Maria di kaki Salib (Yoh 19:25-27): “Wanita, inilah anakmu.”

Maria di bawah Salib (Jo 19,25-27) adalah salah satu adegan paling padat dalam Injil Yohanes: pada saat-saat terakhir dalam hidupnya, Yesus menyerahkan Ibundanya kepada murid yang dicintainya dan murid itu kepada Ibunda – «Ibu, ini anakmu… Dan ini ibu mu». Jauh dari sekadar gestur kepedulian filial, dalam niat penginjil, ini adalah pengaturan wasiat yang sejati yang mengungkapkan keibuan spiritual Maria atas Gereja. Panduan ini menjelaskan teks dan maknanya.
Teks (Jo 19,25-27)
«Di dekat salib Yesus berdiri ibunya, saudara ibu-Nya Maria, dan Maria Magdalena. Yesus melihat ibu-Nya dan berdiri di samping-Nya, Dia berkata kepada ibu-Nya: „Ibu, ini anakmu.” Kemudian Dia berkata kepada murid yang dicintainya: „Ibu ini adalah anakmu.” Dari saat itu, murid itu mengambilnya ke dalam pelukannya.»
«Ibu»: Hubungan dengan Caná
Yesus memanggil Maria «Ibu» – persis seperti pada Perjamuan Pernikahan Caná (Jo 2,4), satu-satunya tempat lain Maria muncul dalam Injil keempat. Pengulangan ini menciptakan inklusi: figur Maria membuka (Caná) dan menutup (Salib) kehidupan publik Yesus. Di Caná, Maria adalah yang meminta karunia Yesus untuk orang lain; di Salib, pada saat yang menentukan, Dia menerima pemenuhan permintaan tersebut.
Inti Mariologi: Sebuah Pengaturan Wasiat
Dua kalimat ini bernilai seperti wasiat yang diucapkan dari salib, ditekankan oleh «dari saat itu». Ini bukan hanya Yesus menyediakan perlindungan manusia bagi Ibundanya; teks ini harus mengungkapkan sesuatu yang penting untuk masa depan. Maknanya ada dalam hubungan kedua orang yang diserahkan satu sama lain:
– Maria harus menerima murid yang dicintainya sebagai anaknya dan tetap bersamanya.
– Murid itu «mengambilnya ke dalam pelukannya» – dan dia akan menyampaikan apa yang Yesus katakan.
Maria, Ibu Gereja
Murid yang dicintainya bukan hanya Yohanes; dia mewakili semua murid, seluruh komunitas orang percaya. Oleh karena itu, adegan ini membaca dalam tradisi Gereja kelahiran keibuan spiritual Maria atas Gereja. Seperti yang dicatat oleh para ahli Alkitab, detail bahwa juga murid itu diserahkan kepada Maria sebagai «ibunya» mengingatkan «perut ibu yang melahirkan Yesus dan Gereja». Maria mewakili bagian Israel yang terbuka kepada Mesias – Putri Zion yang menerima Raja. Ini adalah akar joanik dari gelar *Mater Ecclesiae* dan memperpanjang partisipasinya dalam duka Anak-Nya.
Pertanyaan Umum
Mengapa Yesus memanggil Maria «Ibu» dan bukan «Ibu Saya»?
Ini adalah judul yang disengaja yang menghubungkan adegan ini dengan Caná (Jo 2,4) dan, dalam pembacaan tradisi, mengisyaratkan «perempuan» dari Kejadian 3:15 dan Wahyu 12 – Maria sebagai Eva Baru.
Siapa murid yang dicintainya?
Diidentifikasi dengan Yohanes, tetapi penginjil menyajikannya sebagai figur semua murid Kristus – itulah sebabnya Ibunda diberikan kepada dia dan kepada Gereja yang seluruhnya.
Apa yang dimaksud dengan «mengambilnya ke dalam pelukannya»?
Bahwa murid itu menerima Maria dalam rumahnya dan dalam kehidupannya iman – model dari hubungan setiap orang Kristen dengan Ibu Tuhan.
Lihat Juga
–
Apakah Anda ingin mempelajari mariologi secara serius?
Artikel ini berasal dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan bimbingan akademik: Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri, dari dogma pertama hingga isu-isu kontemporer.
Responses