Конциль Лаодикийского (363-364) — канон 35 против чрезмерного поклонения ангелам (Манси, том 2)

Совещание в Лаодикии (363-364)

Совещание в Лаодикии, состоявшееся в 363-364 годах в городе Лаодикия (Фригия, Малая Азия), является одним из важнейших местных соборов христианской древности, посвящённых определению правильного поклонения ангелам. Канон 35 прямо осуждает чрезмерное или идолопоклонное поклонение ангелам, разделяя законное ангелопоклонство от ереси ангелолатрии.

Данные совета:

– Название: Совещание в Лаодикии – Место проведения: Лаодикия (Фригия, Малая Азия), современная Турция – Даты: 363-364 гг. н.э. (при папе Либерии) – Количество канонов: 60 дисциплинарных канонов (включая канон 35 против чрезмерного поклонения ангелам) – Источник: Mansi, vol. 2, col. 561-600

Текст латинского канона 35:

> «Не должно христиане оставлять церковь Бога и удаляться, а также называть ангелов и собираться на собрания, которые запрещены. Если кто-либо будет найден занятым этой тайной идолопоклонностью, пусть будет проклят, потому что он оставил нашего Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, и прибежал к идолопоклонству».

Португальский перевод канона 35:

> «Не должно христиане покидать церковь Бога и удаляться, а также называть ангелов по имени и собираться на собрания, которые признаны запрещенными. Если кто-либо будет найден занятым этим тайным идолопоклонством, пусть будет проклят, потому что он оставил нашего Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, и прибежал к идолопоклонству».

Исторический контекст

В Фригии IV века среди некоторых маргинальных христианских групп (особенно монтанистов и последователей псевдосветских) наблюдалась тенденция:– Называть по имени «семь ангелов» (иногда больше) с неназванными библейскими именами. – Проводить тайные собрания в честь ангелов. – Рассматривать ангелов как «автономных посредников» между Богом и людьми. – Заменять молитву Христу на прямую обращение к ангелам. – Приписывать ангелам конкретные «сила» (излечение болезней, предсказание будущего).

Эти практики, частично вытекающие из гностицизма и сиро-бабилонской магии, угрожали центральности христологического учения в вере. Конциль Лаодикии решительно отвечает: не запрещается законное поклонение ангелам (которое уже существовало), но запрещается их идолатрическое призывание, которое отклоняется от Христа.

Три установленных доктринальных принципа

1. Центральность Христа: любое ангелопоклонство должно подчиняться Христу, а не быть параллельным ему.
2. Пастырская забота: верующие не могут покидать Церковь для участия в тайных собраниях с целью ангелопоклонства.
3. Ограничение имен: следует избегать именного призыва ангелов, чьи имена не были раскрыты Священным Писанием или официальной традицией Церкви.

Продолжение в Учении Церкви

Принципы канона 35 Лаодикийского собора были возобновлены:

• Конциль Святого Патрика (Ирландия, V век): осуждает призыв других ангелов, кроме канонических.
• Конциль Рима 745 (под руководством Зачария): осуждает Святого Альдеберта из Франции за призыв ангелов с неканоническими именами, такими как Уриэль, Рагель, Тубуэль, Михаил, Иниас, Тубуас, Сабаок и Симель.
• Конциль в Аахене (798/799): запрещает изображения ангелов с небиблейскими именами.
• Томас Аквинский (Сума Теологическая II-II, q. 92): в схоластике возвращает антиангелолатрические принципы.
• Римский Катехизис (1566): поддерживает принцип, законное поклонение ангелам исключает призыв по именам, не раскрытым.
• CDF, Решение о Операх Ангелов (1983): современное применение тех же принципов.

Другие каноны Лаодикийского собора, касающиеся Мариологии

Помимо канона 35, Лаодикийский собор косвенно затрагивает ангелологию:

• Канон 36: запрещает священникам заниматься магией, заклинаниями или астрологией (связанной с предполагаемым призывом духов).
• Канон 37: запрещает праздновать праздники с еретиками или евреями (сохраняет литургическую единство христианского поклонения).

  Значение для католического ангелологического поклонения

  Канон 35 Лаодикийской синоды устанавливает постоянный католический баланс между законным ангелологическим поклонением и ангелолатрией:

  Законное поклонение	Запрещённая ангелолатрия
  Венерирование трёх канонических аркангов (Мигель, Габриэль, Рафаил)	Именное призвание ангелов, не упомянутых в Библии
  Поклонение Ангелу-хранителю	Скрытые собрания с целью ангелолатрии
  Ангелологическая литургия (Санктус, Те Дейм)	Замена христианского поклонения поклонением ангелам
  Личные молитвы ангелам	Приписывание «магических сил» ангелам

  Литургическое наследие

  Католическая литургия признаёт баланс, установленный Лаодикийской синодой:

  • Праздник трёх аркангов (29 сентября): празднуется только Мигель, Габриэль, Рафаил
  • Праздник Ангелов-хранителей (2 октября): не индивидуализирует имена
  • Литургия часов: призывает «всех святых ангелов» коллективно
  • Мессы, посвящённые ангелам: ограничены библейскими текстами о трёх аркангах

  Дополнительное чтение

  Святой Михаил | Святой Габриэль | Святой Рафаил | Ангелы-хранители | CDF Opera Angelorum | Святой Томма, «Сума теологическая» о ангелах

  Постградусное обучение по мариологии

  Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусской программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

  Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

  Также см.: Что такое ангелология? Ангелы в Библии и в Учении Церкви

  Посмотрите нашу полную справку по католической ангелологии.

  Хотите изучать ангелологию с академической строгостью?

  Этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Ангелология является одной из дисциплин программы постгражданской подготовки по мариологии в рамках 360-часового курса, охватывающего Библию, отцов Церкви и учение Церкви.

  Посмотреть программу постгражданской подготовки