Мария и евангелизация, первая евангелизаторша

Мария занимает уникальное место в истории евангелизации: она одновременно и евангелизованная (получила Евангелие от ангела), и евангелизаторша (проглашала его миру через всю свою жизнь). Апостольская экзортация «Evangelii Nuntiandi» (Папа Павел VI, 1975) и «Marialis Cultus» (Папа Павел VI, 1974) представляют Марию как образец евангелизующей Церкви, которая «приняла слово Божие с верой» и перевела его в конкретные дела на службе людям.

Мария как евангелизаторша в Писании

Евангелизаторская деятельность Марии прослеживается на протяжении всего Евангелия детства. В Благовестии (Аннуяции) Мария получает Евангелие от пророчеств, передаваемых из поколения в поколение, и отвечает ответственной верой: «Слушась Тебе, Господи, и выполняя Твои слова» (Лк 1,38). В Посещении Мария несет воплощённое Слово к Елизавете, первый Иоанн Креститель возглашает от радости в утробе матери, спасение приходит в дом Захарии. Магнификат — песнь об анунциатрисе милосердия, в которой она провозглашает, что Бог совершает чудеса в человеке, открывающемся Его действию. В Вифлееме Мария дарит миру ожидаемого Спасителя веков. В «Действиях» (1,14) Мария остается с апостолами в молитве, готовя с ними миссию Пентекостеса.

Евангелизация Марии обладает тремя фундаментальными характеристиками. Центральность в Христе: вся жизнь Марии сосредоточена на Слове, воплощенном; она не евангелизирует от своего имени, а ведет к Христу и представляет Его. Воплощение послания: Мария не просто передает слова, но делает Спасителя присутствующим через свою конкретную материнскую заботу. Служение: ее евангелизация представляет собой служение, проявляющееся в Посещении, в трех месяцах, проведенных с Елизаветой, на Голгофе, в молитве в Скукре. В документе Marialis Cultus Мария описывается как “дева, слушающая, молящаяся, приносящая и дающая миру” (MC 17-20): четыре позиции, определяющие христианского евангелизатора.

Мария — образец евангелизирующей Церкви

Ватиканский II (LG 65) утверждает, что, размышляя о святости Марии, Церковь признает “свой собственный тайный смысл” и учится идти с верой к выполнению своей миссии. В документе Evangelii Nuntiandi (EN 82) Мария описывается как “звезда евангелизации”: “Она была самой скромной и способной принять дар Божий в себе. Она была первой и самой совершенной ученицей Христа”. Для современных евангелизаторов Мария остается образцом “активного и ответственного согласия на воплощение Слова” (MC 37), той, кто слушала, верила и делала Спасителя присутствующим в мире.

Глубже изучите: исследуйте Мариологию, Магнификат, Посещение и Пожизненное обучение в области мариологии.

Учение Церкви

Мария — звезда евангелизации: она же первая и совершнейшая ученица Христа, которая приняла слово Божие и возвещала его миру.
Папа Павел VI, Апостольская экзортация Evangelii Nuntiandi, н. 82 (8 декабря 1975 г.)

📚 Перевод: Мария — звезда евангелизации: она была первой и самой совершенной ученицей Христа, которая приняла слово Божие и возвещала его миру.

Всё, что вы услышите от меня, делайте.
Евангелие от Иоанна, 2:5 (Вулгата Клементинская)

📚 Перевод: Делайте всё, что он вам скажет.

Постградусное обучение по мариологии

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусной программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

Посмотрите нашу полную справку по католической ангелологии.Узнайте, что Церковь учит о Мария как посреднице всех благодатей.