Królestwo Marii: dlaczego Maryja jest królową nieba i ziemi

# Królowanie Maryi
**Królowanie Maryi** – prawda, że Maria jest **Królową Nieba i Ziemi** – jest jedną z najstarszych i najbardziej ukochanych wyrażeń wiary chrześcijańskiej. Ozdobiona dwunastoma gwiazdami w Apokalipsie, wzywana jako Królowa w “Salve Regina” oraz kontemplowana w “Koronacji Maryi” w Różańcu, jej królewskość nie jest władzą świecką, ale chwałą tej, która była całkowicie zjednoczona z Chrystusem Królem. Ten przewodnik wyjaśnia podstawy, święto i znaczenie odnowione przez Sobór Watykański II.
## Dlaczego Maria jest Królową?
Podstawą królewskości Maryi jest jej **błogie macierzyństwo**: będąc Matką tego, który jest Królem królów, Maria w wyjątkowy sposób uczestniczy w królewskości Syna. Tradycja uznaje ją, zgodnie z logiczną wschodnią koncepcją **Królowej-Matki** (Gebirah z Starego Testamentu), za tę, która stoi po prawej stronie Króla (por. Ps 45,10). Jej królewskość wynika również z jej udziału w zwycięstwie Chrystusa nad grzechem i śmiercią – triumfie, w którym uczestniczyła od **Niepokalanego Poczęcia** do **Wspomnienia Wniebowzięcia**.
## Święto i nauczanie
W 1954 roku Papież **Pius XII** poświęcił encyklikę “Ad Caeli Reginam” królowaniu Maryi i ustanowił święto **Królowej Marii**. Po reformie liturgicznej Soboru Watykańskiego II, pamięć o tej świętości obchodzona jest 22 sierpnia, osiem dni po Wniebowzięciu – celowe powiązanie: Maria jest Królową dokładnie dlatego, że została podniesiona i uwielbiona u boku Syna. Dokument “Lumen Gentium” (nr 59) naucza, że po zakończeniu życia ziemskiego, “Maria, w pełni podniesiona przez Pana jako Królowa wszechświata, stała się bardziej zgodna ze swoim Synem, Panem wszystkich panów i zwycięzcą grzechu i śmierci”.
## Królewskość służby, nie władzy
Sobór Watykański II odnowił rozumienie tego tytułu. Królewskość Maryi wyraża się już nie tak bardzo w **możliwości interwencji**, ale w jej **istnieniu** – “mocie bytu” ludzkiej istoty, w której spełniło się obietnice zmartwychwstania. Królowa-Matka nie rządzi, a raczej służy, pośredniczy i wyprzedza naród Boga jako znak nadziei. Jej korona to pełnia łaski, a jej królestwo jest matczynym, całkowicie ukierunkowanym na doprowadzenie do Chrystusa. Dlatego też jej królewskość nie konkuruje z władzą Bożą, ale z niej wynika i do Niego wskazuje – tak jak w przypadku jej funkcji **Mediatora wszystkich łask**.
## Często zadawane pytania
**Kiedy obchodzimy święto Królowej Marii?**
22 sierpnia, osiem dni po uroczystości Wniebowzięcia (15 sierpnia).
**Czy królewskość Maryi jest dogmatem?**
Nie jest to dogmat w samodzielnie określonym znaczeniu, ale nauka mocno potwierdzona przez nauczanie (Pius XII, “Ad Caeli Reginam”; Sobór Watykański II, “Lumen Gentium” 59).
**Gdzie znajdujemy koronację Maryi?**
Jest to piąte mistyczne radości Różańca: “Koronacja Maryi jako Królowej Nieba i Ziemi”.
## Zob. także
* Wniebowzięcie Maryi
* Niepokalane Poczęcie
* Mediator wszystkich łask
Responses