Inatius van Antiochië

Sint Ignatius, de tweede opvolger van Petrus op de stoel van Antiochië, is een figuur van groot belang in het vroege christendom. Tussen 107 en 11 werd hij gevangen genomen en geketend van Syrië naar Rome gebracht, waar hij onder keizer Trajan marteld werd.

Tijdens zijn reis per boot had hij de gelegenheid om zeven brieven te schrijven, die van Esmirna naar Efese, Magnesia en Tralia, en aan de Romeinse kerk, waarin hij niet voor zijn vrijlating pleitte. In Troade schreef hij aan de kerken van Esmirna en Philadelphia, en een persoonlijke brief aan bisschop Polycarpus van Esmirna.

Deze brieven, geïnspireerd door een unieke geloofskracht, brachten zijn getuigenis van het geloof dat hij in Antiochië en de hele universele kerk van Christus had verkondigd, en behouden hun onschatbare waarde.

De belangrijkste punten van zijn christologische en eclesiale leer zijn:

afwijzen van gnostische afwijkingen en joodse invloeden

vastklampen aan de bisschoppen, presbyters en diakens die door God liefgehad zijn en door de apostelen zijn aangesteld

een onwrikbaar geloof en een liefdevolle eenheid in Christus, onze enige hoop houden.

In deze context zijn de beknopte mariale teksten van groot belang die hier worden herinneren. Ze vormen een integraal onderdeel van brieven en getuigen de mariale cateese van de oorsprongen van het christendom, samengevat in lokale geloofssymbolen, en de zorg om niet verder te gaan dan wat de apostelen aan de kerken hebben overgedragen.Maria ontvangt het licht van het centrale mysterie van Christus, de Verlosser, en dit mysterie stelt enkele sleutelaspecten van de mariologie vast als onmiskenbare voorwaarden:> **Echte moederschap van Maria**> **De conceptie, zwangerschap en geboorte die de menselijke realiteit en het menselijk handelen van de Heer fundamenteren**> **De maagdelijkheid van Maria, die door de Heilige Geest concipieert en met een werkelijke geboorte de vervulling van Gods bestemming en het gewenste handelen van God symboliseren, wat deel uitmaakt van het reddingsplan voor de mensheid.**> **De mooiste teksten van Sint Ignatius**> Ef. 7,2: de «eenige genezer» geboren uit Maria en God als een anti-docetische bekentenisSommige mensen, door bedrog in de war gebracht, willen overal hun naam verspreiden, zelfs al begaan ze onwaardige daden ten opzichte van God. Voor hen moet je je gedragen als wilde roofdieren. In werkelijkheid zijn het jaloerse honden die bij bedrog bijten. Je moet ze uit de weg gaan want ze zijn ongeneeslijk.Er is slechts één genezer, zowel menselijk als goddelijk, geboren uit vlees en gemaakt tot God, in de dood tot leven gekomen en vanuit Maria en God, nu onderworpen en daarna ononderworpen, Jezus Christus, onze Heer.Ef. 18-19: de maagdelijkheid van Maria, de verborgen geboorte voor de vorst van deze wereld en de mysteries van «de economie van God»Wees niet misleid, broeders: wie de gezinnen vernietigen, zullen het koninkrijk van God niet erven (zie 1 Kor 6,9-10). Dus als zij die dergelijke daden begaan volgens het vlees gestraft worden met de dood, al veel meer degene die met een vervalste leer de geloof van God corrumpeert, door middel waarvan Christus gekruisigd werd. Die, verontreinigd, zal in eeuwige vlammen eindigen, net als degene die hem hoort.Daarom heeft de Heer het geurende olie op zijn hoofd aanvaard om de oncorruptebaarheid over de Kerk te verspreiden. Wees niet besmet met deze stinkende geur van de leer van de vorst van deze wereld, zodat je niet ver weggevoerd wordt van het leven dat ons te wachten staat. Waarom zouden we niet wijs zijn door het geschenk dat de Heer ons werkelijk gezonden heeft?Mijn geest is een offer op het kruis, wat voor ongelovigen een schandaal is, maar voor ons redding en eeuwig leven betekent. «Waar is de wijze? Waar is de geleerde?» (1 Kor 1,20), waar zijn de praatjes van diegenen die zich voor kennisverzamelaars houden?Omdat onze Heer God Jezus Christus volgens de heilsordening van God in het buik van Maria werd gedragen, “uit de zaad van David” (Rm 1,3), maar door de Heilige Geest: Hij werd geboren en gedoopt om het water te zuiveren met Zijn passie.En de maagdelijkheid van Maria en haar bevalling, evenals de dood van de Heer, bleven verborgen voor de prins van deze wereld: drie opmerkelijke mysteries die plaatsvonden in stilte van God.Zo manifesteerden zij zich door de eeuwen heen? Een ster schitterde helder aan de hemel boven de andere sterren; zijn licht was onverklaarbaar en zijn nieuwheid veroorzaakte verwarring. Alle sterren, daarna de zon en de maan, sloten zich aan bij de ster en zij verspreidde haar licht boven alle anderen. En zo begon het tumult over de oorsprong van deze nieuwheid, zo duidelijk verschillend van het gewone. Dan werd elke magie ontbonden, elk bandje van onrechtvaardigheid afgesneden, was de onwetendheid vernietigd, viel het oude rijk in puin, en verscheen God in menselijke vorm door een nieuwheid van het eeuwige leven, en begon wat door God was vastgesteld. Daarom was alles verstoord omdat de vernietiging van de dood op handen was.Als Jezus Christus, door uw gebeden, mij waardig acht, en als het Gods wil is, zal ik u in het tweede boek dat ik aan u schrijf, openbaren hoe de economie van de nieuwe mens Jezus Christus is, waarvan ik u al begon te spreken: in zijn geloof en liefde, in zijn passie en opstanding. Met name als de Heer mij onthult dat elk van u en allen van u, door de genade die uit Zijn Naam komt, zich verenigt in één geloof, en in Jezus Christus, die van het geslacht David volgens het vlees is (Rm 1,3), die de Zoon van de mens en de Zoon van God is, onder gehoorzaamheid aan de bisschop en de presbyters, als stabiele harmonie, door het ene brood te delen dat het geneesmiddel voor onsterfelijkheid is, het antidot tegen de dood, om in Jezus Christus eeuwig te leven.Tral. 9,1-2: De davídische afstamming van Christus, de koninklijke moedigheid van Maria en het anti-docetisme van IgnatiusDegenen die u anders vertellen dan op deze manier, bedek uw oren; want het is niet Jezus Christus die werkelijk uit David’s lijn komt, die werkelijk door Maria werd geboren, die werkelijk at en dronk, die werkelijk werd vervolgd onder Pontius Pilatus, die werkelijk gekruisigd en gestorven is, onder ogen van hemelen (engelen), aardbewoners en hellewezens. Die ook werkelijk uit de doden opstond, door Zijn Vader heropgewekt: de Vader die, naar Zijn beeld, ons in Jezus Christus zal heropwekken, als gelovigen in Hem, buiten Hem hebben we geen ware leven.Esm. 1,1-2: De bevestiging van de maagdelijke geboorte van Maria en de doop van Johannes als christologische fundamenten

