Johannes Paul II. – Brief über Banneux (1999): 50. Jahrestag der Anerkennung der Erscheinungen der Jungfrau den Armen

Von Prof. Dr. Daniel C. Afonso · Aktualisiert am 27. Oktober 2026

Brief an Bischof Albert Houssiau von Lüttich (Belgien) von Papst Johannes Paul II. über die Erscheinungen der Muttergottes in Banneux, datiert vom 31. Juli 1999, zum 50. Jahrestag der offiziellen Anerkennung der Erscheinungen durch den Lütticher Bischof im Jahre 1949.

Historischer Kontext der Banneux-Erscheinungen

Banneux ist ein kleines Dorf in den wallonischen Ardennen (Belgien), innerhalb des Bistums Lüttich. Im Jahr 1933 erschien die Jungfrau Maria achtmal der 11-jährigen Mariette Beco:

• Erste Erscheinung, 15. Januar 1933: Die Jungfrau erscheint in einem Licht.
• Zweite Erscheinung, 18. Januar 1933: Maria führt Mariette zu einer Quelle: „Dies ist meine Quelle… diese Quelle ist für alle Völker reserviert… um den Kranken Linderung zu bringen“
• Vierte Erscheinung, 19. Januar 1933: Maria identifiziert sich: „Ich bin die Jungfrau der Armen“
• Fünfte Erscheinung, 11. Februar 1933: Maria sagt: „Glaubt an mich, dann werde ich an euch glauben“
• Achte und letzte Erscheinung, 2. März 1933

Bischof Louis-Joseph Kerkhofs erkannte die Erscheinungen am 22. August 1949 endgültig nach einem 16-jährigen Untersuchungsprozess an. Banneux wurde zu einem anerkannten Heiligtum der Kirche, besonders für das Gebet für Arme und Kranke.

Originaltext in Französisch, Nr. 1345

An Seine Exzellenz Bischof Albert Houssiau von Lüttich.

1. Vor fünfzig Jahren, am 22. August 1949, erkannte Ihr Vorgänger auf dem Lütticher Bischofsstuhl, Bischof Louis-Joseph Kerkhofs, endgültig die Wirklichkeit der Erscheinungen der Jungfrau Maria in Banneux an. Mit bewegter Erinnerung an die Eucharistie, die ich selbst während meiner Apostolischen Reise nach Belgien im Mai 1985 in diesem Heiligtum feiern durfte, dessen Strahlkraft so stark ist, schließe ich mich durch das Gebet gern den Pilgern an, die dorthin kommen, um Trost und Kraft bei Unserer Lieben Frau von Banneux zu erbitten, angerufen unter dem Namen „Unsere Liebe Frau der Armen“, Heil der Kranken.

Ich bringe meine Dankbarkeit dem Herrn dafür dar, dass die Mutter des Erlösers eine so bedeutende Aufgabe erfüllt hat und dass sie für das gesamte christliche Volk ein Beispiel des Glaubens darstellt, das es wie sie jeden Tag aufruft, Christus nachzufolgen, indem es täglich sein Ja, sein Fiat wiederholt.

1. Vor fünfzig Jahren, am 22. August 1949, erkannte Seine Exzellenz Bischof Louis-Joseph Kerkhofs, Ihr Vorgänger im Bistum Lüttich, endgültig die Realität der Erscheinungen der Jungfrau Maria in Banneux an. Mit bewegter Erinnerung an die Eucharistie, die ich selbst während meiner Apostolischen Reise nach Belgien im Mai 1985 in diesem Heiligtum feiern durfte, dessen Strahlkraft so stark ist, schließe ich mich gern durch das Gebet den Pilgern an, die dort Trost und Kraft bei Unserer Lieben Frau von Banneux suchen, angerufen unter dem Namen „Unsere Liebe Frau der Armen“, Heil der Kranken.

In Gemeinschaft mit der gesamten Kirche danke ich dem Herrn für die erhabene Mission, die die Mutter des Erlösers erfüllt hat, und für das Glaubensbeispiel, das sie für das gesamte christliche Volk darstellt, das wie sie Christus nachfolgen soll, indem es jeden Tag sein Ja, sein Fiat, wiederholt.

Nr. 1346: Die Botschaft des Friedens und der Solidarität

Es war einige Jahre vor dem Zweiten Weltkrieg, im Jahr 1933, dass Maria in Banneux als Friedensbotin erschien. Sie rief auf eine gewisse Weise die Akteure der Gesellschaft dazu auf, sich zu Friedensstiftern und Erziehern der Völker zu machen, und lud jeden Menschen ein, sich um seine Brüder, die Kleinsten, die Verachteten und die Leidenden zu kümmern, die alle die Geliebten Gottes sind.

Es war einige Jahre vor dem Zweiten Weltkrieg, im Jahr 1933, dass Maria in Banneux als Botin des Friedens erschien. Sie rief auf eine gewisse Weise die Protagonisten der Gesellschaft dazu auf, Friedensstifter und Erzieher der Völker zu sein, indem sie jeden Menschen aufforderte, sich um seine Brüder, die Kleinsten, die Verachteten und diejenigen, die leiden, zu kümmern – denn diese sind alle die Lieblinge Gottes.

„Unsere Liebe Frau der Armen“, Maria der Armen

Im Gegensatz zu Lourdes oder Fátima ist Banneux das Marienheiligtum, das sich ausdrücklich als Heiligtum „Unserer Lieben Frau der Armen“ identifiziert. Die Merkmale:

1. Identifikation mit den Armen: „Ich bin die Jungfrau der Armen“, direkte Identifizierung Marias mit dem Zustand der Armut
2. Universelle Quelle: „Diese Quelle ist für alle Nationen reserviert“, universalistische und ökumenische Dimension
3. Heilung der Kranken: „Um den Kranken Linderung zu bringen“, besondere Erwähnung der therapeutischen Wirkung
4. Gegenseitigkeit des Glaubens: „Glaubt an mich, und ich werde an euch glauben“, Partnerschaft zwischen Maria und den Gläubigen

Verbindung zu anderen Erscheinungen

Banneux gehört zur Reihe der Erscheinungen des 20. Jahrhunderts:

• 1917 Fátima (Portugal): Prophetische Botschaft an die Menschheit im Krieg
• 1932-1933 Beauraing (Belgien, in der Nähe von Banneux): Maria mit dem goldenen Herzen
• 1933 Banneux (Belgien): Jungfrau der Armen
• 1973 Akita (Japan): Prophetische Botschaft des Gebets und der Buße
• 1981-1989 Kibeho (Ruanda, 2001 anerkannt): Vorahnung des Völkermords

Johannes Paul II. und die lokalen Heiligtümer

Papst Johannes Paul II. war der Pontifex, der die lokalen marianischen Heiligtümer am meisten wertschätzte. Er besuchte Banneux während seiner apostolischen Reise nach Belgien im Mai 1985, und sein Schreiben von 1999 zeigt das anhaltende Interesse des Lehramts an den lokalen Heiligtümern als legitime Ausdrücke des Volksglaubens innerhalb des Rahmens der Erklärung der Kongregation für die Glaubenslehre von 1974 über Kriterien zur Unterscheidung.

Zusätzliche Lektüre

Marianische Erscheinungen im Lehramt | Botschaft von Fátima 2000 | Erwartete Erscheinungen Amsterdam 1974 | Lourdes, 150 Jahre