Сан-Хуан XXIII – мариология доброго папы: Матер и магистр, мир на земле, вечная Божья.

Святой Иоанн XXIII (1958-1963), «Хороший Папа», традиционно ассоциируется с началом Второго Ватиканского Собора и энцикликой «Pacem in Terris». Менее известна его мариология: глубоко традиционная, простая, чувственная и постоянно присутствующая в его великих социальных энцикликах.| Папа | Святой Иоанн XXIII (Ангеллон Ронкали, 1958-1963) | |—|—| | Ключевые энциклики | Mater et Magistra (1961) | Pacem in Terris (1963) | Aeterna Dei (1961) | | Тема | Мария, мать Церкви и мира, простая и близкая |

Mater et Magistra (15 мая 1961), заключение мариологического характера

Энциклика о социальном развитии Mater et Magistra завершается обращением к Марии, что является традицией в социальных энцикликах, которую будут поддерживать все преемники Иоанна XXIII:> «Благословенной Виргиней Марии, Матери Божьей и нашей… надежда обездоленных, спасение страдающих, подъем упавших, помощь христианам, самое настоящее покровительство тем, кто находится под угрозой смерти и бедствий, о всех заботься, всем дари помощь…»

Pacem in Terris (11 апреля 1963), энциклика о мире

Энциклика Pacem in Terris, опубликованная после Кубинского ракетного кризиса (октябрь 1962) и направленная впервые «всем людям доброй воли» (а не только католикам), также завершается обращением к Марии как к Королеве Мира:> «Пусть просят у Господа, чтобы Благословенная Virgem Мария, Королева Мира и самая милостивая Мать, щедро даровала всем народам это божественное дары, благодаря которому нации сами примиряются, плод небесного мира…»

Aeterna Dei sapientia (11 ноября 1961), энциклика о святом Леоне Великом

Папа Иоанн XXIII опубликовал это энциклическое письмо в честь 1500-летия смерти святого Льва I (461 г.). Текст представляет собой плотное изложение мариологии Льва Великого: Теотокос, девственность в родах, воплощение Слова Божьего в Марии. Иоанн XXIII использует этот юбилейный год, чтобы возродить патристическую традицию божественной материнства как основание для экуменического единства между Римом и Восточным христианством.Открытое слово Ватикана II (11 октября 1962 года), праздник божественной материнстваПапа Иоанн XXIII торжественно открыл Второй Ватиканский собор 11 октября 1962 года, который тогда совпал с праздником божественной материнства Марии (позднее перенесённый на 1 января). Эта дата не была случайной: собор родился под явным покровительством Марии, Теотокос. В своём обращении *Gaudet Mater Ecclesia* папа напомнил, что Собор в Эфесе (431 г.), который определил Теотокос, также проложил путь к экуменическому единству.Значение мариологии Иоанна XXIIIМариология Папы Доброго представляет собой видение «простого христианина», не отличающееся большими теоретическими нововведениями, но наполненное глубокой filialной любовью. Иоанн XXIII передавал традиционную мариологию в современном ключе своих социальных энциклических писем, показывая, что Мария не чужда социальным проблемам и миру. Он подготовил почву для главы VIII документа *Lumen Gentium*.Дополнительное чтение– Мариология – Глава VIII *Lumen Gentium* – *Marialis Cultus* – Постграждаальная программа по мариологии