Návštěva: matka evangelia živá
Maria, matka živého evangelia: radost z návštěvy
Papou Františkem bylo učeno, že Panna Maria je „*Matka živého evangelia, pramen radosti pro malé*“ (Exortace apoštolská *Evangelii Gaudium*, 287). Živé evangelium není tedy souborem teoretických poznatků, které je třeba znát a učit, doktrínou, programem otevřeným volné interpretaci nebo ideologií. Evangelium je radostná zpráva o přítomnosti toho, kdo se stal člověkem a žil mezi námi. Evangelium je oznámení radosti, protože živé evangelium, které je třeba pevně a s radostí vyhlásit, je samotný Kristus. Syn Panny Marie je živé evangelium, které je třeba oznamovat všem dětem.Také v Marii se odráží radost, která obklopuje Ježíše. Ježíš je radostí Marie. Ona přijímá radost, kterou je její Syn ztělesněný, který tímto způsobem předjímá dar, který později podá všem svým učedníkům: „Řekl jsem vám to, aby má radost zůstala ve vás a vaše radost byla dokonalá“ (Jan 15,11). Toto je živý evangelium, které se má radostně vyhlašovat: skrze Marii je Ježíš mezi námi. Je to Emanuel. Je s námi až do konce věků.
Příběh setkání Marie a Izabely, jak ho popisuje Lukáš (cf. Lk 1,39-45), přesně zdůrazňuje tuto dimenzi radosti evangelia, která charakterizuje život Matky Ježíše a život těch, kdo se s ní setkají. Ve skutečnosti je velkým darem, který Marie přináší Izabelě, samotný Ježíš, který je ještě skrytý v jejím lůně. Zdroj radosti. Slova, která Marie pronesla k Izabelě, způsobila, že Jan Křtitel v lůně Izabeliny matky skákal radostí. Z tohoto důvodu Jan Křtitel, ještě před svým narozením, také on sám ještě skrytý v lůně své matky, učí, že kde Marie vstoupí, jak vstoupila do jejího domu, tam je radost.
Radost Marie ve přítomnosti Ježíše: biblické kořeny
Už v Starém zákoně je radost přímým důsledkem přítomnosti Boha. Bůh má být přijímán s radostí a kde Bůh je, tam se všechno zpívá a volá radostí. Jak výslovně říká prorok Sofonias: „Rozvíjejte hlasitý jásot. Hospodin, tvůj Bůh, je mezi vámi, jako mocný spasitel“ (Sof 3,14). Když Marie vstoupila do domu Zachariáše a Izabely, i bez slova jasně zněly slova Sofoniáše: „Hospodin, tvůj Bůh, je mezi vámi“. Návštěva Svaté Panny Marie je naplněním všeho, co bylo předpovězeno. Bůh je mezi svým lidem. Bůh navštívil svůj lid a radost zaplavila zemi.
Když necháme Marii vstoupit do našich domovů, do našich farností, do našich zaměstnání, necháme vstoupit radost, kterou nikdo nemůže vzít. Svatá Panna Maria je Matkou živého evangelia. Jsme voláni, abychom ji napodobovali. Stejně jako ona budeme svědky radosti evangelia, svědky vzkříšeného Krista. A radost zaplaví zemi.
Dr. P. João Paulo Queltas Domingues
Kaplan Svatyně v Fátima
Exortace apoštola Františka Evangelii gaudium
Evangelii Gaudium od papeže Františka, kde Marie vystupuje jako model evangelizace a křesťanské radosti.Zhluboka se ponořte do studia: prozkoumejte mariologii, teologii marijské, marijské zjevení a postgraduální studium mariologie.—Vzdělávání v mariologii: Institut Locus Mariologicus nabízí postgraduální studium mariologie, články a akademické zdroje o mariologii, marijských zjevení a teologii marijské.Pro hlubší zamyšlení nad Marií a Návštěvou si přečtěte encykliku Redemptoris Mater od papeže Jana Pavla II.Postgraduální studium mariologie
Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii? Seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje přísnou teologii, duchovní život a živou tradici církve.Chcete studovat angelologii s akademickou přísností?
Tento článek vychází z děl knihovny Locus Mariologicus. Angelologie je jednou z disciplín postgraduálního studia mariologie v rámci 360hodinového kurzu, který zahrnuje Bibli, otce církve a učení církve.
Responses