O Świętym Imieniu Marii

# Święte imię Marii## Historia świętaModła czci wobec imienia Marii narodziła się w Hiszpanii w XVI wieku, a papież Sykstus V wprowadził ją do ogólnego kalendarza liturgicznego jako święto obchodzone 17 września, w ósmy dzień Naczęcia. W 1914 roku papież Pius X przeniósł święto na 12 września, w rocznicę wyzwolenia Wiednia z rąk Turków w 1683 roku, przypisując to interwencji Marii. Po odnowie kalendarza liturgicznego po Soborze Watykańskim II w 1969 roku święto to zostało usunięte, a papież Jan Paweł II przywrócił je do kalendarza w 2001 roku.## Tajemnica obchodzona w pamięci świętego imienia MariiW dniu 12 września Kościół tradycyjnie świętuje imię Marii, opierając się na biblijnej i historycznie zbawczej perspektywie. W relacjach biblijnych imię oznacza osobę, ale dla starożytnego Izraela osoba była nierozłączna z wspólnotą, do której należała. Imię reprezentuje miejsce spotkania między jednostką, rodziną, która ją wygenerowała, a ludźmi, do których ta rodzina należy.W tym sensie imię ujawnia koncepcję osoby w sprzeczności z zachodnim indywidualizmem współczesnym i postmodernistycznym. W naszym zachodnim społeczeństwie osoba “buduje” swoje imię, podczas gdy w wierze biblijnej wszyscy są ważni, ponieważ są częścią głębokiej wspólnoty, w której przeszłość jest darem do życia w przyszłości z sprawiedliwością i uczciwością, a nie irracjonalnym ograniczeniem wolności wszystkich.Wybierając dla swojej córki imię Maria, jej rodzice chcieli dać jej największy skarb wiary Izraela: wyzwolenie Pana z Egiptu. Maria była w rzeczywistości imieniem siostry Mojżesza, prorokini, która według Księgi Wyjścia prowadziła kobiety w dziękczynieniu Bogu za przejście przez Morze Czerwone (por. Wyjścia 15,19-21). W darowaniu takiego skarbu poprzez jej imię Maria, córka Joakima i Anny, zgodnie z apokryficznymi tradycjami, może odkryć i zrozumieć siebie jako kobietę powołaną do prorocztwa: kobietę powołaną do odnajdywania życia w Bogu i oczekiwania na Niego, aby spełnić ostateczne wyzwolenie i wyzwolenie w czasach mesjańskich.> **Imiona i powołanie Marii**> Imie, jakie otrzymała od rodziców, jest dla Marii prawdziwym powołaniem, ponieważ zobowiązuje się żyć godnie dla Boga, który powiedział Mojżeszowi: „Powiedz całej społeczności Izraelitów: Bądźcie święci, bo Ja, Pan wasz Bóg, jestem świętym” (Wyjście 19,1-2). Ten sam Bóg, który później obiecał przyjście Emanuela, Syna sprawiedliwego z domu Dawida (por. Izajasa 7,14; Jeremiasza 33,14-17).> Ewangelia Łukasza, ogłoszona podczas tej celebracji, świadczy, że Maria odpowiedziała na to powołanie w pełni, swobodnie i dobrowolnie, w pełni realizując swoją ludzką naturę i kobiecość. Jest ona wybrana, aby dać twarz, ciało i formę Świętemu Bogu (por. Łukasa 1,35), temu, który otrzyma imię Jezus (Łukasza 1,30) i którego Kościół ogłasza jako „Imię dane ludziom, w którym mamy zbawienie” (Dzieje Apostolskie 4,12).> Spełnienie obietnicy wiernego Boga jest tak wielkie, że Maria, podobnie jak Abraham i Sara (por. Rodzaju 17,5.15-16), w pewnym sensie musi, by jej imię zostało zmienione, przekształcone, aby mogła uczestniczyć w dziele tego, który „utworzył wszystko na nowo” (Objawienia 21,5). Dlatego Bóg daje Marii nowe imię: widzi w niej pełnię łaski (Łukasa 1,28; por. Jan Paweł II, Encyklikę „Redemptoris Mater”, 8-10).> To nowe imię wskazuje na niespotykane i niewyobrażalne wydarzenie wcielenia prawdziwego Syna Boga (por. Łukasza 1,35). W tekście ewangelicznym wyraźnie stwierdzono, że w centrum dzisiejszej celebracji znajduje się imię Jezusa, ponieważ jego Osoba jest naszym zbawieniem: przyjąć Go całym sercem, podążając za przykładem Dziewicy Marii (por. Modlitwa nad ofiarami). Kto chwali się imieniem chrześcijańskim, może potwierdzić swoim życiem poświęcenie i wybory dokonane w czasie chrztu (por. Modlitwa po Komunii Świętej).

