ヤコブのプロタヴァングル（または「マリアの受胎」）は、古代キリスト教の最も重要な外典の一つです。

Maria no Protoevangelto de Tiago, Natividade de Maria e Maternidade Divina: fonte patrística

この文書は非常に有名で広く読まれ、多くの写本が存在します。150以上の写本が確認されています。ギリシャ語の初版（*editio princeps*）は1564年に出版されましたが、1552年にイエズス会のギユーム・ポストエルがラテン語の版をすでに出版していました。重要な版として、1853年のC.ティスチンドルフの版が挙げられます。この版は18の写本を利用しています。この作品が現在の形に遡るのは、おそらく200年頃と推測できます。学者たちは、エジプト（コプト語との言語的類似性から、エーベッタが指摘）またはシリアやエジプトを起源地として提案しています。また、このページセットの別の場所で、ボドマー紙のバージョンも参照してください。聖マリアの受胎、神の母であり、最も栄え高いメアリー1:1 イスラエルの十二部族の歴史によれば、ヨアキムという非常に裕福な男がいました。彼は、*「私に余分なものがあるなら、それはすべての人々のために、私の罪の赦しのために神に供え物として捧げられるでしょう」*と、倍の供え物を捧げていました。1:2 そして、主の降臨の日が訪れたとき、イスラエルの人々は供え物を捧げました。ルーベンがその前に進み出て、*「あなたはまず供え物を捧げる資格はありません。なぜなら、イスラエルにおいてあなたには子孫がいなかったからです」*と言いました。1:3 ヨアキムは深く悲しみ、イスラエルの十二部族の記録を調べ、*「自分だけがイスラエルにおいて子孫を持たなかった唯一の人物ではないことを確認するために」*と言いました。彼は探し、イスラエルのすべての義人たちが子孫を持っていたことを発見しました。その後、彼はアブラハムに思い至りました。神はアブラハムが最後の日に息子イサクを与えていました。1:4 ヨアキムは非常に悲しみ、妻と関わることをやめました。彼は砂漠に避難し、そこでテントを張って、40日40夜断食しました。*「私は40日40夜、食べ物や飲み物を摂らないで過ごし、主が私を訪れるまで祈りを私の食べ物、私の飲み物とします」*と彼は言いました。2:1 しかし、彼の妻は悲しみに暮れ、*「私は未亡人として悲しむでしょうし、不妊として嘆きます」*と2つの嘆きを口にしました。2:2 そして、主の降臨の日が訪れたとき、彼の召使いのジュディスは彼に言いました。*「いつまで悲しみに暮れるのですか？主の降臨の日が来たのです。悲しむのではなく、代わりにこの頭飾りを身に着けましょう。私には着けるべきものではありません。なぜなら、私は召使いであり、この頭飾りには王家の印があるからです」*2:3 しかし、アンナは答えました。*「あなたから離れてください。私はこういうことはしません。神は私を深く悩ませました。おそらく、あなたは私に悪い運命をもたらすために、この頭飾りを私に与えたのです。神が私の腹を形作ったのであれば、あなたは私にイスラエルの子孫を与えないでください」* ジュディスは反論しました。*「あなたが私に何を呪うことができるでしょうか？神が私の腹を形作ったのであれば、あなたは私にイスラエルの子孫を与えないでください」*アナはとても悲しんでいた。2. 4 彼女は喪の服を脱ぎ、頭を洗い、妻の服を着て、九時頃、庭を散歩し始めた。オリーブの木を見ると、その根元に座り、主にお祈りし、言った。「神、私たちの祖先の方、私のお願いを聞き入れてください。あなたがサラの腹を祝福して、イサクという息子を与えられたように、私にも子を与えてください。」3. 1 彼女は空を見上げ、オリーブの木にスズメの巣があるのを見て、悲しみの歌を口ずさんだ。