Ik geef lof aan Jezus Christus, God, die ons zo wijs heeft gemaakt. Ik heb u gezien in de waarheid volmaakt in een onwrikbare geloof, alsof u met lichaam en geest op het kruis van Heer Jezus Christus bent genageld en door zijn bloed in liefde gevestigd, stevig overtuigd over onze Heer, die werkelijk afstamt van David volgens de vlees (Rom 1,3), de Zoon van God volgens de wil en macht van God, waarlijk geboren van een maagd, gedoopt door Johannes, opdat hij door hem elke rechtvaardigheid zou volbrengen (Mat 3,15). Hij werd voor ons werkelijk aan het vlees genageld onder Pontius Pilatus en Herodes de tetrarch, en uit zijn vrucht zijn wij, uit zijn goddelijk gelukzalige lijden, om in de eeuwen hoog te dragen het standbeeld van zijn heiligen en getrouwe volgelingen, zowel van de Joden als van de heidenen, in het enige lichaam van zijn Kerk.

Om dieper in te gaan op de mariologie van de vroege kerkvaders en het getuigenis van de kerkvaders over Maria, raadpleeg dan de encycliek Redemptoris Mater van paus Johannes Paulus II.

Dieper ingaan: Verken Mariologie, Theologische mariologie, Maria-optredens en de Postgraduaat in Mariologie.