Napięcie Marii wobec nowiny o dziele Boga, bezkrwienna wcielenie Słańca Najwyższego przez Ducha Świętego i wynikające z tego jej nowe imię Pełna Łaski, stanowi początek jej drogi wiary, która doprowadzi ją do stania się Sługą Pańską (Łk 1,38), mądra kobieta opisana w pierwszej czytaniu podczas Eucharystii, nasza Matka w porządku łaski (por. Modlitwa Wejściowa; Prefacja; J 19,25-27; Sobór Watykański II, Lumen Gentium, 61), której imię błogosławione (por. Antyfona Wejściowa; Łk 1,42) i bezkrzepne (por. Antyfona Komuniowa; Łk 1,45) obecne jest na ustach wierzących z miłością i wdzięcznością (por. Prefacja). 

Znaczenie imienia Maria

«Imię jej było Maria» (Łk 1,27)

Później Dziewica otrzymała imię: Maria. Imię Marii może pochodzić z dwóch korzeni – egipskiego i hebrajskiego. W języku egipskim myr znaczy ukochana, a w hebrajskim jam jest skrótem od YHWH, Boga objawionego i pełnego miłosierdzia. Według innej etymologii, Maria oznaczałaby ta, która została podniesiona lub wysoka. 

Ponad różnorodne interpretacje, fakt pozostaje niezmienny: Bóg spojrzał na Marię z najgłębszą miłością i powołał ją do bycia Matką Zbawiciela. Wszystko to jest również odzwierciedlone w prefacji mszy świętej w intencji Świętego Imienia Marii, gdzie po dziękowaniu Ojcu za Jezusa Chrystusa, w którego imieniu jest nasze zbawienie (por. Dz 4,12), chwalimy i błogosławimy Boga także za imię Marii, jej osobę i wyjątkową rolę w historii zbawienia:

Misa

Antyfona Wejściowa Por. Jdt 13, 18-19

Błogosławiona jesteś wśród wszystkich kobiet na ziemi, o Dziewico święta Maria.

Pan umieścił taką chwałę na twoim imieniu, że wszystkie pokolenia będą śpiewać twoje chwały.

Modlitwa Wejściowa

Bóg wszechmogący,

daj łaskę swoich miłosiernych darów wszystkim, którzy czczą święte imię Dziewicy Marii,

za pośrednictwem naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego, przez wszystkie wieki. Amen.

Modlitwa nad darami

Czciąc święte imię Dziewicy Marii,

przyjmij, Panie, nasze dary z łaską.

Przez wspaniałe czczenie imienia jej, niech Twoja dobroć spłynie na nas przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, który żyje i króluje z Tobą w jedności Ducha Świętego, przez wszystkie wieki. Amen.

Niech przemieni nas w ofiarę akceptowalną przed Waszymi oczami.

Przez Chrystusa, naszego Pana.

Wstęp

W Waszej mądrości
Życzyszcie, aby imię Marii brzmiało na ustach wiernych
i by było postrzegane jak jasna gwiazda,
którego wzywają jako Matki
i do którego zwracają się o pomoc w niebezpieczeństwie.

Antyfon na komunię Por. Lk 1, 48

Wszystkie pokolenia będą mnie błogosławić,
bo Bóg przyjrzał się swojej skromnej sługini.

Modlitwa po komunii

Panie, wylałbyś na nas łaskę swojego błogosławieństwa,
przez wstawiennictwo Dziewicy Marii, Matki Bożej,
aby podnosząc jej godne cześć imię,
otrzymaliśmy jej pomoc we wszystkich potrzebach.

Przez Chrystusa, naszego Pana.

Aby pogłębić refleksję nad Świętym Imieniem Marii i jej czci w tradycji Kościoła, zapoznaj się z apostołową eksortacją Marialis Cultus Pawła VI, która kieruje autentyczną czcią maryjną, w tym kultem imienia Marii.

Rozwiń swoją wiedzę: zapoznaj się z Mariologią, Teologią Mariologiczną, Pojawieniami Maryjnymi oraz Późniejszą Formacją w Mariologii.