言った。「ああ、私が誰を生んだのか。私をこの世に生み出したのは誰なのか。私はイスラエルの人々の呪いとなり、侮辱され、主の聖なる神殿から追い出された。ああ、私が誰に似ているのか。空の鳥にも、あなたは彼らを授けられ、主よ、彼らは子宝に恵まれる。私が誰に似ているのか。野の獣にも、あなたは彼らを授けられ、主よ、彼らは子宝に恵まれる。私が誰に似ているのか。」3. 2 「私は鳥にも似ない。なぜなら、空の鳥はあなたの前に子宝に恵まれるから。私もまた、野の獣にも似ない。なぜなら、野の獣はあなたの前に子宝に恵まれるから。ああ、私が誰に似ているのか。」3. 3 「私は水にも似ない。なぜなら、水はあなたの前に子宝に恵まれるから。ああ、私が誰に似ているのか。私は決してこの地にも似ない。なぜなら、この地は季節に従って実を結び、主よ、あなたはこれを祝福されるから。」4. 1 すると、主の天使が彼女に現れて言った。「アナ、アナ。あなたのお祈りは聞き入れられました。あなたは妊娠し、子をもうけるでしょう。あなたの血筋は、この地で語り継がれるでしょう。」アナは答えた。「主が生きておられるように、私が男の子か女の子を産むかに関わらず、私は彼を主に捧げます。そして、彼は主に仕えるのです。」4. 2 そして、二人の天使が彼女に近づいて言った。「あなたの夫ヨアキムが羊の群れを連れて帰ってきます。」主の天使が彼女に近づいて言った。「ヨアキム、ヨアキム。あなたのお祈りは聞き入れられました。さあ、降りてきてください。アナ、あなたの妻は妊娠しました。」4. 3 ヨアキムは羊の群れを連れて帰ってきて、その牧夫たちに言った。「十頭の無傷の羊を連れてきてください。主、私たちの神に捧げます。また、祭司と長老たちの評議会のために、十二頭の若牛を連れてきてください。そして、百頭の羊を人々のために。」4. 4 ヨアキムは羊の群れを連れて帰ってきて、アナは門口に立っていた。彼女はヨアキムが近づいてくるのを見て、彼の首に抱きついた。「今、私は主が私を大いに祝福してくださったことを知っています。私はもはや未亡人ではなく、私は子宝に恵まれるのです。」ヨアキムは家で一晩を過ごした。5. 1 翌朝、彼は供え物を捧げ、心の中で言った。「もし主が私に好意を持ってくださるなら、祭司の剣が私に示してくれるでしょう。」供え物を捧げると、ヨアキムは祭司の剣を見上げ、聖なる祭壇に登った。ヨアキムは自分には罪がないことを確信し、言った。「今、私は主が私に好意を持ってくださったことを知っています。そして、私すべての罪は許されたのです。」主の殿から義認されて、彼女は家に帰った。（5:2）その間、彼女の月が満ち、九ヶ月目にアナは女の子を出産し、産婆に「私は誰を出産しましたか？」と尋ねた。産婆は「女の子です」と答えた。アナは「この日、私の魂は高められました」と言って、女の子を床に置いた。満月の日が来て、アナは清め、その女の子を授乳し、マリアと名付けた。（6:1）女の子は日々強くなり、六ヶ月になると、母は彼女を床に置いて、自力で立つかどうか試した。彼女は七歩で母の胸に戻り、母は「主、私の神が生きておられる限り、この地で歩くことはありません。私が神殿に連れて行くまでです」と言った。そこで彼女は自分の部屋に聖所を作り、何も不敬や不浄なものを通さなかった。彼女を楽しませるために、彼女は無汚の四人の娘を呼んだ。（6:2）女の子が一歳になると、ヨアキムは盛大な宴会を開き、司祭、書士、長老の評議会、そしてイスラエルの全民を招待した。ヨアキムは女の子を司祭たちに捧げ、彼らは「我々の祖先の神よ、この女の子を祝福し、その名を永遠に高めなさい」と祈った。全民は「そうありましょう、そうありましょう、アーメン」と答えた。また、最高司祭たちにも彼女を捧げ、彼らは「高天の神よ、この女の子をご覧ください、そして最後の祝福を与えてください、それ以上の祝福はありません」と祈った。