Ekim ayı Rosari Ayı: Paulo VI’nın Ekim ayı olarak tekrarı

O mês do rosário de outubro é uma tradição mariana profundamente enraizada na Igreja. Paulo VI dedicou o mês do rosário de outubro à Exortação Apostólica Recurrens Mensis Octobris, convidando todo o povo de Deus a redescobrir a devoção do Santo Rosário durante este tempo litúrgico mariano.

Maria ve Rosarı: Ekim Ayında Marian Devekuşu

 EKSORTAÇYON

APOSTOLİK

SAHİBİMİZİN

kutsallığıyla, Katolik Kilisesi’nin Episkoposu, rahipleri ve halkı, Ekim ayında Kutsal Rosarı‘nın tekrarlı söylenmesiyle, tüm halkların kalplerinde nihayet dünyada gerçek barış parlasın diye, Mutlu Virjin Maria’nın yardımını aramalarını güçlüce teşvik ederiz.

Papa PAULO VI  

Sevgili Kardeşlerim ve Oğullarım,

Selamlar ve Kutsal Kutsama

Giriş1. Ekim ayının dönüşü, tüm Hristiyanlara, Katolik pietete yakın ve günümüz zorlukları içinde hala alakalı olan bir tür dua uygulamasını yeniden teşvik etme fırsatı sunar. Konuşmak istediğimiz konu, Kutsal Virjin Maria’nın Rozaryosudur.2. Bu yıl tüm çocuklarımıza önermek istediğimiz niyet, özellikle de Hristiyanlar arasında bile çatışmaların devam ettiği ve yeni “sıcak noktaların” ortaya çıktığı bu acil ve ciddi durumda, insan ve halklar arasında barışın sağlanmasıdır. Bazı ilerlemeler ve meşru umutlar olmasına rağmen, ölümcül çatışmalar devam etmekte ve Hristiyanlar bile aynı İncil’in çağrısına rağmen birbirleriyle mücadele etmektedir. Kilise içinde, kardeşler birbirlerini suçlamakta ve kınamaktadır. Bu nedenle, barış için çalışmak ve dua etmek daha da acil hale gelmiştir.3. Dördüncü yüzüncü yıl dönümü, 1569’da Kutsal Romalı Papalar Konsili’nin (Bull. Ord. Praed., T. V, 223, 17 Eylül) Rozaryo’nun günümüzdeki biçimini tanımladığı zaman, Kilise ve dünyayı sarsan bir dönemin ortasında idi. Bu kutsal mirasın sadık takipçileri olarak, klery ve inananları, tüm insanların ve tüm halkların arasında barış ve uzlaşma için Tanrı’ya, Meryem Ana aracılığıyla, ısrarla dua etmeye çağırıyoruz.Neden Maria’ya Barış İçin Dua Etmeliyiz?1. Barış elbette insanların eliyle yapılır. Herkesin, özellikle de devletlerin ve halk topluluklarının ortak iyiliğini sürekli olarak düşünmesi gerekir. Ancak, bir ailenin, bir işletmenin, bir derneğin ya da bir toplumun yaşamında ve barışında ne kadar sorumlulukumuz var? İyi niyetler olsa da, birçok çelişkili çıkar, egoizm, acımasız düşmanlıklar, acımasız rekabetler ve karşıtlıklar vardır. Kimse, sevgi üstünlüğüne ve insan şehrinin içinde barışın kurulmasına ihtiyaç duymayanları görmüyor mu?2. Ancak barış aynı zamanda Tanrı’nın işidir. O, kalplerimize barış arzusunu aşıladı. Bizi birbirimizle işbirliği yapmaya teşvik ediyor ve zayıf enerjimizi ve kararsız isteklerimizi bu amaca hizmet etmek için güçlendiriyor. Sadece