Freue dich, Maria, auf dem Stuhl der Ankündigung und dem Akathisten.

Alegra-te, Maria, o chaire da Anunciação e o akathist.

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Freue dich, der Sinn von “Chaire” in Lukas 1,28

Wenn der Erzengel Gabriel das Haus Marias in Nazaret betritt, ist sein erstes Wort „Chaire“ (Χαίρε), übersetzt ins Lateinische als „Ave“ und ins Deutsche als „Freue dich“ oder „Sei gegrüßt“. Dieses griechische Wort ist keine neutrale Begrüßung: Im hellenistischen Kontext bedeutete „Chaire“ eine Grußformel an Könige und Würdenträger und hatte die Konnotation von „freue dich“ oder „jauchze“. Exegeten wie René Laurentin und Ignace de la Potterie betonen, dass der Erzengel nicht einfach nur „Hallo“ sagt. Er richtet an Maria eine Verkündigung der messianischen Freude, jener Freude, die die Propheten (Zefanja 3,14-17; Sacharja 9,9) Zion für die Ankunft des Messias angekündigt hatten.

Freue dich, Maria und die Tradition der Tochter Zion

Der Kontext des Alten Testaments von „Chaire“ ist entscheidend. In Zefanja 3,14 ruft Gott der Tochter Zion zu: „Freue dich, Tochter Zion, jauchze, Israel! Freue dich mit ganzem Herzen, Tochter Jerusalem!“ Und in Sacharja 9,9: „Freue dich sehr, Tochter Zion, jauchze, Tochter Jerusalem! Sieh, dein König kommt zu dir.“ Diese messianischen Freudentexte bilden den Hintergrund für Gabriels „Chaire“: Maria ist die „Tochter Zion“, die die versprochene Freude empfängt, weil der Messias aus ihr geboren wird. Die Freude der Verkündigung ist nicht nur individuell, sondern kosmisch und eschatologisch.

Der Akathist-Hymnus: “Freue dich” in 24 Strophen

Die reichste poetische Darstellung von „Freue dich, Maria“ ist der Akathist Hymnos (Ακάθιστος Ύμνος, „Hymnus, der im Stehen gesungen wird“), ein großes liturgisches Marien-Gedicht der orthodoxen Tradition, das wahrscheinlich im 6. Jahrhundert (Romanos dem Meloden oder Sergios I. von Konstantinopel zugeschrieben) entstand. Der Akathist ist in 24 Strophen strukturiert, die abwechselnd kondakia und oikoi genannt werden und nach den Buchstaben des griechischen Alphabets angeordnet sind. Jeder oikos (lange Strophe) entwickelt eine mehrfache „Chaire“-Erweiterung: „Freue dich, du, durch die die Freude erstrahlte. Freue dich, du, durch die der Fluch verging…“. Der Akathist wird in den östlichen Kirchen an den Freitagen der Fastenzeit gesungen und ist einer der einflussreichsten Marientexte im Christentum.

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