（6:4）その後、母は彼女を聖所に戻し、授乳した。アナは主を賛美し、次のように歌った。「主、私の神を賛美します。彼は私を訪問し、敵に対する恥を私から取り除いてくださいました。主は私に正義の果実を与えてくださいました、それは彼の前でただ一つ、また多量のものです。ルベンの子供たちに告げてください、アナは授乳中です。聞け、聞け、イスラエルの十二部族よ、アナは授乳中です。」彼女は彼女を聖所に置き、食事の世話に出かけた。祝祭が終わると、彼らは喜びの心を持って去り、イスラエルの神を賛美した。（7:1）月日は流れ、女の子は二歳になると、ヨアキムはアナに「約束を遂行するために、私たちはこの女の子を神殿に連れて行きましょう。主が私たちに対して怒りを向けることなく、私たちの供物が不快なものとならないように」と言った。アナは「この子を三歳になるまで待って、彼女が両親の不在を感じることなく育ってくれるようにしましょう」と答えた。ヨアキムは「そうしましょう」と同意した。（7:2）女の子が三歳になると、ヨアキムは言った。「無汚の四人の娘に結ばれた帯を彼女に与えましょう。それぞれが燃える灯火を持ち、彼女が神殿から離れないようにし、彼女の心が外に引かれることがないようにしましょう。」彼女たちはそうして神殿に上った。司祭は彼女を迎え入れ、彼女にキスして、「主はあなたの名前をすべての世代において高め給う。終わりの日に、主はあなたを通して、イスラエル人に対してその救いを現そう」と祝福した。7、3 司祭は彼女たちを祭壇の第三段に座らせた。すると、主の神は彼女たちに恵みを与えられた。彼女たちは足で踊り、イスラエルのすべての人々が彼女たちを愛した。9、1 祭司の杖を握って、ヨセフは彼らに出会いに行った。彼らは集まり、最高司祭のもとへ行って杖を持ち、祈りを終えると、杖を取り戻し、そこには何のしるしもなかった。ヨセフは最後の杖を手に取ると、そこから鳩が飛び立ち、ヨセフの頭の上に舞い降りた。司祭はヨセフに言った。「あなたは主の処女を守護するために選ばれました。」9、2 しかし、ヨセフは拒絶し、言った。「私は子供たちと年老いています。彼女が若いうちに、私はイスラエルの人々の嘲笑の的になることはできません。」司祭はヨセフに答えた。「主を恐れ、神がダタン、アビロン、コレに与えた罰を思いなさい。今、恐れるがよい、ヨセフ。あなたの家に同じことが起こるかもしれない。」9、3 ヨセフは恐れおののきながら、彼女を守護した。ヨセフはマリアに言った。「私はあなたを主の神殿から受け取り、今、私の家に置いておきます。私が家を建て終わったら、あなたをここに戻します。主があなたを守ります。」10、1 司祭たちは集まり、言った。「私たちは主の神殿のために幕屋を作りましょう。」司祭は言った。「私たちはダビデの部族から汚れのない処女を連れてきてください。」奉仕人たちは探し、ダビデの部族で汚れのない七人の処女を見つけた。司祭はマリアのことを思い出し、彼女がダビデの部族で汚れなく神に献げられたことを知った。奉仕人たちは彼女を連れてきた。10、2 彼女たちを神殿に連れて行き、司祭は言った。「さあ、金、麻、細布、絹、紫、真紅、そして真珠のどれが当たったか、くじを引こう。」マリアには真紅と紫が当たった。彼女はそれらを受け取り、家に帰った。その時、ザカリアは黙ったままだった。ザカリアが言葉を取り戻すまで、サムエルが彼の代わりを務めた。マリアは真紅を紡いだ。11、1 彼女は水を汲みに出た。すると、声が言った。「喜びなさい、恵まれた女よ。主はあなたと共におられます。あなたはすべての女性のうちに祝福されています。」彼女は周囲を見回したが、声の出どころがわからなかった。彼女は家に戻り、水差しを置き、紫を取り、その席に座って紡いだ。11、2 すると、主の天使が彼女に現れて言った。「恐れるな、マリア。あなたは神の前ですべてのことを恵まれています。あなたは言葉によって神から身ごもるでしょう。」11、3 彼女は驚いて、こう考えた。「私はどうして神によって身ごもるのでしょうか？私はまだ若い女性です。」さて、マリアはこう言った。「主の召しに従い、私はこのようにされることを、喜んで受け入れます。私に言われたとおり、私の子は、すべての国の人々の救い主となります」。

