Maria, córka Izraela: analiza dogmatyczno-liturgiczna
Maria, filha de Israel: análise dogmático-litúrgica
Dziś rozpoczynamy naszą nowennę, podczas której przejdziemy przez prawdę historii Niepokalanego Poczęcia, czyli Matki Bożej z Aparecida. Wiele opowieści słyszeliśmy o tym, jak została odnaleziona, o cudach, Sanktuarium i mariologii, która rośnie z dnia na dzień. Dziś jednak, w ciągu nowenny, odzyskamy historię zbawienia, którą celebrowaliśmy w liturgii tego dnia. Maria, Wybrana Córka pokolenia Izraela.
Maria należy do ludzie, którym obiecano zbawienie. Jest córką Adama z narodzin, córką Abrahama z wiary i córką Kościoła przez radość wywyższonej Córki Syjonu. W pełni czasu spełniło się boskie obietnice zbawienia w historii, a Syn Boży w łonie Marii stał się człowiekiem jak my! To jest tajemnica naszego pierwszego dnia Nowenny.
Pan Abrahama Pan Bóg sam inicjuje historię świętego Przymierza między Nim a potomstwem Patriarchy. Kto to jest to potomstwo? To ono, które zachowuje błogosławieństwo Boże, które pielgrzymuje po świecie, prowadzone Słowem Bożym ku obietnicy: “Przytrzymaj wiarę przez wszystkie dni twojego życia, nawet gdy nie rozumiesz, a Ja dam ci Ziemię Obiecana”.
Z Ewangelii widzimy, skąd pochodzi Maria: od Abrahama przez wiarę, od Dawida przez obietnicę mesjańską, a Mesjasz to ten, który wyzwala z niewoli bałwochwalczej Babilonii. W całej genealogii znajdujemy mężów, ojców i cztery matki:
- Tamar, que recebe vida do genro mas assegura descendência;
- Raabe, que apesar do seu trabalho como meretriz salva os hebreus pela fé e obras;
- Rute, viúva que nas novas núpcias irá conceber em Belém;
- Betsabeia, a adúltera de David, mas mãe de Salomão, que sucedeu no trono a seu Pai.
Na końcowej części tej skomplikowanej historii spotkań i nieporozumień dotyczących sensu historii Przymierza pojawia się ostatnia kobieta: Maryja. Ona jest Żoną Józefa z Domu Dawida, a od niej i tylko od niej rodzi się Jezus zwany Mesjaszem. Po Maryi nie mamy już genealogii tych, którzy narodzili się w obietnicy ciała i krwi, jak to było z Abrahamem, ale jedynie tych, którzy rodzą się z Boga, z Ducha przez Chrzest. Tak Kościół, Matka dzięki Synam i Panna przez wybór, uczy się od Maryi żyć nowym i Wiecznym Przymierzem.
| Deus escolheu Abraão | Deus escolheu Maria |
| Deus inicia na história humana do velho Patriarca um novo caminho para a humanidade | Deus inicia na história humana da Jovem Esposa um novo caminho para a humanidade |
| Abraão é mediador de um itinerário de fé silencioso e obediente em diálogo com Deus | Maria é mediadora de um itinerário de fé silencioso e obediente em diálogo com a Trindade na Anunciação e com o Filho ao longo da vida |
| Abraão é o homem que vive da escuta da Palavra, Deus fala e o homem ouve. | Pela natureza filha de Adão, Maria reparou com sua inocência a culpa de Eva, a primeira mãe. Pela fé descendente de Abraão, ela concebeu em seu seio, porque acreditou. Pela geração é ela a vara de Jessé, que floresceu em Jesus Cristo, Senhor nosso. |
Oto tłumaczenie tekstu z portugalskiego na polski:Tutaj rozpoczynamy naszą nowennę ku czci Matki Bożej Niepokalanie Poczętej Aparecida. Aby pogłębić refleksję nad Marią jako córką Izraela i jej miejscem w historii zbawienia, zapoznaj się z encykliką Redemptoris Mater Jana Pawła II, która analizuje wiarę Maryi w kontekście ludu wybranego Izraela.
Głębiej studiujcie: eksplorujcie Mariologię, Teologię maryjną, objawienia maryjne oraz Podyplomowe Studia z Mariologii.
Późniejszy stopień naukowy w mariologii
Chcesz pogłębić swoją wiedzę o Mariologii? Poznaj Późniejszy Stopień Naukowy w Mariologii oferowany przez Locus Mariologicus, który łączy rygorystyczną teologię, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.
Chce Pan studiować mariologię na poważnie?
Ten artykuł powstał z dzieł biblioteki Locus Mariologicus. Studia podyplomowe z mariologii prowadzą do tych samych źródeł, z opieką akademicką: Pismo Święte, Ojcowie Kościoła i Magisterium, od pierwszego dogmatu po pytania współczesne.
Responses