프란시스코 – 사랑의 기쁨과 기뻐하고 즐거워하라: 마리아는 가족과 일상 성화 속에서

두 개의 사도 서한 결론의 마리아 관련 부분

아모르스 라에티티아 (2016), 마리아 결론아모르스 라에티티아는 가족에 관한 사도 서한으로, 결론 부분에 마리아를 기리는 기도와 나자렛 성가정(성모 마리아, 성 요셉, 예수 그리스도)을 모범으로 삼는 내용을 담고 있습니다.> “성 나자렛의 거룩한 가족, 성모 마리아께서 지혜롭게 양육하시고 성 요셉의 권위로 거룩하게 자라신 예수님을 루카 복음이 증언하듯, 오늘 우리는 그들을 우리의 가족을 위한 모범으로 받아들입니다. 그들의 고요함 속에서, 그들의 고통 속에서, 그들의 공동의 기쁨 속에서 말입니다. 우리 어머니 마리아여, 우리가 전 세계적으로 기독교 가족이 되도록 기도해 주십시오. 복음의 진정한 가정 성소가 되게 하소서.”이 기도는 현대 사목에서 가장 널리 사용되는 기도 중 하나가 되었습니다.가데테 에스툴라타 (2018), 176번 단락: 마리아, 일상 속 성화 모범가데테 에스툴라타는 보편적 성화 소명에 관한 사도 서한으로, 결론 부분에 마리아를 예로 들며 “일상 속 성화(성성화)” 교리를 강조합니다.> “일상 속 성화라는 길에서, 우리 어머니 마리아는 우리의 모범입니다. 그분은 아들인 예수님과 함께 공적인 명성이나 역사적인 개인적 사건 없이 단순한 나자렛 삶을 살았습니다. 그러나 그분은 단순한 나자렛 삶을 통해 성화의 정점에 도달했습니다. 마리아는 우리에게 일상적인 단순한 삶 속에서 복음을 충실히 추구하고, 건설하는 성화가 가능하다는 것을 가르쳐 줍니다. 이는 가족의 조용한 일상 속에도, 가난한 사람들의 목소리에 귀 기울이는 일에도 적용됩니다.”

공공적인 주목이나 큰 역사적 사건과는 무관하게, 나자렛의 평범한 삶에서 성화의 절정을 이루었습니다. 마리아는 일상적인 삶에서 복음을 충실히 추구하고 건축하는 성화를 가르쳐 줍니다. 이는 가족의 부드러운 내면적 노동을 하거나 집 근처의 가난한 사람들의 목소리에 귀를 기울이는 것을 포함합니다.

마리아와 «중산층 성화»

프란치스코는 혁신적인 개념을 제시합니다. 마리아는 그가 «중산층 성화»라고 부르는 성인의 범주에 속한다는 것입니다. 이들은 평범한 사람들이지만, 일상적인 충실함으로 깊은 성화를 이루는 사람들입니다. 이 관점은 독창적이고 대중적입니다. 마리아는 더 이상 먼 슈퍼우리가 아닌, 가까운 이웃, 모든 기독교인에게 접근 가능한 모범적인 존재로 제시됩니다.

프란치스코의 마리아학, 요약

프란치스코 교황의 마리아에 대한 가르침은 다섯 가지 뚜렷한 축을 가지고 있습니다. 이는 그의 선임자들과의 차별점을 보여줍니다:

1. 가까운 마리아: 이웃, 동네 어머니, 일상적인 존재가 아닌, 먼 여왕
2. 마리아의 매듭 풀어주신 분: 프란치스코가 부에노스아이레스에서 대중화한 독일에서의 헌신, «마리아 매듭 풀어주신 분»
3. 민중의 어머니 마리아: 가난한 사람들, 이주민, 소외된 사람들의 어머니
4. 간단한 신앙의 아이콘 마리아: 지적 증명 없이도 믿는 사람
5. 창조의 여왕 마리아: (라우다토 시에서 언급된 바와 같이) 전체 창조의 여왕 (라우다토 시)

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