12, 1 マリアは紫と緋色の布を織り上げ、それを司祭に持って行った。司祭は祝福し、こう言った。「主の神は、マリアの名を高め、地上のすべての世代に祝福を与えられるのです」。

12, 2 マリアは喜び、親しいイザベルを訪ねた。彼女はドアをノックし、イザベルは緋色を脱いでドアを開け、マリアを歓迎し、こう祝福した。「私にこの恵みをもたらす者は、私主の母親であるマリアです。彼女が私に近づいたとき、私の中のものは喜びに満ちて、彼女を祝福しました」。マリアは、ガブリエルから聞いた神秘を思い出し、空を見上げて言った。「私がどうして、地上のすべての世代に祝福されるに値するのでしょうか？」

12, 3 マリアはイザベルと3ヶ月間一緒に過ごし、彼女の腹は日々大きくなっていった。その後、マリアは恐れを感じて、イスラエル人の中から身を隠した。これらの神秘が起こったとき、彼女は16歳だった。

13, 1 6ヶ月目が訪れたとき、ヨセフは建築から戻り、家に入ると、マリアが妊娠しているのを発見した。彼は顔を叩き、床に袋を投げ捨て、苦しげに泣きながら言った。「主、私の神にどう顔を向けて祈ればよいのか。この若い女性のためにどう祈ればよいのか。私は神殿から彼女を純潔なまま受け取り、守らなかった。誰が私を罠にかけ、この汚名を私の家のなかに持ち込んだのか。アダムに起こったことが、私にも起こったのか？」

13, 2 ヨセフは袋から立ち上がり、マリアを呼び寄せて言った。「神に好まれる者よ、なぜあなたはこうされたのですか？なぜ主、あなたの神を忘れたのですか？あなたの魂を乱したのです。あなたは聖なる聖所から出た者であり、天使の手で養われてきたのに」

13, 3 マリアは悲しげに言った。「私は純潔です。私はそうして妊娠しませんでした」。ヨセフは尋ねた。「では、あなたの腹にあるものは何ですか？」彼女は答えた。「主、私の神が知らないところから、これが私の中にあります」。

14, 1 ヨセフは恐れ、彼女から離れて、どうすべきか考えた。彼は考えた。「もし私が彼女の罪を隠せば、主の法に逆らうことになる。もし私が彼女を告発すれば、無実の血を流すことになり、罪のない者の命を危険にさらすことになる。では、私はどうすればいいのか？私は彼女をこっそり去らせるべきなのか」。夜が訪れた。

14, 2 そして、主の天使が夢の中で彼に現れた。「この若い女性を恐れるな。彼女が妊娠したことは聖霊によるものだ」。彼女は男の子を産み、その名をイエスとつけなさい。彼はその民を罪から救うからである」（ルカ 2:21）。ヨセフは眠りから目覚め、イスラエル神の神を賛美し、その特権を授かったことに感謝した。15:1-2祭司アナスがその前に来て言った。「なぜ、私たちの議会に現れなかったのですか？」ヨセフは答えた。「疲れていたので、初日に休みました。」その時、彼はマリアの妊娠に気づいた。祭司はヨセフに言った。「ヨセフ、お前が保証人となった女が重大な罪を犯した。彼女は神殿で受けた処女を汚した。欺瞞によって彼女と結婚し、イスラエル人に知らせていない。」祭司はヨセフに尋ねた。「これは本当ですか？」アナスは続けた。「神殿で育てられた処女が、彼女を汚した。彼女は欺瞞によって結婚し、そのことをイスラエル人に知らせていない。」15:3祭司はマリアに言った。「なぜ、こんなことをしたのですか？なぜ、あなたの魂を乱し、神、あなたの主を忘れ、聖なる聖所から育てられ、天使の食事を受け、聖なる鐘の音を聞き、彼らに舞を踊ったのですか？