«예루살렘아, 일어나라, 빛나라. 보라, 네 빛이 왔고, 주님의 영광이 네 위에 임했네.» (이사야 60,1)

I. 멀리서 오는 빛: 이사야 60장 예언

이사야 60장 1-2절은 선택된 도시의 회복과 영광스러운 빛의 비유를 담고 있다. “일어나라, 빛나라, 예루살렘, 여호와의 영광이 네 위에 임하리니, 어둠이 땅을 덮고 백성이 그 어둠 속에 앉았으나, 여호와의 빛이 네 위에 비추며 그의 영광이 네 위에 나타날 것이다.” 이 구절은 예루살렘의 회복과 하나님의 영광이 그 위에 임하는 모습을 묘사하며, 이는 세상이 어둠 속에 있는 반면 선택된 도시는 빛과 영광으로 가득 차 있음을 나타낸다.이 예언은 세상 끝날에 예루살렘의 영광스러운 회복을 암시하며, 하나님의 구원이 이스라엘을 넘어 모든 민족에게 미친다는 보편적 구원의 메시지를 전달한다.

II. 별을 따라가는 길과 탐구의 논리

마태복음 2장 1-12절에 기록된 마술사들의 방문은 진정한 종교적 탐구의 본질을 보여주는 축약된 이야기이다. 마술사들은 동방의 현자들로, 천문학이나 자연철학을 연구하는 사람들로 추정되며, 우주의 징조를 해석하여 중대한 사건의 발생을 예언하는 능력을 가졌다고 여겨졌다. 그들은 별을 따라 예루살렘으로 와서, 새로운 왕의 탄생을 예언하는 별의 움직임을 인식하고, 그 왕을 찾아 나선다.이 탐구는 순수한 이성적 탐구에서 시작하지만, 마술사들은 예루살렘에 도착했을 때 목적지를 모른 채 당황한다. 그들은 성경을 통해 베들레헴을 찾아야 한다는 것을 깨닫고, 이는 자연의 관찰에서 성경의 계시로 나아가는 전환점을 나타낸다. 이 대화는 이성과 계시 사이의 대화를 상징하며, 우주의 신비를 탐구하는 데 있어 이성과 계시의 조화를 강조한다.

III. “별을 보고 기쁨에 넘쳤더라”

마태복음의 마술사 이야기에서 주목할 만한 점은 내면의 움직임과 감정에 대한 세부적인 묘사이다. 마술사들은 별을 보고 “심히 기뻐하며” 예루살렘으로 달려갔다. 이 표현은 그들의 탐구가 단순한 지적 호기심이나 학문적 관심에서 그치지 않고, 깊은 내적 기쁨과 감동으로 이어졌음을 보여준다.이 내면의 변화는 진정한 종교적 탐구의 궁극적인 목표를 암시한다. 지식과 이해를 넘어, 신과의 만남과 영적 기쁨을 통해 영혼의 변혁을 경험하는 것이다. 마술사들의 여정은 이성과 계시, 그리고 내면의 변혁이 조화를 이루는 영적 여정의 모범을 보여준다.헤로데가 마기들의 질문, “놀라서 예루살렘 전체가 동요했습니다.” (마태오 2,3): 메시아의 도래는 권력을 쥐고 있는 자들과 그 권력을 잃을까 두려워하는 자들에게 동요를 일으킨다. 마기들이 성서를 참조한 후 다시 별을 보았을 때, “그들은 기쁨에 넘쳐” (마태오 2,10): 그들을 인도했던 표지판과 다시 만난 것은 엄청난 기쁨을 가져다준다. 그리고 그들이 예수의 집에 도착했을 때, 마기들은 “무릎을 꿇고 경배했다.” (마태오 2,11): 마기들의 무릎 꿇음은 동양 문화에서 가장 높은 경배의 제스처이다: 이는 인간의 지성이 절대자의 존재를 인정하는 경외심이다.마리아는 이 장면에서 아들을 세상에 소개하는 존재로 등장한다. 마태오는 명시적으로 “마리아와 그녀의 아들” (마태오 2,11)을 언급한다: 어머니는 단순한 배경이 아니라 구성적인 존재이다. 마기들이 경배하는 대상은 아들이며, 하지만 마리아는 그들을 하나로 묶는 존재이다: 그녀는 하느님의 아들을 잉태한 자로서, 이제 그 아들을 열방의 경배에 제시한다. 성화(聖化)의 이 순간은, 이 점에서, 마리아가 수행한 모성 사제의 첫 번째 행동이다: 그녀는 아들을 통해, 아버지께 열방의 경배를 드린다.

IV. 마리아, 빛의 표징으로 열방을 끌어들이는 자

집전 기도문 여섯 번째 미사는 마리아의 보편적 차원을 고려한다: 그녀가 구원이 열방에게 드러나는 순간에 존재하는 자이다. 성화(聖化)는 단순한 과거의 사건이 아니라, 그리스도가 진실로 추구하는 이들에게 계속해서 자신을 드러내는 영구적인 형태이다. 그리고 마리아는 이 보편적 끌어당김의 과정에서 아들을 소개하는 어머니로 계속해서 역할을 한다.에피파니(성탄)의 마리오로지(Mariology)는 중재적 모성의 마리오로지이다. 이는 마리아가 아들과 열방 사이를 끼어드는 것이 아니라, 그녀가 아들을 알리는 인간의 맥락이라는 의미는 아니다. 그녀는 아들을 알리는 맥락이다. 마기들은 마리아 없이는 예수님을 찾지 못했을 것이다. 그들은 그녀와 함께 그를 발견했고, 그녀는 그를 소개한다. 모든 교회의 선교 활동은 이 소개 행위를 지속한다: 마리아의 매개를 통해 열방을 아들에게로 인도한다. 이사야서의 예언이 영구적으로 실현된다: 마기들이 따랐던 빛은 예수의 죽음과 부활 이후에도 사라지지 않았다. 그것은 마리아가 존중받는 곳마다, 그리고 그녀를 통해 열방이 아들에게 다가가는 곳마다 계속해서 빛난다.