マリアの永遠の処女性：教義とその意味

永遠の処女性（Virgindade Perpétua）は、我が聖母マリアに関する最も古い信仰の真理の一つです。教会はマリアを「常に処女」であると宣言しています（前、中、後に生み落とされたイエスについて）。これは単なる伝記的な詳細ではなく、象徴的な意味を持ちます。マリアの処女性は、救いが神の無償の賜物であることを示し、彼女が息子の神秘に完全に捧げられていることを表しています。 「常に処女」とはどういう意味ですか？ 伝統は、3つの瞬間（出産前、出産時、出産後）に分けています： 出産前：マリアは聖霊によって処女的にイエスを身ごもり、男性の協力なしに（ルカ 1:34-35）; 出産時：出産の際には処女性を保ちます; 出産後：マリアは生涯処女として残ります。 「イエスの兄弟」とは？ 福音書は「イエスの兄弟」について言及しています（マルコ 6:3）。しかし、ギリシャ語のadelphósは、セム語圏では親しい親族（いとこ、甥）も意味します。教会は常にこの解釈を支持してきました。4世紀には、聖ジェロニムスがこの解釈をヘルヴィディウスに対して擁護しました。どの文書もマリアが他の子供を持っていたことを示唆していません。むしろ、十字架上でイエスが母をヨハネに委ねたことは（ヨハネ 19:26-27）、他の兄弟がいたのであれば不自然です。 教会の絶え間ない信仰 永遠の処女性は、教父時代以来、礼拝と教義の両方で認められてきました。ラテラン公会議（649年）は、聖マルティヌス1世教皇のもとで、マリアを「常に処女」であると断言しました。バチカン公会議2世は、Lumen Gentiumでこれを再確認し、カテキズム（第499-507条）でも説明されています。 神学的な意味 マリアの処女性は、結婚や母性に対する軽視ではなく、同時に処女と母である象徴です。彼女の処女性は、イエスが神の贈り物であることを示し、彼女の処女性は、彼女が完全に神秘に関与していることを表しています。教会は、マリアを信仰のイメージとして、処女と母として見ています。 さらに詳しく このテーマを深く理解するには、Locus Mariologicusのアーカイブ内のすべての記事をご覧ください。 よくある質問 「常に処女」とはどういう意味ですか？ イエスが生まれた前、中、後に処女であったことを意味します（出産前、出産時、出産後）。 イエスには兄弟がいましたか？ 福音書で言及されている「兄弟」は、セム語圏の言葉で親しい親族（いとこ）を意味します。教会は常に、マリアには他の子供がいなかったと教えてきました。…