なぜ、こんなことをしたのですか？」しかし、彼女は激しく涙を流しながら答えた。「神が生きておられるように、私は清いのです。私が彼らを誘惑したのではありません。」ヨセフは祭司に言った。「神が生きておられるように、私は清いのです。」祭司は言った。「うそを言うな。真実を語れ。あなたは欺瞞によって彼女と結婚し、イスラエル人に知らせていない。あなたは力強い手のもとで頭を傾けず、あなたの子孫が祝福されるようにしなかった。」16:1祭司は言った。「この処女を神殿に返せ。」ヨセフは激しく涙を流した。祭司は続けた。「私はあなたたちに試みの水を飲ませます。それはあなたたちの目の前で、あなたたちの罪を明らかにします。」彼はマリアに水を飲ませ、彼女を山に送り返した。彼女は健康で無事に戻った。ヨセフもまた健康で無事に戻り、イスラエル神を賛美して家に帰った。17:1-2アウグストゥス皇帝は、ベツレヘム・ユデアのすべての住民を登録するよう命じた。ヨセフは考えた。「私の子供たちの登録をしなければならない。しかし、この若い女はどうしよう？どうやって登録すればいいのか？嘘をつく妻？恥ずかしい。嘘の娘？しかし、イスラエルでは彼女は嘘の娘ではないことがわかっている。これは神の日であり、神はお望み通りにされる。」彼はロバにマリアを乗せ、彼女を連れて行った。あなたの息子が動物を導き、ヨセフもその後を追いました。三マイル進んだ時、ヨセフは彼女が悲しげな顔をしているのを見て、「おそらく彼女を悩ませているのはこれでしょう」と独り言を言いました。再び振り返ると、彼女が笑顔になっているのを見て、「マリア、あなたはなぜ顔を笑顔と悲しげに切り替えるのですか？」と尋ねました。マリアは答えました。「私は二つの民を見るのです、一つは盲目にして悲しげで、もう一つは喜びに満ちて興奮しています」（17、3）彼らは道の真ん中に着いた時、マリアは「私をロバから降ろしてください。私の中にあるものは急いで出て行きたがっています」と言いました。ヨセフは彼女を降ろして、「どこに連れて行けば、あなたの品格を守れるでしょうか？この場所は人里離れています」と言いました。（18、1）そこで彼は洞窟を見つけて、彼女をそこに連れて行き、鷹を近くに置いて出かけて、ベレムの地域で熟練した助産師を探しました。（18、2）私、ヨセフは歩くことも、歩かないこともできませんでした。空を見上げると、空が驚きに満ちて、天井は止まっており、空の鳥たちは動いていませんでした。地面を見ると、そこには入れられた壺があり、その周りには働き手が手をつけずに横たわっていました。食べ物を口に運ぶ者も、壺から食べ物を上げない者も、口に運ぶ者もいませんでした。皆の顔は上を向いていました。（18、3）忘却が押し寄せては立ち止まり、羊飼いは手を上げて彼らを打とうとしましたが、彼の手は空中に浮かんでいました。私は川を見ると、山羊が水に口をつけているのに、飲まなかった。そして一瞬で、すべてが元の状態に戻りました。（19、1）私は丘を下りてくる一人の女性を見ました。彼女は「どこへ行くの？何か持っていきなさい」と言いました。私は「熟練した助産師を探しています」と答えました。彼女は「あなたはイスラエル人ですか？」と尋ねました。私は「はい」と答えました。彼女は「あなたはどこで出産するつもりですか？」と続けました。私は「マリア、神殿で育てられた女です。私は運よく彼女を手に入れましたが、私の妻ではなく、聖霊によって身ごもったのです」と答えました。助産師は「それは本当ですか？」と尋ねました。ヨセフは「来て、見てください」と答え、彼女を連れて行きました。（19、2）彼らは洞窟の場所に着き、洞窟は輝く雲に覆われていました。助産師は「今日のマリアの魂は高められ、私の目には奇跡が見られ、イスラエルに救いが生まれました」と言いました。