Pius VII en Leo XII – mariologie in de nasleep van de Napoleontische Restauratie
De pauselijke documenten van Pius VII en Leo XII in het post-Napoleontische herstel: zeventien Mariaanse documenten van Pius VII die de devotie…
Nieuwste artikelen over mariologie
Bento XIV en de bul Gloriosae Dominae (1748) – Maria, middelares van alle genaden (Doctrina pontificia IV, nn. 209-220)
De bul Aurea Gloriosae Dominae (Bento XIV, 1748) is een Maria-summa uit de 18e eeuw, met de leer van de universele bemiddeling van Maria, de…
Klemens XIII, XIV en Pius VI – Mariologie in de Verlichting en Franse Revolutie (Doctrinische brief van de paus, nrs. 221-231)
De pausen van de Verlichting en de Franse Revolutie: Clemens XIII, Clemens XIV en Pius VI verdedigen de Maria-devie tegen het anti-religieuze…
Urbanus VIII, Innocentius X en Alexander VII – koninklijkheid van Maria en onbevlekte ontvangenis
De pausen Urbanus VIII, Innocentius X en Alexander VII in de 17e eeuw: leer over de Koningschap van Maria, strijd tegen het jansensisme en de…
Van Clemens IX tot Clemens XI – rozenkrans, Onbevlekte Ontvangenis en Maria-devie (Doctrina pontifical IV, nn. 194-204)
De papen Clemens IX tot Clemens XI (1667-1721): barokke heersers en de strijd tegen jansenisme, met documenten over het Rozengebed, de…
Sixtus V, Clemens VIII en Paulus V – Mariaan liturgisch leven na de Tridentijnse Raad (Doctrina Pontifcia IV, nn. 176-183)
Papen Sixtus V, Clemens VIII en Paulus V consolideerden de post-Tridentijnse Marianische liturgie: Maria's feesten, Rosariocongregaties en de…
Gregorius XIII en het universele rozenkrans – Monet apostolus (Doctrina pontificia IV, nn. 171-175)
De documenten van Gregorius XIII (1572-1585) die het Rozenkrans als universele devotie bevestigden: de bul "Monet Apostolus" (1573), de…
Alexander VII – sollicitudo omnium ecclesiarum over de Onbevlekte Ontvangenis (Pontificale leer, nr. 190-193)
De Apostolische Constitutie Sollicitudo omnium Ecclesiarum (Alexander VII, 8 december 1661): een belangrijk keerpunt tussen Sixtus IV en Pius…
Papezen van de 13e tot de 15e eeuw: rozenkrans, scapulaire en onbevlekte ontvangenis (Doctrina pontificia IV, art. 122-143)
Van Innocentius IV tot het Concilie van Florence: de geboorte van het Rozenkrans, de Carmelietische scapulaire, de controverse over de…
Sint Pius V en het Rozengebed van Lepanto – gewoonten van de Romeinse pausen (Doctrina Pontificia IV, nrs. 168-170)
De drie Mariaanse documenten van paus Pius V: het Magna Carta van het Rozenkrans (1569), de overwinning bij Lepanto (1571) en de instelling van…
De aanbidding van Maria en afbeeldingen – volgens de doctrine van paus Gregorius II, Gregorius III en het Tweede Concilie van Nicea (Doctrina pontifícia IV, nn. 62-97)
De pausen Gregorius II, Gregorius III en het Tweede Concilie van Nicea (787) verdedigen de legitieme aanbidding van Maria-afbeeldingen, waarbij…
Middeleeuws pausdom: Leo IX tot Innocentius III – scholastieke mariologie (Doctrina pontifícia IV, nn. 100-121)
Van paus Leo IX tot het Lateraans Concilie IV (1215) en paus Innocentius III: de middeleeuwse Mariologie in 22 documenten, van…
Toleder Concilie XI en III Constantinopel – Theotokos eeuwig maagd (Doctrina Pontificia IV, nrs. 48-60)
Het Toledaans Concilie XI (675) en het Derde Concilie van Constantinopel (680-681) consolideerden de titel Theotokos en Aeiparthenos: Maria…
Concilie van Latran (649) – eeuwig maagd en onbevlekte (Pauselijke Doktrin IV, nn. 44-47)
Het Tweede Concilie van Constantinopel (553) en het Concilie van Latran in 649 definiëren de eeuwige maagdelijkheid van Maria als dogma…
Papen van de 5e en 6e eeuw – Maria, Moeder van God en Altijddurende Maagd (Doctrina pontificalis IV, nn. 30-43)
Gelasius I, Sisino, Johannes II, Vigilius en Hormisda I bevestigen de Efese-leer over Maria als Theotokos en eeuwig maagd, met de nadruk op…