メドゥジゴレの科学的、医学的、心理学的研究 19/05/2022 0 Comments (注:このテキストは、iframeやfigureタグなどのHTML構造を含むため、そのままの形式で返却します。日本語への翻訳は含まれていません。)科学的・心理的検査レネ・ローランティンは、メドゥジゴーレの研究開始以来、この地を訪れていたクロアチアの精神科医、ドクター・ストパルと出会いました。この医師はマリアを催眠術で誘導し、彼女が誰にも打ち明けていなかった秘密を明らかにさせました。レネ・ローランティンがこの良心への侵害に驚いたとき、ドクター・ストパルは次のように答えました。「はい、行いましたが、私は専門的な秘密厳守の範囲内ですべてを厳密に守りました」1984年、レネ・ラウレンティンは、当時、彼の要請でモンピリエ(フランス)でメドゥジゴーレに関する講演を行うことを許可されたヘンリ・ジョイエ教授に連絡を取りました。ラウレンティンは次のように言いました。「講演を行ってください。しかし、研究を行い、脳波検査を実施して、目撃者の恍惚状態を研究してください」。ジョイエ教授は多分野の専門家チームを編成し、1984年から1985年にかけてこの研究を実施しました。この研究は当時の携帯機器で困難な条件下で行われましたが、機器の1つが旅行中に破損し、使用できなくなりました。しかし、他の機器により、目撃者の脳波の軌跡を捉えることができました。恍惚状態では、目撃者は睡眠せず、夢を見ず、発作も起こしません。この軌跡がそれを示しています。これらのテスト、同期する脳波画像、その他の検査により、目撃者と彼らの同期が確立され、特に、これらの人々が精神疾患に陥っていないことが明らかになりました。これは、20世紀初頭に公式になったシャルトルの理論を否定しました。シャルトルは、幻覚はヒステリー現象であると結論付け、特に、ヒステリックな人々、特に感受性の高い人々に催眠術を施して恍惚状態を引き起こすことで、その結論に達しました。この研究は、シャルトルの研究が精神疾患の形態に限定されていたことを示しました。この研究の結論は、ジョイエ教授とそのチーム、そしてR.ラウレンティンが、精神的な意味合いについてまとめ、1985年に『メドゥジゴーレの出現に関する医学的・科学的調査』として出版されました。その後間もなく、1985年から、イタリアの医師たちがさまざまなテストを実施し、その結果をL.フリージオ、G.マタリア、L.ビアンキによる共同集『メドゥジゴーレに関する科学的資料集』として1986年に発表しました。これらのより広範な多分野の研究は、ジョイエ教授のチームの研究を裏付けました。両方のチームは、メドゥジゴーレに関する医学的チームであるARPA(レジナ・パシス協会)の医療チームを結成し、1985年に10の医学的結論と10の神学的な結論を含む一連の報告書を提出しました。これらの報告書は、教皇に送られ、カルディナル・ラッツィンガーに送られました。これらの報告書、そして収集された他のデータは、ザニチ大司教の否定的な判断を覆す役割を果たしました。1998年、メドゥジゴレの司祭イヴァン・ランドエカ、OFMは、オーストリアとイタリアの14人の医師や心理学者からなるグループを招待し、メドゥジゴレの目撃者に対する心理生理学的調査を実施しました。目撃者は多くの心理テストを受けましたが、電子機器によるテストは行われませんでした(*メドゥジゴレの目撃者。心理生理学的調査*、1998年)。ジョイエユ教授とそのチームは、より近代的な機器を使用してさらなるテストを実施することを求め、8つの曲線ではなく30の曲線を記録できるようにしました。しかし、言語の壁により、ランドエカ司祭と目撃者との間でコミュニケーションが取れず、テストは実施されませんでした。残念ながら、そのチームの1人は、メドゥジゴレの目撃者の1人が実際に恍惚の状態ではなかったと公に発言しました。この件について、ラウテンタイン神父は*クリスチャン*誌に記事を書き、その目撃者、マリアは恍惚の症状を示したが、他の目撃者ほど頻繁に恍惚状態にはならなかったと説明しました。これは、異なる目撃者が異なる程度の恍惚を経験するためです。ジョイエユ教授とラウテンタイン神父がより効率的な電子テストの許可を得るために取った措置は、特にジャコブとヴィッカの拒否により、何ももたらしませんでした。彼らは、これらのテストを実験室のネズミのように感じるため、これらのテストを嫌っています。さらに、受けた心理テストは、ランドエカ司祭が強く推奨したにもかかわらず、彼らの皮肉と懐疑心を強めるだけものでした。医療による癒しレネ・ローランティンは、メドゥジョルジェでの聖母マリアの出現に関する研究をまとめ、著書『メドゥジョルジェの聖母マリアの出現』の中で、以下のような治癒記録を報告しました:– 1986年10月19日までに291件の治癒。 – 1987年までに300件以上の治癒。さらに、彼はこれらの記録をARPA(メドゥジョルジェ調査協会)に提供し、同協会は治癒の体系的な調査を開始しました。その後、特に文書化されている7件の事例についてより詳細な調査を行うことを決定しました。当時、彼らは調査のための事務所を購入していましたが、1990年後にユーゴスラビア戦争によりARPAの活動は中断されました。