すぐに雲が洞窟から消え、洞窟の中に明るい光が現れ、目が耐えられないほどでした。光は徐々に弱まり、やがて赤ちゃんが現れました。彼はマリアの胸に飛び込みました。助産婦は叫んだ。「今日は私にとって大いなる日です。なぜなら、この新しい奇跡を見たからです。」（19、3）洞窟を出た助産婦はサロメに会い、こう言った。「サロメ、サロメ、私は信じがたい奇跡を目撃しました。処女が子をもたらし、その性質にはあり得ないことです。」サロメは答えた。「主が生きておられる限り、私が指を差し、その性質を確かめなければ、処女が子をもたらしたとは決して信じません。」（20、1）助産婦はマリアに言った。「あなたは安心してください。あなたの周りには大きな争いが起こっています。」サロメは彼女の性質に指を差し、叫んだ。「嘘と不信の罪、私は生きている神を試そうとした、そして今、嘘の手が私から離れ、燃えている。」彼女は膝をつき、主に対して言った。「神、私の父たちの神よ、私を思い出してください。アブラハム、イサク、ヤコブの血を引く者です。イスラエルの子らに例となることなく、私を貧しい人々に戻してください。主よ、あなたは私の癒しをあなたの名前によって行い、報いを与えてくださいました。」（20、2）すると、主の天使が彼女に現れて言った。「サロメ、サロメ、主はあなたの祈りを聞き入れました。あなたの手をその子に置き、健康と喜びを得なさい。」（20、3）サロメは近づいてその子を抱きしめ、言った。「私は彼を崇拝します。イスラエルに偉大な王が生まれたのです。」その瞬間、サロメは癒され、正しい心を持って洞窟を出た。そして、声が言った。「サロメ、サロメ、あなたが見た驚くべきことを決して語ってはなりません。その子はエルサレムに入るまで。」（21、1）ヨセフはユダヤに向けて出発の準備をした。ベレヒヤム（ベツレヘム）のユダヤでは大騒ぎが起きた。なぜなら、賢者たちが来て言ったからだ。「ユダヤ人の王が生まれたのです。私たちは東方でその星の光を見、その方崇拝しに来ました。」（21、2）ヨセフがこのことを聞いて、ヘロデは動揺し、賢者たちに使者を送り、最高祭司たちに尋ねた。「キリストはどこに生まれましたか？」彼らは答えた。「ベレヒヤム（ベツレヘム）です。なぜなら、そう書いてあるからです。」そして、彼らは帰された。（21、3）また、賢者たちに尋ねた。「あなた方が王として生まれた方を見たしるしは何ですか？」賢者たちは答えた。「私たちが東方で見た、星が他の星を輝かせるほど大きく、それらを暗くしたのです。私たちは、イスラエルに王が生まれたことを知り、その方崇拝しに来ました。」「行って探し出し、私にも知らせてください」とヘロデは言った。「その方を見つけたら、私も崇拝しに行きます。」そして、賢者たちは出発した。（21、4）そして、彼らが東方で見た星が彼らを先導し、洞窟にたどり着いた。そして、その星は洞窟の上に止まった。魔法使いたちは、マリアとその子イエスを見ると、袋から金、香、没薬を出し、贈り物として置いた。（21:5）天使が彼らにユダヤに入らないようにと警告したので、彼らは別の道を通って帰郷した。（22:1）ヘロデは魔法使いたちに欺かれたと知り、怒りに震えて殺人を命じ、言った。「『2歳以下の子供たちを殺せ』」。マリアは子供たちが虐殺されていることを聞くと、イエスを連れて、包帯をして牛の飼い葉桶に入れた。エリザベスはヨハネが探されていることを聞くと、山に登り、周囲を見回して隠れる場所を探したが、見つからなかった。その代わりに、エリザベスは叫び声を上げて言った。「『神の山よ、母と子を抱きしめよ』」。すると、山が裂け、エリザベスはその中に隠された。主の天使が彼らに光を照らした。（23:1）ヘロデはヨハネを探し、ザカリアに使者を送り、「お前の息子はどこにいるのか？」と尋ねた。ザカリアは答えた。「私は神の公的役人であり、常に主の神殿にいます。お前の息子の所在は知りません。」