Paul VI – Cehennem ile Karşılaşma (15 Kasım 1972): Şeytan üzerine usta bir konuşma

15 Kasım 1972’de Genel Audians’ta Papa VI’nın konuşması, tarihin “Şeytan’la Karşılaşma” olarak bilinen konuşması veya ünlü cümlesi “Satana’nın dumanını Tanrı’nın tapınağına giren olarak gördük” (29 Haziran 1972’de söylenmiş) ile çağdaş öğretinin en ünlü Şeytan üzerine açıklamasıdır. Tam metin, *L’Osservatore Romano* 16 Kasım 1972’de yayınlandı.

Papa	Aziz Paul VI
Belge	Genel Audians, “Şeytan’la Karşılaşma”
Tarih	15 Kasım 1972
Konu	Şeytan’ın kişisel varlığına karşı sessizlik ve mitlerin yıpranması
Kaynak	Ensegnamenti di Paolo VI X (1972) 1166-1170: *L’Osservatore Romano* 16.11.1972

Bağlam: Ünlü “Satana’nın Dumanı”

29 Haziran 1972’de, Aziz Peter ve Aziz Paul Katedrali’nde bir Massada, Aziz Paul VI, Kilise’yi sarsan bir cümle söyledi:

“…Konsey sonrası güneşli bir gün beklendi. Bunun yerine bulutlu, fırtınalı, karanlık, sorgulama ve belirsizlik günleri geldi… Konsey’in tam olarak geri kazanılan öz farkındalığıyla birlikte Kilise’nin sevinçle övünmesini bekledik. Ancak, Satana’nın dumanı Tanrı’nın tapınağına girdi…”

Türkçe:“İnancımıza göre, Konsil’in ardından kilise tarihi için güneşli bir gün gelmesi bekleniyordu. Bunun yerine bulutlu, fırtınalı, karanlık, arayışlı, belirsiz bir gün geldi. Biz, dünyaya doğaüstü bir şeyin geldiğine inanıyoruz, tam olarak kilisenin kendi bilincini tamamen geri kazanmasını engellemek, sevinç şarkısını söylemesini engellemek için, Konsil’in meyvelerini boğmak için. Şeytan’ın Tanrı’nın tapınağına dumanla girdiğine inanılıyor.”Bu cümle birçok spekülasyona yol açtı. 15 Kasım 1972’de Papa VI, konuyu netleştirmek için özel olarak bir Genel Audians’a adadı.İtalyanca, 15 Kasım 1972 Genel Audians:

Günümüzdeki Kilise’nin en büyük ihtiyaçlarından biri, “Şeytan” olarak adlandırdığımız bu kötülüğe karşı savunmadır.

Kutsal Yazıların, Kilise’nin ve insan deneyimimizin aydınlattığı gerçekliğe gözlerimizi açmamıza izin verin. Kutsal Yazılar bize şunu uyarır: «Düşmanınız, Şeytan, sizi yemeye can atan bir aslan gibi sizi çevreliyor» (1 Petrus 5:8). Aslında, Yuhanna İncili’nin prologu… bu gizemli formülü içerir: «dünyanın onu tanımadığı», ve buna İsa’nın son akşam konuşmasında bir yankı vardır: «dünya» «Christ’e, inancına ve kurtuluşuna karşı çıkanları» ifade eder.

Kötülük sadece bir eksiklik değil, canlı, ruhani, bozulmuş ve bozan bir varlıktır. Korkunç bir gerçeklik. Gizemli ve korkutucu. Kutsal Kitap ve Kilise öğretilerinden reddedenler, ya onu kendi içinde bir ilk olarak kabul eder, Tanrı’ya sahip olmayan her yaratık gibi, ya da onu bir kavram ve hayali kişileştirme olarak açıklar, bilinmeyen nedenlerimizin kötülüğünün.

