Giăng Tẩy Tội và Maria: sự hiện diện của Đức Mẹ trong bốn Phúc Âm

Phúc Âm và Maria: Sự hiện diện của Đức Mẹ trong bốn Phúc Âm

Các bốn Phúc Âm mô tả Maria từ những góc nhìn khác nhau và bổ sung cho nhau, tạo nên một bức tranh đa chiều mà Thần học Maria học đã nghiên cứu qua nhiều thế kỷ.

Luca, Phúc Âm của Maria

Luca là nhà truyền giáo dành nhiều sự chú ý nhất cho Maria: từ An tuyên, Thăm viếng, Ca ca Magnificat, sự Sinh ra của Chúa Giêsu, Trình bày Chúa Giêsu tại Đền thờ, cho đến Gặp gỡ tại Đền thờ. Có thể Luca đã có quyền truy cập vào những ký ức của Maria. Phong cách viết của ông cho thấy gần gũi với những sự kiện được kể lại.

Gioan, Thần học về Người Phụ nữ

Gioan không gọi tên Maria, mà chỉ gọi bà là “Mẹ của Chúa Giêsu” hoặc “Người Phụ nữ”. Tuy nhiên, hai câu chuyện trong Phúc Âm Gioan, Làm nước thành rượu và Trên Núi Đol-gát, mang tính thần học sâu sắc. Gioan phơi bày vai trò của Maria trong kế hoạch cứu rỗi: bà là người trung gian khởi đầu cho giờ phút của Chúa Giêsu, và là Mẹ thiêng liêng đón nhận người học trò yêu quý.

Mát-thêu và Ma-ruc

Mát-thêu tập trung vào góc nhìn của Giuse và bao gồm dòng dõi của Chúa Giêsu. Việc nhấn mạnh “Maria, người mà từ đó sinh ra Chúa Giêsu” cho thấy sự nhấn mạnh vào sự trinh khiết của bà. Ma-ruc, với Phúc Âm ngắn gọn nhất, chỉ đề cập đến Maria trong hai bối cảnh căng thẳng: khi gia đình Chúa Giêsu tìm cách lôi kéo Ngài trở về (Ma-ruc 3:31-35) và khi nói đến “người phụ nữ từ Na-zê-rết” (Ma-ruc 6:3).

Nghiên cứu sâu hơn:

Khám phá Thần học Maria học, Thần học Mariana, Những hiện ra của Đức Mẹ và Chuyên ngành cao cấp về Thần học Maria học.

Giáo hội và Lời dạy

“Và họ nhìn Ngài, và ca ngợi Ngài. Nhưng một số người nghi ngờ. Rồi Giê-su đến và nói với họ… Chúc phúc cho những ai tin mà không thấy.” – Luca 1:45. Xem cũng Ma-ruc 28:17-18

Khi thấy Ngài, họ đã thờ phượng Ngài. Tuy nhiên, một số người vẫn hoài nghi. […] Đáng chúc phúc cho người tin tưởng.

Theo cách mà các Phúc Âm gia viết về Đức Maria: Mátthêu thực hiện tiên tri của Isaia, Marc đặt Mẹ giữa các môn đệ, Luca ca ngợi Mẹ đầy Thánh Thần, Gioan thể hiện Mẹ dưới thập tự giá và tại Cana.

Xem: Giáo hoàng Gioan Phaolô II, Sứ điệp Redemptoris Mater, số 14-19

Khi thấy Ngài, họ đã thờ phượng Ngài. Tuy nhiên, một số người vẫn hoài nghi. […] Đáng chúc phúc cho người tin tưởng.