使者はヘロデに報告し、ヘロデは怒って言った。「お前の息子は、イスラエルを治める者となるのだ。」そして、もう一度彼らに言った。「真実を語れ。お前の息子はどこにいるのか？お前の血は神の手に注がれていることを知っているはずだ。」ザカリアは答えた。「もし私の血を流すのであれば、私は神の証人となる。私の霊は主の前に引き渡される。私は、無実の血を神殿の玄関に注ぐ者となる。」夜明けとともに、ザカリアは殺された。イスラエルの人々はその死を知らなかった。（24:1）祭司たちは、ザカリアの挨拶に行きましたが、彼はいつものように祝福を与えなかった。祭司たちは、ザカリアが祈り、至高者を称えるために待っていたのではないかと心配した。（24:2）しかし、彼は来なかったので、皆が恐れおののいた。ある祭司が勇気を振り絞って神殿の前に入ると、祭壇のそばで固まった血を見、声を聞いた。「ザカリアは殺された。彼の血は、彼の報復者が来るまで、消されることはない。」その言葉を聞いて、彼は恐れおののいて、祭司たちに知らせた。祭司たちは、そのことを知って勇気づけられ、神殿に入り、起こったことを見た。神殿の柱が震え、彼らは衣服を裂いた。彼の体は見つからず、血だけが固まっていた。彼らは恐れおののいて、人々に知らせた。すべてのイスラエルの部族はその知らせを聞き、3日間、悲しみに暮れ、喪に服した。（24:4）祭司たちは、誰がザカリアの代わりを務めるべきかを決め、その運命はシメオンに巡った。この人は、聖霊が告げたように、キリストの肉体を目にするまで死なないでしょう。第25章 1 ヘルオデスが死んだ後、エルサレムで騒ぎが起こったとき、私、ヤコブは、この物語を記しました。私は、エルサレムの騒ぎが収まるまで、砂漠に隠れていました。主神を崇め、この物語を書くための恩寵と知恵を与えてくださった神に感謝します。25章 2 恐れを抱く者たちへの神の恵みは、私たちの主イエス・キリストへの信仰から来ています。彼に栄光があれ、今やそして永遠に。アーメン。結論ヤコブの福音書は、聖書の正典には含まれませんが、マリアの起源と受肉の神秘の理解において、古代キリスト教の伝統がどのように形成され、伝えられ、想像されたかを示す上で重要な役割を果たしています。この文書は、物語と象徴的な言語を用いて、神の行動の歴史における神学を提示し、神の訪問は臆病な者たちに向けられ、不妊を逆転させ、約束を果たし、救い主の啓示へと導くことを強調しています。マリアの受胎、誕生、神殿への献身、イエス誕生の告げなどについて語ることで、この作品は、後にマリアの信仰と瞑想の中心となるテーマを強調しています。彼女の独特な聖性、神への完全な帰属、救いの経済における彼女の使命の理解などです。同時に、初期キリスト教が、聖書の伝統と神学、教理的な要素を文学的に表現し、処女マリアの完全性と神の子の神性を強調し、その起源を説明しようとしたことを明らかにしています。慎重に読めば、ヤコブの福音書は、規範的な信仰の源ではありませんが、古代のキリスト教の神秘に対する初期の受容と、マリア学の発展の証人であり、聖性、神殿の象徴性、マリアの物語がキリストに内在しているという信念に強く影響されています。この意味で、マリアの伝統の研究、アプロクリフ文学のダイナミクス、教会におけるマリアの表現と精神性への関連性において、その関連性は今もなお重要です。キリスト教の源泉に関する公的教義については、『マリアに関する教義』を参照してください。『ルーメン・ジェンティウム』第8章：マリアの聖書と教父からの信仰源泉をご覧ください。また、マリアの苦しみとマリアの教会における存在も参照してください。さらに学びを深めるために：マリア学、マリア神学、マリアの出現、そしてマリア学修士課程をご覧ください。聖書と教父によるマリアの研究を深めるために、『救い主の母』という教皇ヨハネ・パウロ2世の回勅をご参照ください。