बालक यीशु कहाँ है?

Onde está o menino Jesus?
मैरिया बच्चे यीशु की तलाश में: माँ की चिंता और विश्वासMaria busca o Menino Jesus perdido no Templo, cena evangélica

तीन राजाओं के समूह जो बच्चे और उसकी माँ का दौरा करते हैं, उनके घुटने टेकने और प्रभुत्व के साथ प्रेम करने का उल्लेख किया जाता है। यही कहानी चरवाहों के लिए भी लागू होती है, क्योंकि प्रत्येक मिट्टी के पात्र में चरवाहे एक सम्मानजनक मुद्रा में दिखाई देते हैं, क्योंकि उन्हें एक दूत के माध्यम से यह ज्ञान होता है कि यह बच्चा मसीह है, मुक्तिदाता और प्रभु। कितनी प्राचीन चित्रात्मक कलाकृतियाँ हमें माँ को बच्चे की प्रति शांतिपूर्ण पूजा करते हुए दिखाती हैं!

बालक यीशु कहाँ है? | Locus Mariologicus

नाटकालीन दिन प्रभु की पूजा का एक समय हैं, जिसमें पुराने नियम में पहले से जानी जाने वाली प्रभु की पूजा, जैसे कि प्साल्मों में, पूरी तरह से नए तरीकों से प्रकाशित होती है और इस प्रकार एक पूरी तरह से नई रूप भी प्राप्त करती है। हम इस बच्चे की प्रभु जो हमें भेजा है, उसे पूजा करने में सक्षम और कर्तव्यबद्ध हैं। यह इतना अद्भुत है कि हमें अपने इस पूजा के कार्य को एक नए तरीके से सोचने के लिए मजबूर करता है, जो हमारे आधुनिक, धर्मनिरपेक्ष युग में हमारे लिए एक बहुत ही अजनबी वास्तविकता बन गया है। यदि हमारे भीतर अभी भी ईश्वर के साथ एक व्यक्तिगत संबंध है, तो हम अक्सर अपनी प्रार्थनाएँ उसे प्रस्तुत करते हैं, और यह उचित है। लेकिन हम दुर्लभ रूप से आभार व्यक्त करते हैं। हर दस लेप्रास जिन्हें जीसस ने ठीक किया, उनमें से केवल एक वापस आकर उसे धन्यवाद देता है। या जब दुःख हमारा प्रभावित करता है, तो हम एक भक्ति और प्रभु की अनिश्चित स्थायी इच्छा के सामने आत्मसमर्पण का कार्य करते हैं, और यह भी उचित है। लेकिन समर्पण, प्रभु की इच्छा के प्रति निष्ठा अभी भी पूजा नहीं है।

पूजा क्या है?