Portekizce Çeviri:

Günümüzde Kilise’nin en büyük ihtiyaçları nelerdir? Bu, basite indirgemek, hatta saflık ve gerçeklikten uzak bir düşünce olarak görünen, bizim cevabımız: en büyük ihtiyaçlardan biri, “Şeytan” olarak adlandırdığımız o kötülüğe karşı savunmadır.

Kutsal Yazıların, Kilise’nin ve insan deneyimimizin aydınlattığı gerçekliğe gözlerimizi açmamıza izin verin. Kutsal Yazılar bize şunu uyarır: «Düşmanınız, Şeytan, sizi yemeye can atan bir aslan gibi sizi çevreliyor» (1 Petrus 5:8). Ayrıca, Yuhanna İncili’nin prologu… bu gizemli formülü içerir: «dünyanın onu tanımadığı», ve buna İsa’nın son akşam konuşmasında bir yankı vardır: «dünya» «Christ’e, inancına ve kurtuluşuna karşı çıkanları» ifade eder.

Kötülük sadece bir eksiklik değil, canlı, ruhani, bozulmuş ve bozan bir varlıktır. Korkunç bir gerçeklik. Gizemli ve korkutucu. Kutsal Kitap ve Kilise öğretilerinden reddedenler, ya onu kendi içinde bir ilk olarak kabul eder, Tanrı’ya sahip olmayan her yaratık gibi, ya da onu bir kavram ve hayali kişileştirme olarak açıklar, bilinmeyen nedenlerimizin kötülüğünün.

Kötülüğe Karşı Başlangıç:

O zaman savunma nedir? Rab’bin duası ile kötülükten kurtulun. En büyük savunmamız lütuf, masumiyet ve beklenmedik şekilde İyi’nin Kötülüğün üzerine zaferi, dua, sakramentler ve kişisel yaşamın tanıklığı sayesinde erişilebilir hale gelmesidir.

Türkçe:Ne tür bir savunma var? Kötülükten kurtar, Rabb’e dua et. En büyük savunmamız lütuf, masumiyet ve iyiliğin kötülüğü yendiği beklenmedik zaferdir, dua, sakramentler ve kişisel yaşam tanıklığı sayesinde erişilebilir hale gelmiştir.

Dört Büyük İddia

– Şeytan bir kişisel varlıktır. Sembol değil, mit değil, kişileştirme değil. – Şeytan dünyada etki yaratır. Kiliseyi bozar, inananları saldırır, yapıları bozar. – Şeytan, İsa Mesih tarafından yenildi, ancak zamanın sonuna kadar etki etmeye devam eder. – Hristiyanlar direnmek için silahlara sahiptir: lütuf, masumiyet, dua, sakramentler, tanıklık.

Konuşmanın Kabulü

Paul VI’nin 15 Kasım 1972 tarihli konuşması, en çok yorumlanan papalık konuşmalarından biriydi. Çoğu Katolik “mitologları reddeden” teolog (Herbert Haag da bunlardan biri) tarafından kamuya açık bir şekilde çürütülmüş görünüyordu. Gelenekçiler, eski öğretinin iyi bir teyidi olarak bu konuşmayı karşıladı. Seküler basın onu aşağıladı. Ancak Vatikan, bu konuşmayla, post-konseyel demonoloji için resmi pozisyonunu belirledi.

Miras

Paul VI’nin konuşması, aşağıdaki eserleri destekledi:– CDF, Fé cristiana ve demonologia 1975 – Papa John Paul II’nin Şeytan hakkında Kateşizmeleri (1986) – Yeni Eksorcisme Ritüeli (1999) – CCC (1992) Şeytanlar hakkında bölüm – 1980-2000 yılları arasında piskoposluk konferansları, diyetik eksorцистleri yeniledi

Ek Okuma

– CDF, Fé ve Demonologia 1975 – IV. Lateran Konsili 1215, Firmiter Credimus, Melekler ve Şeytanlar