救い主の救い主であるマリア：短い礼拝とマリア学への考察
短い瞑想…
マリア、救い主の共犯者：礼拝の瞑想
2010年5月13日、ファティマの聖地において、教皇ベネディクト16世は、病者に語りかけました：「愛する病者たちよ、イエスがあなたがたのそばを聖体礼儀を通して通り過ぎられるとき、この呼びかけを受け入れ、すべての困難や苦しみを彼に委ね、その神の御意志に従って、世界全体の救いとなるようにしなさい。あなたがたは救い主の中で救い手となり、子の中で息子となるのです。十字架の傍らには、私たちの母であるマリアがいます。」（聖体礼儀における聖母マリアの祈りより）したがって、救い主の中で救い手となることは、すべての困難をキリストに委ねることに可能となります。これは、神の御父が、神の計画により、キリストの御子の苦しみをその体に受けて、救いの業を完成させるために、私たちのあらゆる苦しみをキリストに結びつけるからです（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第11形式参照）。キリストの弟子たちが救い主の中で救い手となることができるように、聖なる処女マリアは、特にかつ唯一無二に、救い主の中で救い手となります。彼女は、神によって私たちのために模範的な弟子として与えられたためです。彼女は、生命の言葉を忠実に守る者です（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第10形式参照）。聖霊によって形作られ、新しい盟約の犠牲に完全に結びつけられた母マリアは（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第12形式参照）、救い主の中で、独特かつ不可置の救い手となります。それは、神の御父が、彼女の驚異的な配慮により、私たちの救いの神秘に彼女を伴わせたからです（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第9形式参照）。十字架の傍らで、神の親切な恵みにより、彼女は御子の苦しみを共にし、出産の苦しみを伴わなかった代わりに、人々を彼に向け直すために、激しい苦しみを味わいました（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第12形式参照）。また、彼女は、御子の十字架の傍らで、非常に激しい苦しみを耐え忍びました（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第41形式参照）。彼女は、神の救いの意志を受け入れ、神の子であるキリストの神秘の救済に完全に献身し、そのために、救いの業に忠実に仕えました（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第12形式参照）。しかし、教会の礼拝法（Lex orandi）は、さらに、神の無限の親切により、私たちの和解の神秘が、すべての世紀前に準備されていたことを示しています（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第24形式参照）。実際、無汚な処女は、罪人のための和解者です（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第14形式参照）、無垢な羊、無実の羊の苦しみを共にした羊（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第36形式参照）、新しい盟約の著者であり、その救済の神秘に関連した母です（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第20形式参照）。聖なる教会、私たちの母であり教師は、私たちを驚かせ続けるのです。私たちは、天の父に、聖霊が教会に宿り、キリストの最高司祭としての栄光と、処女マリアの苦しみを通して、その恩恵を豊かに与えるように祈り求めます（聖体礼儀における聖母マリアの祈り、ミサ書、第11形式参照）。これらの神による処女マリアの奇跡を、一言で言い表すことができるでしょうか？ヨハネ・パウロ2世ルーメン・ジェンティウムでは、マリアをキリストの救いの業における特別な協力者として提示しています。研究を深める: マリロジー、マリア神学、マリアの出現、およびマリア学修士号を探索してください。マリア学のリソース: マリロジーとマリア神学の専門知識を深めるために、Locus Mariologicus研究所で学びましょう。マリア学修士号は、優れた学術的訓練を提供します。
救いの神秘におけるマリアの神学をさらに探求するには、ヨハネ・パウロ2世の『レデンプトリス・マーテル』をご覧ください。
マリア学修士課程
マリア学の研究を深めたいと思っていますか？ なら、Locus Mariologicusの「マリア学修士課程」をご覧ください。この学術的なプログラムは、厳密な神学、霊的生命、そして教会の生きた伝統を融合させたものです。真剣にマリア学を勉強したい方は？
この記事は、Locus Mariologicusの図書館の資料に基づいています。マリア学修士課程は、聖書、教会父、教理、最初の教義から現代の問題まで、学術的な指導のもとで同じ源泉に導きます。
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