ihm erfreue.**## Herkunft und GeschichteDie Urheberschaft des *Stabat Mater* ist ungewiss. Die wahrscheinlichste Zuweisung geht an Jacopone da Todi (um 1230-1306), ein umbrischer Franziskanerbruder. Das Gedicht ist in dreifach-metrischen Jamben geschrieben (in Wirklichkeit im sogenannten Safinischen-Franziskaner-Vers) und besteht aus einer Folge von 20 Strophen mit je drei Versen, insgesamt also 60 Versen.Die liturgische Geschichte des *Stabat Mater* ist lang: Es wurde vom Konzil von Trient (das die Sequenzen auf vier beschränkte) verboten und schrittweise wieder eingeführt, bis es schließlich im Jahr 1876 von Pius IX. für die Feier der *Unsere Liebe Frau von Schmerzen* endgültig genehmigt wurde.## Mariologische BedeutungDas *Stabat Mater* ist die perfekteste Ausdrucksform der Marientheologie der Mitleidenschaft, der Mit-Leidenschaft Mariens mit Christus am Kreuz. Diese Lehre, entwickelt von Sankt Bernhard, Sankt Bonaventa und Sankt Thomas von Aquin, besagt, dass Maria nicht bloße Zuschauerin der Leidensgeschichte war, sondern in einzigartiger Weise mit Christus litt, indem sie spirituell an seiner Erlösungsopfer teilnahm. Das *Stabat Mater* ist mehr als nur ein Gedicht; es ist Theologie.Der Ausdruck «iuxta crucem lacrimosa» (neben dem Tränen-Kreuz) bezieht sich auf Johannes 19,25: «stabant autem iuxta crucem Iesu mater eius», «Sie standen neben dem Kreuz Jesu, seine Mutter». Das Gedicht ist eine Meditation zu diesem Vers und ergründet, was es bedeutet, dass Maria «neben dem Kreuz» des Sohnes stand.

Das Stabat Mater in der Musik

Das Stabat Mater ist das am häufigsten vertonte Mariengebet in der Geschichte: Komponisten wie Palestrina, Pergolesi, Haydn, Schubert, Rossini, Dvořák, Poulenc und Verdi haben diesem Gedicht musikalische Form gegeben. Die Version von Pergolesi (1736), komponiert in den letzten Tagen seines Lebens, gilt als eines der vollkommensten Werke der Kirchenmusik aller Zeiten.

Zusätzliche Lektüre

Erforschen Sie Mariologie, die Mulieris Dignitatem (die Maria am Fuße des Kreuzes behandelt), den Lumen Gentium, Kapitel VIII und das Masterstudium in Mariologie.