बालक यीशु कहाँ है? | Locus Mariologicusदेव एक है और अनंत रूप से रहस्यमय है। इसी प्रकार, उसे हमारे पूरे होन से पहचानने का कार्य भी एक है और इसलिए इसे वर्णन करना आसान नहीं है। फिर भी प्रयास करते हैं: देव को स्वयं के लिए पहचानना, जो कि सब कुछ निर्मित होने के लिए केवल उसकी इच्छा और सर्वशक्तिमान कार्य पर निर्भर है, इसलिए वे अपने आप में जड़ें नहीं रखते, बल्कि केवल उस में हैं, जो अनिच्छा और सर्वव्यापी है। इसलिए, देव को सर्वोच्च सत्य, हर सत्य की संपूर्णता के रूप में पहचानना, और इस प्रकार, वह जो कुछ भी करना चाहता है या होने देता है, वह हमेशा सही है। देव के खिलाफ बहस करना पागलपन है, जैसे किसी भी तरह से उसकी गलती का दावा करना संभव है, और विद्रोही मनुष्य अपनी ही प्रकृति को नष्ट कर देता है। देव को सर्वोच्च अच्छाई, हर अच्छाई की संपूर्णता के रूप में पहचानना, और इसलिए, उसके होने और उसकी व्यवस्थाओं के कारण, वह निर्विवाद रूप से प्रेम योग्य भी है, हमारे पूरे दिल से प्रेम योग्य, जैसा कि प्साल्म देवता की प्रशंसा करते हैं और संत पॉल ईसाईयों से मांगते हैं: “अपने दिलों में आभार के साथ भगवान के लिए गीत गाओ।” पवित्र शास्त्रों के अनुसार, सर्वाधिक सत्य के रूप में देव, हमारी “चट्टान” है, जो कभी भी कंपने नहीं सकती, क्योंकि अच्छाई हमारा “चारागाह” है, जो सुंदरता का स्वामी है, हमारी पूर्ण खुशी, आकर्षण, और आनंद। ये सभी पुराने नियम में पहले से ही जाने जा चुके हैं, जहां विश्वासी मनुष्य का दिल देव के प्रति समर्पण, कृतज्ञता, पूर्ण विश्वास, और असीम गहराई में घुटने टेक देता है।विभिन्न प्रकार की देव की पूजा के बारे में, एक प्राचीन लैटिन प्रार्थना है जो पहले सभी प्रार्थना किताबों में थी और जिसकी पहली छंद इस प्रकार है:“Adoro te devote, latens Deitas
quae sub his figuris vere latitas
tibi se cor meum totum subjicit
quia te contemplans totum deficit.”जिसका अनुवाद हो सकता है:“मैं तुम्हें दिल से प्रेम करता हूं, ओ छिपी हुई देवता,
जो सचमुच इन आकृतियों के पीछे छिपी हुई है
मेरा पूरा दिल तुम्हारे लिए समर्पित है
क्योंकि तुम्हारी दृष्टि से सब कुछ कमजोर हो जाता है।”अब, हम समझ सकते हैं कि “ये रूप” केवल पानी और शराब के रूप में नहीं हैं, जिनमें देव छिपा है, बल्कि दुनिया के सभी रूपों में भी हैं, मनुष्य के रूप में सबसे अधिक, लेकिन उसके लिए बनाए गए सभी अन्य जो उसके पृथ्वी घर का हिस्सा हैं। हम कह सकते हैं कि देव हमारे बीच विभिन्न रूपों में चलता है। कई लोग मानते हैं कि देव की प्राकृतिक वस्तुओं और मनुष्य में पूजा करने के लिए एक लंबा तैयारी का समय और तकनीकी अभ्यास की आवश्यकता होती है। मुझे नहीं लगता। बस हमारे विश्वास की स्मृति में संतोषपूर्वक लाना काफी है, जो कि हमारे विश्वास के अनुसार, प्रत्येक के लिए अपने पुत्र को दिया गया था: “दुनिया और हमारे लिए”। यह पुत्र हमारे सामने रखा गया है। यहां, क्रिसमस पर, क्रूस पर, पास्का के दिन, और साधारण वर्ष के हर दिन। वह हमारे बीच है!आदरणीय! प्रभु आ रहे हैं और हमारे बीच और हमारे भाइयों के भीतर पहले से ही हैं!मेरी क्रिसमस सभी प्रिय मैरियोलॉजी के प्रेमियों को! हम इस क्रिसमस को उस से जीएँ जो हमारे अंदर, हमारे साथ और हमारे पास रहता है!

ह्यूगो वॉन बासल्टर के क्रिसमस लेखन से लिया गया पाठ

मैरी और जोसेफ ने तीन दिनों तक यीशु की तलाश की और फिर उसे मंदिर में पाया। मैरी के जीवन में यीशु के रहस्य को गहराई से समझने के लिए, संत जॉन पॉल द्वितीय की एनक्लिका *Redemptoris Mater* पढ़ें।

अपने अध्ययन को गहराई दें: मैरियोलॉजी, मैरियन थियोलॉजी, मैरियन अपारिशन और मैरियन पोस्ट-ग्रेजुएट स्टडीज़ का अन्वेषण करें: Mariologia, Teologia mariana, अपारिशन मैरियन और पोस्ट-ग्रेजुएट मैरियन स्टडीज़.

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