Maria Kraliçe: Mariana krallığının unvanı

Maria Kraliçesi: Kraliçe Mariyoloji

Maria Kraliçesi unvanı, Maria’nın göksel saygınlığını ve Oğlu’nun sağında yüceltilmesini ifade eder. Pius XII, 1954’te yayınlanan Ad Caeli Reginam (Göğe Kraliçesi Olarak) encykliklerinde bu unvanı teolojik olarak ortaya koydu ve 22 Ağustos’ta Meryem Kraliçesi bayramını kurdu. Tam makale için Maria Kraliçesi, Kraliçe ve Hizmet adresine bakın.

Kutsal Kitap Temeli

Maria’nın kraliyetinin kökü, Eski Ahit’te Gebirah (Kraliçe-Anne) kavramında bulunur: İsrail’deki kralın annesi sarayda resmi bir konuma sahipti ve sağında otururdu. Meryem, Mesih Kral’ın Annesi olarak bu unvanı miras alır. Psalam 45 şöyle söyler: “Kraliçe sağında oturuyor, altın Ofir’den süslenmiş.”

Bağlantı yoluyla Kraliçe Olma

Maria’nın kraliyeti, İsa’nın kraliyetiyle bağlantılıdır: O, Kral’ın Annesi olarak kraliçe olur. Bu, kazanılan bir unvan değil, bir lütuf ve Oğlu’na olan yakınlığıyla verilen bir onurdur. Bu ayrım önemlidir: Maria, Oğlu’nun yetkilerini kendi hakkı olarak paylaşmaz, ancak O’na olan lütuf ve ortaklığıyla kraliçe olur.

Hizmet Eden Kraliçe

Mariyoloji geleneği, Maria’nın kraliyetinin zaferci değil, hizmetkar olduğunu vurgular. O, Kraliçe-Hizmetçi’dir, Oğlu’nun hizmetine benzeyen bir şekilde. Salve Regina, “merhametli Kraliçemiz ve Annemiz” olarak ona hitap eder, bir kraliçenin otoritesi şefkat ve aracılık yoluyla uygulanır.

Daha fazla bilgi için Marioloji, Teoloji Mariana, Aparişler Mariana ve Marioloji Yüksek Lisansı‘na göz atın.

Kilise Öğretisi

Mariam Virginem in altissimum caelestis regni fastigium evectam esse credimus, et Reginam regum ac Dominum dominantium honorandam esse cognoscimus.

Pius XII, Enc. Ad Caeli Reginam (11 Ekim 1954)

📚 Doğrudan Çeviri: İnancımızda, Meryem’in en yüksek göksel krallığın zirvesine yükseltildiğine ve tüm krallar ve egemenlerin hanımefendisi olarak onurlandırılması gerektiğine inanıyoruz.