Katakomb Priska, gambaran pertama Maria dalam sejarah

Sebagai Katakombes Priscila, Pemakaman Kristen Tertua di RomaKatakombes Priscila, yang terletak di Via Salaria di Roma, merupakan kompleks pemakaman bawah tanah Kristen tertua dan paling penting dari segi teologi Maria di dunia. Terkubur sejak abad ke-2 dan digunakan hingga abad ke-5, kompleks ini menampung lebih dari empat puluh ribu makam yang tersebar di sekitar tiga belas kilometer galeri. Nama tersebut berasal dari keluarga Romawi Acii Glabriones, yang termasuk matrona Priscila, memberikan tanah mereka kepada komunitas Kristen Roma untuk tujuan pemakaman. Tradisi juga menghubungkan nama tersebut dengan Priscila yang disebutkan oleh Rasul Paulus (Rom 16:3), rekan apostol.Dari segi teologi Maria, Katakombes Priscila memiliki nilai yang unik dan tak tergantikan: kompleks ini menampung representasi ikonografi Maria tertua yang diketahui, yaitu *Mater Domina* (abad ke-2-3), yang lebih dari satu abad lebih awal daripada semua gambar Maria lainnya yang dilestarikan. Fresko ini, yang ditemukan di *Capella Greca*, menggambarkan Maria duduk dengan Anak laki-laki di pangkuannya, sementara seorang nabi, kemungkinan besar Isaías, menunjuk ke bintang, merujuk pada nubuatan Iz 7:14 (“perawan akan mengandung”). Komposisi ikonografi ini sejak awal menetapkan hubungan antara tipologi Perjanjian Lama dan pribadi historis Maria.*Mater Domina*, Gambar Maria Pertama dalam SejarahFresko *Mater Domina* di Katakombes Priscila diperkirakan oleh para ahli antara akhir abad ke-2 dan awal abad ke-3. Ikonografi tersebut menggabungkan tiga elemen utama: Maria duduk dalam posisi depan (posisi otoritas dalam seni Romawi), Anak laki-laki Yesus di pangkuannya dengan gerakan memberkati, dan sosok laki-laki yang menunjuk ke bintang. Para sarjana seperti André Grabar dan Enrico Josi menginterpretasikan nabi tersebut sebagai Isaías dan bintang tersebut sebagai pemenuhan janji mesianik. Pembacaan tipologis ini, yang melihat Maria sebagai pemenuhan *almah* dari Iz 7:14, menjadi dasar bagi ikonografi Maria selanjutnya.Mater Domina, “Ibu Tuhan”, adalah setara ikonografis dari Theotókos, yang komunitas Alexandria akan mengembangkan secara dogmatik pada periode yang sama. Prioritas ekspresi artistik atas definisi dogmatik sangatlah signifikan: iman komunitas Kristen awal kepada Maria sebagai Ibu Allah lebih awal daripada formulasi konsili (Efesus, 431). Katakombe Priscila, oleh karena itu, adalah dokumen tertua dari iman yang hidup ini.

Fresk-fresk Maria Lainnya di Katakombe Priscila

Selain Mater Domina, Katakombe Priscila menyimpan fresco-fresco lain yang relevan secara mariologis. Di Capella Greka, terdapat sebuah Pengumuman, yang dianggap sebagai representasi tertua dari episode Injil ini, di mana malaikat Gabriel berlutut di hadapan Maria yang duduk. Tata letak hierarkis figur-figur dan gerakan malaikat merefleksikan konvensi seni kekaisaran Romawi, menunjukkan bahwa orang-orang Kristen awal menyesuaikan bahasa visual zaman mereka untuk mengekspresikan keunikan iman mereka.

Fresco penting lainnya menggambarkan Fractio Panis, perpecahan roti Ekaristi, di mana sosok perempuan memimpin Perjamuan, yang beberapa ahli menafsirkan sebagai referensi kepada komunitas doa yang berkumpul di bawah perlindungan Maria. Pembacaan eclesial ini, yang menghubungkan Maria dengan Gereja yang berkumpul di sekitar Ekaristi, mendahului doktrin yang akan dikemukakan oleh Konsili Vatikan II dalam Bab VIII dari Lumen Gentium.

Lanjutkan Studi Anda: jelajahi Mariologi, Teologi Mariana, Penampakan-penampakan Maria, dan Program Pascasarjana Mariologi, serta Angeologi dan Pertanyaan Umum.

Kenali gambar Maria paling awal di Catakumba Priscila.