O, bize barışçıl bir ruh verebilir ve çabalarımızı derin ve sağlam bir şekilde tutabilir.3. Bu nedenle, barışın sağlanması için dua etmemiz, bu amaca ulaşmak için vazgeçilmez bir katkıdır. İsa’ya, O’nun tüm lütfunun bize verildiği (Rom 8:32) kimse aracılığıyla, bu hediyeyi kabul etmeye hazırlanıyoruz. Ve bu yolda ilerlerken, Meryem Ana’nın eşsiz destekçisine, onun İncil’de “Tanrı’nın önünde lütuf gören” (Luk 1:30) kızı olan, ona nasıl başvurmamız gerektiğini biliyoruz.4. Nazare’nin alçak Virjinine…O yang Barışın Annesi (İsa 9,5), o que barış işareti altında doğdu (Lk 2,14), ve yeryüzünde barışın hediyesini ilan etti (Yuh 14,27), ve dünyaya şöyle seslendi: “Barışa sahip olanlar mutludur, çünkü Tanrı’nın çocukları olarak adlandırılacaklardır” (Mtt 5,9).Şimdi, İncil bize öğretir ki, Meryem insan ihtiyaçlarına duyarlı. Kana’da, o, köydeki düğüne davetli misafirler için sevinçle müdahale etmeden çekinmedi (Yuh 2,1-5). Barış gibi değerli bir iyilik için müdahale etmemesi nasıl mümkün olabilir, eğer onu samimi bir kalple çağırırsak?Vatikan II Konsili bize hatırlattı: Meryem, Oğlu’na, yeryüzündeki çocuklarına dua etmeye devam ediyor (Dogmatik Konsey Dokümanı Lumen Gentium, 62. madde). O’na basitçe “şaraplarımız bitti” dediğinde, İsa cömertçe yanıt verdi. O zaman, “onlar barışsız” diye başka bir soruya nasıl yanıt vermeyebiliriz?BARIŞ İÇİN DUAMIZ1. Herkesin, “gücüne ve imkanlarına göre” (Ençiklik Populorum Progressio, 75) adalet ve dünya barışına çalışmak için bir sorumluluğu varsa, her Hristiyan kalbinde, Meryem’den bize dua etmesini ve bu barışı bize vermesi için dua etmesini isteyecektir, çünkü bu sadece Rabb’imizin verebileceği bir hediyedir (Barış Duası). Kutsal Roket’in gizemlerini düşünürken, Meryem’in örneğini takip ederek, sevgiyle ve sürekli olarak İsa ve kurtarıcı hayatının gizemleriyle ilgilenerek, kendimizi barış ruhuna dönüştüreceğiz.2. Herkesin dua etmesini istiyoruz:– Çocuklar ve gençler: Gelecekleri tehlikede olan çocuklar ve gençler. Ebeveynleri ve eğitmenleri, ve tüm rahipler, onları dua eden ruhlara dönüştürmek için sorumluluk almalıdır.– Hastalar ve yaşlılar: Bazen, görünüşteki anlamsızlıkları nedeniyle umutsuzluğa kapılan hastalar ve yaşlılar. Onlar, güçlü bir dua gücü keşfetmeli ve sevgiyle, barışçıl bir şekilde, huzurun kaynağına çekilmelidir.– Yetişkinler: Gün boyunca mücadele eden yetişkinler. Çabaları daha verimli olacak, eğer bir dua hayatı ile desteklense (cf. Lumen Gentium).Kutsal Ruh’un rehberliğinde, n. 41). Meryem’in sadık takipçileri olarak, onlar İsa’yı daha iyi tanıyacak ve seveceklerdir. Birçok imanlı atamız bu canlandırıcı deneyimi yaşadı.Kutsal Ruh’un hizmetkarları, hayatları Meryem’in hayatıyla daha da iç içe olan, Mesih’in sevgi ve barış mesajını yansıtan kişiler.

