约翰·保罗二世 – 关于班努克斯（1999）的信：承认圣母显现50周年

圣约翰保禄二世教皇于1999年7月31日给列日主教阿尔伯特·胡斯约的信本文纪念1949年列日主教正式承认班努克斯（Banneux）圣母显灵50周年。班努克斯的显灵发生在1933年1月15日至3月2日，显灵者是一位名叫玛丽特·贝科（Mariette Beco）的11岁女孩。历史背景班努克斯是一个位于比利时瓦隆亚阿登地区（Ardennes）的小村庄，属于列日教区。1933年，圣母玛丽八次向玛丽特·贝科显灵：– 第一次显灵，1933年1月15日：圣母在光中显现。 – 第二次显灵，1933年1月18日：圣母带领玛丽特到一处泉源：“这是我的泉源……这泉源是为所有民族而设的，用来治愈病人。” – 第四次显灵，1933年1月19日：圣母自我介绍：“我是穷人的圣母。” – 第五次显灵，1933年2月11日：圣母说：“相信我，我也会相信你们。” – 第八次显灵，1933年3月2日：最后一次显灵。经过16年的详细调查，路易-约瑟夫·克尔霍夫斯（Louis-Joseph Kerkhofs）主教于1949年8月22日正式承认了这些显灵。班努克斯随后成为受教会认可的圣地，尤其以祈祷为穷人和病人而闻名。原文法语，第1345段致列日主教阿尔伯特·胡斯约：

1. 五十年前，于1949年8月22日，您的前任，列日总主教路易-约瑟夫·克尔科夫斯主教，正式承认了圣母在班努克斯的显灵现实。回忆起我在1985年5月访问比利时期间，在这一具有重要意义的圣地庆祝圣体圣事的感人时刻，我与前往班努克斯朝圣的朝圣者们一起，通过祈祷，向圣母求取安慰和力量，她被称为“班努克斯圣母，穷人的健康”。

我向主感谢，整个教会与圣母共同，感恩救主之母完成的神圣使命，以及她为全体基督徒树立的信仰榜样，正如她一样，他们被召唤跟随基督，每天重复她的“是”和“我愿意”。

第1345条：圣座的致词

贵格：列日主教阿尔伯特·胡西奥

1. 五十年前，于1949年8月22日，您的前任，列日总主教路易-约瑟夫·克尔科夫斯主教，正式承认了圣母在班努克斯的显灵现实。回忆起我在1985年5月访问比利时期间，在这一具有重要意义的圣地庆祝圣体圣事的感人时刻，我与前往班努克斯朝圣的朝圣者们一起，通过祈祷，向圣母求取安慰和力量，她被称为“班努克斯圣母，穷人的健康”。

我向主感谢，整个教会与圣母共同，感恩救主之母完成的神圣使命，以及她为全体基督徒树立的信仰榜样，正如她一样，他们被召唤跟随基督，每天重复她的“是”和“我愿意”。

第1346条：和平与团结的信息

1933年，在第二次世界大战之前，圣母在班努克斯显灵，作为和平的使者。她以某种方式呼吁社会各界人士成为和平的工人和人民的教育者，邀请每个人关心他的兄弟姐妹，特别是最小的、最被忽视的、最受苦的人，他们都是上帝最爱的孩子。

在1933年，第二次世界大战之前几年，玛丽在班努（Banneux）作为和平使者出现。她以某种方式呼吁社会各阶层的人成为和平的工匠和人民的教育者，邀请每个人照顾他们的兄弟姐妹，尤其是最弱小、最被忽视和受苦的人，他们都是上帝最喜爱的对象。「穷人之母」，我们的穷人圣母与洛尔（Lourdes）或法蒂玛（Fátima）不同，班努是唯一一个明确将自己视为穷人圣母圣地的圣地。其特点如下：– 与穷人认同：「我就是穷人之母」，玛丽直接与贫困状况认同。 – 全球性：「这个泉源是为所有民族保留的」，具有全球化和共融的含义。 – 治愈病人：「为了缓解病人的痛苦」，特别强调治疗功能。 – 信仰互惠：「相信我，我也会相信你们」，描绘了玛丽与信徒之间的伙伴关系。与其他显灵的联系班努属于20世纪的一系列显灵：– 1917年法蒂玛（葡萄牙）：向处于战争中的人类传达预言信息。 – 1932-1933年比阿劳（比利时），「金心圣母」 – 1933年班努（比利时）：穷人圣母 – 1973年秋基（日本）：传达祈祷和忏悔的预言信息 – 1981-1989年基贝霍（卢旺达，2001年批准）：预示种族灭绝约翰保禄二世与当地圣地约翰保禄二世是最重视当地圣母圣地的教皇。他在1985年5月访问了班努，并在1999年的信件中继续关注当地圣地，将其视为民众信仰的合法表达，这在《教理与教规部关于1974年对假显灵的声明》（CDF-Pretensas Aparições Amsterdam 1974）的框架内。进一步阅读– 玛丽显灵与教会教义 – 1974年教理与教规部关于法蒂玛的声明 – 2000年约翰保禄二世关于法蒂玛的《第三个秘密》 – 150周年洛尔庆典（2008年）