Roma Katiliği (1566) – Karşı Reformun Marioloji ve Katolik Kilisesi Katiliğinin Devamı.
O Catecismo Romano (Catechismus ex decreto Concilii Tridentini ad parochos), 1566 yılında Papa Aziz Pius V tarafından Tridentum Konsili’nin emriyle yayınlanan, Contrarreforma’nın en sistematik marioloji tanımları arasında yer alır. Vatikan II’den sonra yayınlanan Katolik Kilisesi Catecizması (1992) öncesinde bir referans niteliğindedir ve Tridentum Konsili’nden Vatikan II’ye kadar Katolik Kilisesi’nin marial öğretisinin devamlılığını anlamak açısından önemlidir.
| Belge | Catechismus ex decreto Concilii Tridentini ad parochos |
| Yazar | Aziz Pius V (1566) |
| Görevlendiren | Tridentum Konsili (1545-1563) |
| Orijinal Diller | Latince (İtalyanca ve tüm yerel dillerde resmi baskılar da mevcuttur) |
| Yapısı | Dört bölümden oluşur: İnanç, Sakramentler, Dekalog, Dua |
Roma Catecizması’nın Üç Büyük Mariolojik Bölümü
1. Maria, İnançta, «ex Maria virgine nata»’nın yorumu
Latince: Quamquam Filius Dei a Patre genitus est ante saecula, nullo modo, nullaque ratione qua possit intelligi, ita generationem eius in homines per humanam carnem voluit secundum potentiam suam et regis modum mediocritatem, ita ut natus sit ex Maria sanctissima Virgine, sed non per ordinem naturae communem inter homines, verum per Spiritus Sancti virtutem, contra omnes leges naturae, sine ullo violando Matris virginitatis.
Portekizce: Assim como o Filho de Deus foi gerado pelo Pai antes dos séculos, de modo algum ou por nenhuma razão que possa ser compreendida, assim quis que a sua geração entre os homens segundo a carne humana se fizesse segundo o seu poder e na medida do seu modo régio, de tal modo que nasceu da santíssima Virgem Maria, mas não segundo a ordem comum da natureza entre os homens, verum per virtutem Spiritus Sancti, contra todas as leis naturais, sem nenhuma violação da virgindade da Mãe.
2. Maria, Kilise’nin Annesi
Roma Catecizması (I. Bölüm, III. Makale, No. 9) Meryem’in sadece İsa Mesih’in Annesi değil, aynı zamanda tüm Hristiyanların Annesi olduğu öğretisini ortaya koyar, bu da 1964’te Papa VI. Paul tarafından resmi olarak ilan edilen Kilise’nin Annesi (Mater Ecclesiae) bildirisinden önceydi:
Latince: Eadem itaque Maria, quae est Mater Christi, Mater quoque omnium christianorum est facta, qui in eadem nascuntur Ecclesia.
Türkçe: Aynı Maria, Mesih’in Annesi olarak, aynı zamanda tüm Hristiyanların Annesi olarak da kabul edilir, zira onlar aynı Kilise’de doğarlar.3. “Ave Maria” Mariolojiye Kısa Bir Giriş Olarak
Roma Katisi, “Ave Maria”yı Mariolojiye kısa bir giriş olarak uzun bir şekilde ele alır. Her kelime teolojik bir analizle incelenir:
- «Ave»: Melek selamı, Maria’nın benzersiz onurunu tanıma
- «Maria»: Kendi adı (etimoloji: «kıvranan acı» / «aydınlatıcı» / «hanımefendi»)
- «Gratia plena»: Tek başına olağanüstü lütuf, Zaferin (İmaksul) Öncesi
- «Dominus tecum»: Tanrı’nın tek başına varlığı, Varlık (Enkarnaasyon)
- «Benedicta tu in mulieribus»: Tüm kadınlar arasında en çok kutsanmış
- «Et benedictus fructus ventris tui Iesus»: Mesih’in annelikliği
- «Sancta Maria, Mater Dei»: Efeso Konsili (431) dogması
- «Ora pro nobis peccatoribus»: Anneyen aracılık
- «Nunc et in hora mortis nostrae»: Son saatlerinde eskatolojik aracılık
Roma Katisi ve Katolik Kilisesi Katisi
Roma Katisi (1566) ve Katolik Kilisesi Katisi (1992) arasında doğrudan bir bağlantı vardır:
Konu Roma Katisi Katolik Kilisesi Katisi Tanrısal Annelik I, III, 9 nn. 494-495 Ebedi Bakirelik I, III, 10-13 nn. 496-507 Ruhani Annelik I, III, 9 nn. 963-966 Kilise’nin Modeli I, IX, 4-5 nn. 967-970 Mariya’ya Saygı I, III, 14-15 nn. 971-972 “Ave Maria” IV, II. Bölüm nn. 2676-2677 Tarihsel Anlam
Roma Katisi ve Katolik Kilisesi Katisi, dört asırdan fazla bir süre boyunca sistematik Mariyoloji öğretisi oluşturur. Formülasyonlarının özde aynı olması, Trento Konsili (1566) ile Vatikan II (1965) arasında esansiyel bir Mariyoloji öğretisi devamlılığını gösterir. Temel olarak hiçbir şey değişmedi; birçok şey derinleştirildi.
Ek Okuma
Katolik Kilisesi Katiliği – Marian Bölümleri | Trent Konsili | Pio IV – Tridentina İnanç Profesyonu | Aziz Pio V ve RosaryMarioloji Yüksek Lisansı
Marioloji alanında derinlemesine bir eğitim mi arıyorsunuz? Locus Mariologicus’un Marioloji Yüksek Lisansı programını keşfedin – teolojik sıkılık, manevi yaşam ve Kilisenin canlı geleneğini birleştiren akademik bir eğitim.
Mariolojiyi ciddiye mi alıyorsunuz?
Bu makale, Locus Mariologicus kütüphanesinin eserlerinden doğmuştur. Yüksek Lisans Marioloji programı, size Kutsal Yazı, Kilise Babaları ve Öğretisi ile ilk dogmadan çağdaş konulara kadar her şeyi kapsayan akademik rehberlik ile aynı kaynaktan yararlanmanızı sağlar.
Responses