Hiyerarş ve Rahipler*Rahipler ve piskoposlar*, onların işbirlikçileri. Onların özel bir görevi, *«Kilise adına tüm halk için, onlara emanet edilen tüm dünya için dua etmek»* (Kanonik Kurallar, *Presbyterorum Ordinis* – Rahiplik ve Rahiplerin Kutsal Hayatı, 5. maddeye bakın). Maria’nın dua isteğine içtenlikle nasıl ulaşabiliriz?Bu Ateşli Barış DileğiBu barış arzusu, *«Ruhun meyvesi»* (Galatyalılar 5,22) olan bir arzudur. Tüm olarak, Apoloslar’ın Cenak’ta yaptığı gibi, *«Meryem, İsa’nın Annesi ile birlikte dua edeceğiz»* (Elçilerin İşleri 1,14).Herkes İçin3. Dünyadaki barış için çalışanlar için dua edeceğiz; en mütevazı köyden en büyük uluslararası örgüte kadar. Onlara sadece teşvik ve minnettarlığımızla değil, aynı zamanda dualarımızla da haklarını veriyoruz. *«İyi haberleri duyuran bir elçinin ayakları, dağlarda ne güzel! Barış, mutluluk ve kurtuluş duyuran»* (İsaiyas 52,7).Barışçıl insanların ve halklar arasındaki uyumu ve uzlaşmayı sağlayan vasıflar için dua edeceğiz. Tüm kalplerden, kendi kalbimizden başlayarak, mezhepçilik, ırkçılık, nefret ve kötülük tohumlarını sökmeye çalışacağız. Çünkü kötülük güçlü olsa da, lütuf daha güçlüdür.Ona Dua EdelimBizim için öldüğü için O’na dua edelim, *«Tanrı’nın birliğini tüm insanlar arasında yeniden kurmak için»* (Yuhanna 11,52). Kilise’nin tüm üyelerinin birbirlerine saygı ve güvenle, diyalog ve karşılıklı iyilikle yaklaşmasını sağlayacak bir atmosfer için dua edelim. Farklılıklarımızın farkında olarak, birbirimizi tamamlayacak şekilde, Mesih’in gerçeği ve sevgisiyle, Pavlus’un öğüdünü takip ederek: *«Her ne yaparsanız, hepiniz birbirinize karşı yapın… Birbirinizi yargılamayın… Tanrı’nın krallığı… adalet, barış ve sevinç ve Kutsal Ruh’dur. Bu nedenle, birbirinize karşı sevgi ve şefkatle davranın»* (Romalılar 12,18 ve 14,13.17.19).Kutsama1. Biz, saygıdeğer kardeşler ve sevgili çocuklar, barış için çalışmayı ve dua etmeyi bırakmayacağız, çünkü *«O, barışın kaynağıdır; O’nun aracılığıyla nefret ortadan kalktı ve bize barış haberini getirdi»* (Efesliler 2,14-15). Pavlus’un adı altında, küçükliğimizi gizleyerek, *«dürüstlükle, alçakgönüllülükle ve sabırla birbirinize karşı davranın, birbirinizi severek, bir ruhla, bir beden olarak, Kutsal Ruh’un bağlarıyla birleştirin»* (Efesliler 4,1-3).2.Düzenli olarak kurtuluşun gizemleri üzerine meditasyon yapmak, sizi Mesih’e benzer şekilde, Meryem’in örneğine uygun olarak barışçıl hale getirir. Kutsal Pius V tarafından kurulan ve son zamanlarda, meşru otoritenin izniyle günümüz ihtiyaçlarına uygun şekilde uyarlanmış olan Rosario, sevgili öncümüz Papa II. John’un arzusu doğrultusunda, “Santa Kilise, ulus ve dünya için olağan ve olağanüstü ihtiyaçlar karşısında, büyük bir ortak dua ve dua” (Epist. Apost. *Il religioso convegno*, 29 Eylül 1961, *AAS* 53, 1961, s. 646) olan bir dua haline gelmiştir. Bu dua, “İncil’in bir özeti gibidir” (Kardinal J. Saliège, *Voilà ta Mère*, sayfa marialar toplayan ve sunan Mgr Garrone, Toulouse, Apostolat de la prière, 1958, s. 40) olan ve “şimdi Kilise’nin bir dua haline gelmiştir” (Papa VI, 13 Temmuz 1963’te III. Uluslararası Dominikan Rosario Kongresi’ne hitaben, *Insegnamenti di Paolo VI*, I, 1963, s. 464) olan Rosario’dur.

3. Bu dua ile Meryem’e, Kutsal Anne Tanrıçemiz ve bizim Annemize dua ederek, Konsil’in vaadini yerine getiririz: “Tüm inananlar, annemiz Tanrıçemiz’e ısrarla dua etmeli, çünkü O, kilisenin ilkelerini destekleyen dualarıyla, şimdi de gökte tüm melekler ve tüm azizlerle birlikte yüceltilmiş olarak, O’nun Oğlu’na aracılık ederek, tüm halkların, hem şimdiden Hristiyan olarak adlandırılmış olanlar hem de kurtarıcısını bilmeyenler, barış ve uyum içinde mutlu bir şekilde tek bir Tanrı halkına birleşsin, Kutsal ve bölünmez Üçlü’nün şanına (Lumen Gentium, 69. madde).

Bu niyetle, sevgili kardeşlerim ve sevgili çocuklarım, size Ekim ayında tutkuyla Kutsal Rosario’yu dua etmeniz için davet ederken, kalbimizden Kutsal Bağışlamamızı sunarız.