Мария, искупительница в Искупителе: краткое литургическое и мариологическое размышление

Maria, redentora no redentor: breve reflexão litúrgica e mariológica

Краткое размышление…

Мария, Соискупительница в искуплении: литургическое размышление

Maria redentora no Redentor, corredenção mariana e espiritualidade litúrgicaВ день 13 мая 2010 года, обращаясь к больным в Святом месте Фатимы, папа Бенедикт XVI сказал:«Дорогие больные, примите это призвание Иисуса, который пройдёт мимо вас в Святом Сакраменте, и доверьте Ему все трудности и страдания, с которыми вы сталкиваетесь, чтобы они, в соответствии с Его волей, стали средством искупления для всего мира. Вы будете искупителями в Искупителе, как вы являетесь Его детьми. Рядом с крестом… находится Мать Иисуса, наша Мать».Быть искупителем в Искупителе возможно для всех, кто доверяет Христу все свои трудности, в соответствии с Божьей провидением, которое завершает, по таинственному замыслу, страдания Его Сына в Его членах (ср. Мессы Святой Девы Марии, Миссал, Формуляр 11). Если ученики Христа могут быть искупителями в единственном Искупителе, то особенно и непревзойденно будет искупительской в Искупителе Святейшая Девы Мария, которая, по воле Бога, дана нам в качестве образца ученика, который верно хранит слово жизни (ср. Формуляр 10).Сформированная Святым Духом и полностью объединённая с жертвоприношением новой Завета (ср. Формуляр 12), Мать Иисуса является искупительницей в Искупителе, в уникальной и неповторимой манере, поскольку по удивительной провидению Отца Она присутствовала при тайнах нашего спасения (ср. Формуляр 9). Рядом с крестом, по милости доброты Отца, Она была спутницей страданий Сына и испытала на себе мучительную боль при рождении Сына, но не при рождении, а при возрождении людей для Него (ср. Формуляр 12). Рядом с крестом своего Сына Она перенесла очень сильные страдания (ср. Формуляр 41), поскольку, приняв волю спасительного Отца, Она полностью посвятила себя работе Сына Божьего, служа верно таинству Искупления (ср. Формуляр 12).Но, согласно «Lex orandi» Церкви, Божья бесконечная доброта также осуществилась в Святой Деве Марии как тайна нашего примирения, подготовленная ещё до всех веков (ср. Формуляр 24). Действительно, Непорочная Девы — примирительница грешников (ср. Формуляр 14), мягкая овца, которая страдала вместе с невинным Агнцем (ср. Формуляр 36), Мать Дателя новой Завета и участница Его тайны спасения (ср. Формуляр 20).Как и Святая Церковь, наша мать и наставница, не перестает удивлять нас, она учит и учит нас просить у Небесного Отца, чтобы, благодаря достоинствам Иисуса Христа, верховного священника, и страданиям Святой Девы Марии, Его Матери, Святой Дух, присутствующий в Церкви, обильно выливал свои дары на всю землю (ср. Формуляр 11). Не будет ли, в конце концов, возможно обобщить все эти чудеса, которые Бог совершил в Своей скромной служанке, в одном слове?П. Иоанн Павел Кельяс ДомингушЛумен гентий представляет Марию как уникального соучастника в спасительной работе Христа.Глубже изучите: исследуйте мариологию, теологию Марии, марианские явления и постграждацию по мариологии.

Академические ресурсы по Марие: Углубите свои знания в области мариологии и теологии Марии в Институте Locus Mariologicus. Постграждация по мариологии — это высший уровень академического образования.

Для более глубокого изучения теологии Марии в контексте спасительного мистерия обратитесь к Энциклике Redemptoris Mater Папы Иоанна Павла II.

Постградусное обучение по мариологии

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусной программе по мариологии в Locus Mariologicus, которая объединяет строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

Хотите серьёзно изучить мариологию?

Этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Магистратура по мариологии приводит вас к тем же источникам, но уже в академическом контексте: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.

Узнайте о магистратуре по мариологии

Related Articles

Responses