玛利亚的王权:为什么玛丽亚是天上和地上的女王?

玛丽的王权
玛丽的王权——真理是玛丽是天上和地上的女王——是基督教人民信仰最古老、最受喜爱的表达之一。在《启示录》中戴着十二颗星,在《救世主圣母》中被称作女王,并在《玫瑰经》中的「玛丽的加冕」,她的王权不是世俗权力,而是与基督王完全联合的荣耀。本指南解释了玛丽王权的根基、节日以及梵二会议重申的意义。
为什么玛丽是女王?
玛丽王权的根基在于她的神圣母性:作为王者的母亲,玛丽独特地参与到儿子的王权中。传统将她视为《旧约》中的母亲女王(Gebirah),与王坐在她身边(见《诗篇》45:10)。她的王权还源于她与基督胜利于罪恶和死亡的联合——从《无污秽受胎》(见《圣地在线》)到《升天》(见《圣地在线》)。
节日与教理
教皇庇护十二世于1954年在《Ad Caeli Reginam》中献给玛丽的王权,并设立了玛丽女王节。在梵二会议后,礼仪改革,这一纪念日改为8月22日,即升天节后八天,这是一个有意的联系:玛丽成为女王,因为她与儿子一起被升天和荣化。《光耀之教》(Lumen Gentium,第59条)教导说,玛丽“在完成地球生命后,被主提升为宇宙女王,更加完全地与她儿子相符,他是万王之王,战胜了罪恶和死亡”。
服务而非权力的王权
梵二会议重新解释了这一称号。玛丽的王权不再主要表现在干预权力上,而是她的存在条件上——人类创造物“成为”的恩典充足。母亲女王不统治,而是作为希望的象征,代祷和引导上帝子民。她的皇冠是恩典的充足,她的统治是母性的,完全旨在引导人们到基督。因此,她的王权与上帝的王权不相竞争,而是依赖于它,指向它——与她的《所有恩典的调解人》(见《圣地在线》)的角色同样如此。
常见问题
玛丽女王节是何时庆祝的?
玛丽女王节于8月22日庆祝,即升天节(8月15日)后八天。
玛丽的王权是否是一个定义的教条?
不是,它不是自主定义的教条,而是经教权坚定教导(庇护十二世,《Ad Caeli Reginam》;梵二会议,《光耀之教》,第59条)。
《玫瑰经》中玛丽的加冕在哪里?
它是《玫瑰经》的第五个光荣神秘:“玛丽被加冕为天上和地上的女王”。
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