마리아에 대한 예배 (Marialis Cultus): 1974년 파울로 6세의 원문 라틴어 서문
글: Prof. Dr. Daniel C. Afonso · 업데이트
라틴어 본문 – n. 14: 리트르그라피 개혁
Hoc quidem officium prae oculis habentes, semper fovimus et proveximus magnum illud opus instaurationis liturgicae, a Concilio Oecumenico Vaticano Secundo susceptum, neque, procul dubio, sine peculiari divinae Providentiae consilio evenit, ut primum eiusdem universalis Synodi documentum, quod Nos una cum venerabilibus Patribus approbavimus cuique in Spiritu Sancto subscripsimus, Constitutio esset a verbis Sacrosanctum Concilium incipiens, quippe cui propositum esset Liturgiam instaurare et augere, atque fidelium participationem in divinis mysteriis magis frugiferam reddere.
한국어 번역 – n. 14
바로 이 과업을 염두에 두고 우리는 제2차 바티칸 공의회가 추진한 전례 개혁의 큰 사업을 언제나 지지하고 격려해 왔습니다. 그리고 존경하는 교부들과 함께 우리가 ‘성령 안에서’ 승인하고 서명한 공의회의 첫 문헌이 헌장 「Sacrosanctum Concilium」이었다는 것은 하느님 섭리의 특별한 계획 없이 이루어진 일이 결코 아닙니다. 이 헌장의 목적은 바로 전례를 쇄신하고 증진하며, 신자들이 거룩한 신비에 참여하는 일을 더욱 풍성하게 하는 것이었습니다.
16: Marialis Cultus의 마리아론 프로그램
라틴어: Itaque in nonnullis quaestionibus libet immorari, quae ad necessitudinem inter sacram Liturgiam et cultum Dei Genetricis spectant (I); considerationes et normas directorias proponere aptas ad legitimum eiusdem cultus progressum fovendum (II); quaedam denique cogitata subicere pertinentia ad recitationem Sacratissimi Rosarii alacriter et magis conscie instaurandam, de cuius usu Decessores Nostri instanter monuerunt, quodque apud populum christianum magnopere invaluit.
한국어: 그러므로 우리는 거룩한 전례와 복되신 동정 마리아께 대한 신심의 관계에 관한 몇 가지 문제에 머물고자 합니다(I). 또한 이 신심의 정당한 발전을 도울 수 있는 고찰과 지침을 제시하고자 하며(II), 마지막으로 우리의 선임자들이 그토록 강하게 권고하였고 그리스도교 백성 사이에 널리 퍼진 묵주기도를 더욱 활기차고 의식적으로 되살리도록 격려하는 몇 가지 생각을 제안하고자 합니다(III).
Marialis Cultus의 구조
이 권고서는 세 부분으로 구성되어 있습니다:
- 1부 (1-23장): 새로운 예배에서 성모의 숭배, 성모의 달력, 예배력, 연중행사
- 2부 (24-39장): 예배의 갱신, 네 가지 방향: 삼위일체, 기독론, 성령론, 교회론; 네 가지 특성: 성경적, 예배적, 공적, 인문학적
마리아, 교회의 어머니 – 제17항
> 오늘날 교회가 그리스도의 신비와 자기 본성에 대해 성찰하면서, 앞의 신비의 뿌리에서 그리고 뒤의 본성의 절정에서 같은 여인의 모습을 발견하게 되었으니, 곧 그리스도의 어머니이시며 교회의 어머니이신 동정 마리아이십니다.현대 마리아 예배의 의미
• *마리아 예배에 관한 교리적 기초*는 다음과 같습니다:• 바티칸 II 이후 갱신된 마리아 예배력 • “마리아의 어머니 교회” 축일 (성령 강림 대축일 다음 월요일, 프란치스코 교황이 2018년에 제정) • 마리아 헌정 미사의 개정 • 베타 마리아 처녀를 위한 미사 모음집 (1986년, 46개의 헌정 미사) • 대중 예배와 예식 지침 (2002년) • 마리아의 로사리오 (요한 바오로 2세, 2002년)추가 읽기
• 마리아 예배 (원문) | 마리아의 어머니로서 교회 선언 (1964) | 제2차 바티칸 공의회 | 빛의 교리서 제8장 | 마리아의 로사리오마리아론 대학원 전문 과정
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