パウロ６世 – 地獄との対峙（1972年11月15日）：悪魔に関する magistralな説教

パウロ6世の一般聴衆演説：悪魔との対決

パウロ6世の1972年11月15日の一般聴衆演説は、「悪魔との対決」（歴史的には「悪魔の煙」として知られる）として知られ、現代の教理における悪魔に関する最も有名な発言の一つです。この演説は、『L’Osservatore Romano』1972年11月16日に完全な形で掲載されています。

背景：悪魔の煙

パウロ6世は、1972年6月29日の聖ペトロ・聖パウロのミサにおいて、以下のように発言しました。> 「コンシリア（第2バチカン公会議）の後、教会の歴史に晴れた日が訪れると信じられていた。しかし、代わりに、雲、嵐、暗闇、探求、不確実性の日がやってきた。私たちは、自然界を超えた何かが世界に侵入し、コンシリアの果実を押しつぶし、教会が自己認識を完全に回復した喜びの歌を歌うのを妨げているのを見た」> 「…そして、私たちは、悪魔の煙が神の聖なる神殿に入ったのを見た」「信じるに、公会議の後に、歴史において教会の太陽が輝く日が来るはずだとされていましたが、その代わりに雲、嵐、暗闇、探求、不確実性の日が訪れました。私たちは、この超自然的なものがこの世界にやって来て、公会議の果実を乱し、教会が喜びの歌を歌い上げることを妨げるために存在すると信じています。サタンの煙が神の神殿に入っていくように見えます。」この言葉は数多くの憶測を生み出しました。1972年11月15日、パウロ6世は、悪魔に関するこの問題を明確にするために、一般聴衆に向けて特別な講話を行いました。

1972年11月15日のイタリア語講話

「現代教会にとって最も重要な必要性は、この悪、つまり悪魔に対する防御です。」現実の世界について、聖書、教会、そして人間の経験が私たちに光を当てています。聖書は私たちに警告します。「あなたがたの敵である悪魔は、ライオンのようにうなりながら、あなたがたを飲み込もうと待ち伏せしている」（1ペトロ5:8）。さらに、ヨハネの福音書の序文…にはこの神秘的な言葉があります。「世界は彼を知らなかった」（ヨハネ1:5）。最後の晩餐でのイエス・キリストの言葉にも共鳴しています。「世界」とは「キリストに反対し、その信仰と救いに抵抗する人々」を意味します。悪は単なる欠如ではなく、生きた霊的な存在、歪んだ存在、そして歪める存在です。恐ろしい現実です。神秘的で恐ろしい。聖書や教会の教えから離れる者は、その存在を否定するか、概念的な幻想、空想的な悪魔の形として説明します。

ポルトガル語訳

「今日、教会にとって最も重要な必要性は何でしょうか？ 単純な考え、あるいは超自然的な存在を信じることの愚かで非現実的なと考える方もいるかもしれませんが、私たちの答えは明確です：それは悪魔と呼ばれる悪に対する防御です。」現実の世界について、聖書、教会、そして人間の経験が私たちに光を当てています。聖書は私たちに警告します。「あなたがたの敵である悪魔は、ライオンのようにうなりながら、あなたがたを飲み込もうと待ち伏せしている」（1ペトロ5:8）。さらに、ヨハネの福音書の序文…にはこの神秘的な言葉があります。「世界は彼を知らなかった」（ヨハネ1:5）。最後の晩餐でのイエス・キリストの言葉にも共鳴しています。「世界」とは「キリストに反対し、その信仰と救いに抵抗する人々」を意味します。悪は単なる欠如ではなく、生きた霊的な存在、歪んだ存在、そして歪める存在です。恐ろしい現実です。神秘的で恐ろしい。聖書や教会の教えから離れる者は、その存在を否定するか、概念的な幻想、空想的な悪魔の形として説明します。

悪からの解放の始まり

「では、どうやって防御するのでしょうか？主よ、私たちを悪から救い給えと祈りましょう。私たちの最大の防御は、恵み、無垢、そして善が悪に勝利する予期せぬ瞬間です。それは祈り、聖体、そして個人的な人生の証によってもたらされます。」

防御とは何か

したがって、私たちの防御は、主への祈りによって、恵み、無垢、善が悪に勝利するという予期せぬ出来事（祈り、聖礼、個人的な証によって可能となる）によってもたらされる。

四つの基本主張

1. 悪魔は個人的な存在である。それは象徴でも神話でも、人格化でもない。
2. 悪魔は世界で活動している。教会を混乱させ、信者を攻撃し、構造を歪めている。
3. キリストは悪魔に勝利したが、終末まで悪魔は活動し続ける。
4. キリスト者は抵抗するための武器を持つ：恵み、無垢、祈り、聖礼、証。

説教の受容

1972年11月15日の説教は、パウロ6世の教皇在任中に最も議論を呼んだ説教の一つであった。ほとんどのカトリック「脱神話化」神学者（ヘーバート・ハグを含む）は、教皇によって公的に反論されたと感じた。伝統主義者たちは、古い教義の再確認として、この説教を歓迎した。世俗のメディアはこれを嘲笑したが、バチカンはこの説教を通じて、コンシリア後の教会の公式の悪魔学を定めた。

遺産

パウロ6世の説教は、以下のものを基盤とした。

• CDF, 信仰と悪魔学 1975
• ヨハネ・パウロ2世の悪魔に関するカテキズム（1986年）
• 新しい exorcism儀式（1999年）
• CCC（1992年）の悪魔に関するセクション
• 1980年代から2000年にかけての司教会議による、地域ごとのexorcistの再導入

追加読書

CDF, 信仰と悪魔学 1975 | 第4回ラトラノ公会議 1215年 「堅く信じる」天使と悪魔