レネ・ローランティンは、クロアチアの精神科医であるコルジャン博士と連絡を取り合っていました。ユーゴスラビアカトリック教会会議は、彼に科学委員会の設立を指示し、視覚者や治癒に対する医学的・心理的調査を行うよう求めました。しかし、彼は委員会の議長にも協力者にも招待されず、その立場を不満に思っていました。彼は視覚者の公的な側面を認識し、特にダミル・コリックの治癒に感銘を受けました。この患者は内側水頭症を患い、脳に不可逆的な損傷を受けていました。1980年3月21日から治療を受け、5回の手術の後、1981年5月6日に治癒不可能と診断され、自宅で介護を受けるようになりました。彼は完全に寝たきりで、自力で歩いたり、食事をしたり、話すことは不可能で、頭を軽く振ってコミュニケーションを取るしかありませんでした。1981年7月頃、家族はコリックをメドゥジョルジェに連れて行き、2度目には7月末に訪れました。レネ・ローランティンは、コルジャン博士とドム・フランシクと頻繁に会っていました。コルジャン博士は、コリックの治療前後の検査結果をローランチンに示し、脳の再構成を示す重要な証拠を提示しました。残念ながら、コルジャン博士は後に亡くなりました。委員会は彼の結論を受け入れず、超自然的(つまり、特別な、奇跡的な)ことを証明できないと宣言しました。しかし、コルジャン博士はそれを証明したと考えていました。コリックもまた、他の医師によって検査されていました。1987年5月3日、ARPAのアントナッチ氏は、1981年に最悪の健康予測にもかかわらず、以前ベッドに寝たままだったこの男性が明晰であることを確認しました。ダミルはモスターに以前の仕事に戻りました。戦争後のドクター・コルジャンの死は新聞で報じられましたが、誰も彼の研究を継続しようとはしませんでした。治癒の研究は泡と化しました。レネ・ロレンティンはメドゥジゴーレで300件の治癒記録を見つけることができませんでした。幸運にも、ギルド・スパジアンテ教授は、ARPAが収集した文書を再調査し、その成果を出版しました。1993年の『メドゥジゴーレの研究:驚異的な治癒』(Studi per Medjugorje: guarigioni straordinarie)と2003年の『メドゥジゴーレでの病気と治癒』(Malattie e guarigioni a Medjugorje)です。教授は1983年4月7日に、8件の治癒を研究した結果、特にダミル・コリッチのケースに関する研究を発表し、多くの文書と治癒の証明書を添付しましたが、コルジャン博士が保有していたCTスキャンや正確な治癒日時は不明でした。レネ・ロレンティンは、メドゥジゴーレの治癒を毎年『最新情報』(Dernières Nouvelles)と『メドゥジゴーレの聖母は現れるのか?』(La Vierge apparaît-elle à Medjugorje?)というタイトルで追跡し、ダミル・コリッチのケースについてさらに詳細な情報を提供しました。ダミルは16歳の時、5回の手術を経て1981年5月6日に退院しました。1981年7月頃、家族はダミルをメドゥジゴーレに初めて連れて行き、その後7月末に2度目を訪れました。その時:「教会を出たとき、ヴィッカは私のために祈り始め、その瞬間、私の中に力のようなものが流れ込んだように感じました」目撃者 ダミル・コリッチ。回復は徐々に進みました。「クリスマスには、私は初めて歩くことができ、言葉を発し始めることもできました」.復活祭には完全な回復を遂げました。1983年10月、モスタルの圧縮機工場で仕事を再開しました。医療検査で仕事に適していると判断されました。この治癒について詳しくは、1991年の本『メドゥジョルジェに聖母が現れるか』(著者:レネ・ロレタン司教)をご覧ください。メドゥジョルジェの目撃者に関する科学的研究は、ヨハネ・パウロ2世教皇の回勅「レデンプトリス・マーテル」(1987年3月25日)で提示された神学的な考察を補完しています。この回勅では、マリアの出現を評価する際に、理性、信仰、教会の教えを考慮することが強調されています。さらに学ぶために: マリロジー(マリア学)、マリア神学(マリア神学)、マリアの出現(マリアの出現)、そしてマリア学修士課程(マリア学修士課程)をご覧ください。マリア学修士課程 マリア学をより深く学びたいと思っていますか? なら、Locus Mariologicusのマリア学修士課程をご覧ください。この学術プログラムは、厳密な神学、霊的生命、そして教会の生きた伝統を融合させたものです。登録または詳細情報 →カトリック教会によって認められたマリアの出現の完全なリストをご覧ください。This text in other languagesPortuguêsEspañolEnglishFrançaisDeutschPolskiČeštinaRomânăУкраїнськаNederlands한국어Tiếng Việt
メドゥジゴレの司教の年代記(2001-2022)2001年から2022年のメドゥジゴレの司教の公式な記録:バチカンの声明、司教の声明、および教会内の判断の変化の進展。この歴史的過程を深く探求する。 23/05/2022 0 Comments
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