Juan Pablo II – Altı Melekler ve Şeytanlar Üzerine Kateşizler (Temmuz-Ağustos 1986)

1986 yılının Temmuz-Ağustos aylarında, Çarşamba Genel Audiensleri sırasında, Aziz John Paul II altı ardışık kateşizde melekler ve şeytanlar konusuna adadı. Bu dizi, yakın zamanda angeoloji ve demonoloji üzerine verilen öğretilerin en kapsamlı özetidir ve Kutsal Kitap, Patristik ve Dogmatik öğretileri birleştirir.

Papa	Aziz John Paul II
Tarih	9 Temmuz – 20 Ağustos 1986 (6 Genel Audiens)
Konu	Melekler ve Şeytanlar, Kilisenin İnanışı
Kaynak	Insegnamenti di Giovanni Paolo II IX/2 (1986)

6 Kateşizin Yapısı

1. 9 Temmuz 1986: «Melekler: Tanrı’nın Çalışmasında Özgür Ruhlar»
2. 23 Temmuz 1986: «Melekler ve Görünmez Dünya: İnanç Boyutu»
3. 30 Temmuz 1986: «Melekler: Tanrı’nın Providansı Çalışmasında İşbirliği Yapanlar»
4. 6 Ağustos 1986: «Rebel Meleklerin Düşüşü, Ruhsal Kötülüğün Kaynağı»
5. 13 Ağustos 1986: «Christos’un Ruhsal Kötülüğe Karşı Zaferi»

1. 9 Temmuz 1986 Kateşizi: Melekler ve Ruhsal Yaratıklar

İtalyanca: Le Sacre Scritture e la tradizione hanno chiamato propriamente «angeli» quelle creature che precedono ogni creatura visibile: forti spiriti puri, di natura «sopramondana», naturalmente più vicini a Dio che alle creature materiali. Questi spiriti puri, gli angeli del cielo, costituiscono un autentico «popolo» innumerevole, organizzato in modi diversi e con compiti diversi nella geografia spirituale del cosmo.

Portekizce: As Sagradas Escrituras e a tradição chamaram propriamente «anjos» aquelas criaturas que ultrapassam toda criatura visível: espíritos puros, de natureza «sopramundana», naturalmente mais próximos de Deus que das criaturas materiais. Estes espíritos puros, os anjos do céu, constituem um autêntico «povo» inumerável, organizado de modos diversos e com tarefas diversas na geografia espiritual do cosmos.

2. 23 Temmuz Kateşizi: Melekler ve Görünmez Dünya

JP2, Koloseliler 1, 16’dan alıntı yapar: «Nele todas as coisas foram criadas, nos céus e na terra, visíveis e invisíveis: tronos, dominações, principados, potestades; tudo foi criado por meio dele e para ele». Melekler, «görünmez dünya»nın bir parçasıdır ve Hristiyan inancının Creed’de ifade edildiği gibi: «gökyüzü ve yer, görünür ve görünmez her şeyin Yaratıcısı».

3. 30 Temmuz Kateşizi: Tanrı’nın Providansı Çalışmasında İşbirliği

İtalyanca:

La presenza dell’Angelo Custode… è per ogni cristiano la garanzia tangibile dell’amore di Dio per ciascuno di noi. Come rivelato dall’Antico Testamento, Dio ha posto un angelo a custodia di ogni uomo: «Quando il Signore ti diede la parola della legge, gli angeli, in un certo senso, ti accompagnarono di fronte a Dio» (cf. Ufficio degli Angeli Custodi).

Portekizce:

A presença do Anjo da Guarda… é para cada cristão a garantia tangível do amor de Deus por cada um de nós. Como revelado no Antigo Testamento, Deus pôs um anjo à guarda de cada homem.

4. 6 Ağustos, Düşen Meleklerin Seçimi

Quegli angeli che da spiriti puri si sono convertiti in spiriti maligni, hanno scelto liberamente di rifiutare Dio. La «scelta» degli angeli ribelli è stata diversa da quella dei nostri antenati, non è stata una scelta dovuta alla tentazione di un altro essere, ma una scelta puramente «interiore», basata su un atto interiore di ribellione contro la volontà divina. Tale scelta, una volta compiuta, ha segnato in modo definitivo e irreversibile il destino degli angeli caduti.

5. 13 Ağustos, Vittoria di Cristo sul Male

Cristo è venuto per «distruggere le opere del diavolo» (1 Gv 3, 8). Toda la sua vita pubblica è infatti caratterizzata da una lotta contro il diavolo. Egli ha vinto Satana sulla croce, ha confermato la vittoria con la sua resurrezione. Tutti i battezzati partecipano a questa vittoria.

9 Cori Angelici (Tradizione Patristica)

Giovanni Paolo II conferma la tradizione patristica-medievale dei 9 cori angelici (Pseudo-Dionisio Areopagita, V secolo):| Gerarchia | Cori | Funzione | |—|—|—| | 1. Suprema | Serafini, Cherubini, Troni | Contemplazione diretta di Dio | | 2. Intermedia | Dominazioni, Virtù, Potenze | Governo del cosmo |

3. Düşük dereceli

Prensipalar, Arcanjos, Melekler

İnsanlar ve halkların korunması

Tanınan üç arkanjo

Sagrada Yazıda sadece üç melek adı geçmektedir:

• Aziz Mikail: «Tanrı’ya kim karşı durabilir?», Kilise’nin koruyucusu, Şeytan’ı yenen (Apokalips 12, 7)
• Aziz Gabriel: «Tanrı’nın gücü», Duyurma Meleği (Lucas 1, 26-38)
• Aziz Rafael: «Tanrı’nın şifa kaynağı», Tobias’ın yol arkadaşı (Tobit 5-12)

Üç arkanjo’nun bayramı 29 Eylül’de, meleklerin bayramı ise 2 Ekim’de kutlanır.

Doktrinal önem

JP2’nin vaazları, meleklerle ilgili doktrinin:

1. Hristiyan inancının ayrılmaz bir parçasıdır.
2. Sagrada Yazı, Gelenek ve Magisteryum’da tanınır.
3. 1215’de Latran Konsili IV tarafından dogmatik olarak tanımlanmıştır.
4. Vatican II (LG 49-50) tarafından onaylanmıştır.
5. Pratik olarak, meleklere saygı ve koruyucularına dua gibi pastoral uygulamalara sahiptir.

Miras

1986’daki 5 vaaz, 1992’de yayınlanan Katolik Kilisesi Katecizması‘nın (1992) Angeloloji ve Demonoloji bölümlerinin (nn. 328-336 – Melekler ve 391-395 – Meleklerin Düşüşü) doğrudan temelini oluşturdu.

Ek okuma

IV Latran Konsili 1215 | CDF, İnanç ve Demonoloji 1975 | Paul VI, Şeytanla Karşılaşma (15 Kasım 1972)