《路加福音》1:26-38中的玛丽受召（Anunciação）：文本及其意义
《圣母玛利亚的公告》（路 1:26-38）是天使加百列向玛利亚宣告她将成为上帝儿子的母亲的时刻，也是玛利亚自由、完全地回应“是”的时刻。这是耶稣神秘的第一揭示，也是其开始实现。本指南介绍圣路加福音的文本以及公告中每个词的丰富神学内涵。
路加福音的文本（路 1:26-38）
在第六个月，天使加百列被上帝差派到拿撒勒，到一个与约瑟订婚、来自大卫家的处女那里，她的名字是玛利亚。天使的问候——“欢喜吧，满了恩典的，主与你同在”——让玛利亚感到困惑，她思考着这话的意义。加百列向她宣告，她将怀受耶稣，是至高者的儿子，他的国度永不结束。对“怎么会这样，我不认识男人”的疑问，天使回答：“圣灵要降临在你身上。”玛利亚总结道：“我愿遵从你的言语，作你的仆女。”
“欢喜吧”（chaire）：喜乐的邀请
天使的第一句话，“欢喜吧”，在希腊语中是chaire，但拉丁文译本将其翻译为“Ave”，而希腊教会父和拜占庭礼仪则将其解释为喜乐的邀请。在旧约希腊文（七十士译本）中，同一个动词用于对锡安女儿的弥赛亚宣告（诗 3:14；赛 9:9；约 2:21-23）。路加福音中，救恩的喜乐是贯穿整个福音的主题：将这个宣告简化为简单的问候是奇怪的。
“满了恩典”（kecharitoméne）：因恩典而转变
希腊文kecharitoméne是一个极富神学的词。路加没有使用“完全充满恩典”（pleres charitos）的常规短语，而是使用了因恩典而转变的动词charitóo的过去分词。字面意思是“因恩典而被转变”。过去分词表示一种来自上帝的恩典，并且持续在其中。这是圣经中一个新名字的根源，赋予玛利亚因她的使命和职责而得的称号——就像以利沙被称作“勇敢的战士”（士 6:12)一样。这种根源是教会在《无原罪受胎》中承认的。
使命的叙述
公告不是仅仅一个“出生的宣告”，而是一个使命的叙述，就像摩西（出 3）、基利不（士 6）或耶利米（耶 1）的使命一样。重点既在耶稣身上，也在玛利亚的回应上。路加进行了一次价值观的根本性逆转：而生耶稣的，是男人的约翰洗者（扎 3），而生耶稣的，是未知的拿撒勒处女（路 1:26-38）——这标志着上帝选择的绝对免费。
玛利亚的“是”
在收到kecharitoméne的称号后，玛利亚以“仆女”（doulé）的头衔回应——谦卑的头衔，但更重要的是对上帝计划的全力奉献。动词génoito（“让它成为”）表达了一种自由、无条件和慷慨的顺从。这个“是”开启了救恩的实现，是她永恒童贞的根源，由圣灵的动作实现。
常见问题
安纳节是何时庆祝的？
3月25日，即圣诞节前九个月。
“满了恩典”是什么意思？
翻译希腊文kecharitoméne，意思是“因恩典而被转变”，上帝的恩典在她完全中居住。
天使为什么说“不要害怕”？
这是对使命宣告的典型公式，上帝对接受任务的人给予的保证和鼓励。
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