Johannes Paulus II – Brief over Banneux (1999): 50e verjaardag van de erkenning van de verschijningen van de Maagd aan de armen
Brief van Paus Johannes Paulus II aan bisschop Albert Houssiau van Luik (België) over de verschijningen van Onze-Lieve-Vrouw van de Armen in Banneux, gedateerd 31 juli 1999,
viert het 50-jarig jubileum van de officiële erkenning van de verschijningen door bisschop van Luik in 1949. De verschijningen in Banneux vonden plaats tussen 15 januari en 2 maart 1933 bij Mariette Beco. Tekst uit het Enchiridion Vaticanum, volume 18 (1999), paragrafen 1345ss.
Tabel met details:
| Collectie | Enchiridion Vaticanum, volume 18, paragrafen 1345ss |
| — | — |
| Paus | Johannes Paulus II |
| Document | Brief aan de bisschop van Luik 50 jaar geleden |
| Datum | 31 juli 1999 |
| Oorspronkelijke taal | Frans |
| Bron | L’Osservatore Romano, 22 augustus 1999, pagina 5 |
Historische context van de verschijningen in Banneux:
Banneux is een klein dorpje in de Waalse Ardennen (België), binnen het bisdom Luik. In 1933 verscheen Maria acht keer aan Mariette Beco, een 11-jarig meisje:
– Eerste verschijning, 15 januari 1933: De Maagd verschijnt in een lichtstraal.
– Tweede verschijning, 18 januari 1933: Maria leidt Mariette naar een bron: “Dit is mijn bron… deze bron is voor alle volken bestemd… om de zieken te verzachten.”
– Vierde verschijning, 19 januari 1933: Maria identificeert zich: “Ik ben de Maagd van de Armen.”
– Vijfde verschijning, 11 februari 1933: Maria zegt: “Geloof in mij en ik zal geloven in jullie.”
– Achtste verschijning, 2 maart 1933: De laatste verschijning.
Bisschop Louis-Joseph Kerkhofs erkende de verschijningen officieel op 22 augustus 1949 na een uitgebreid onderzoek van 16 jaar. Banneux werd een erkend bedevaartsoord, vooral voor gebed ten gunste van de armen en zieken.
Origineel Frans tekst, paragrafen 1345:
“À Monseigneur Albert Houssiau, évêque de Liège. Il y a cinquante ans, le 22 août 1949, Votre Excellence le Seigneur Évêque Louis-Joseph Kerkhofs, votre prédécesseur à la Sé de Liège, reconnaissait définitivement la réalité des apparitions de la Vierge des Pauvres à Banneux. En me rappelant avec émotion l’Eucharistie que j’ai eu la joie de célébrer lors de ma visite apostolique en Belgique, au mois de mai 1985, dans ce sanctuaire dont l’ rayonnement est important, je m’associe volontairement par la prière aux pèlerins qui s’y rendent pour y trouver réconfort et force auprès de Notre-Dame de Banneux, invoquée sous le nom de Notre-Dame des Pauvres, santé des malades.”
“Je remercie le Seigneur pour la mission insigne accomplie par la Mère du Sauveur et l’exemple de foi qu’elle représente à l’ensemble du peuple chrétien, appelé comme elle à suivre Christ en répétant chaque jour son Oui, son Fiat.”
1. Vijftig jaar geleden, op 22 augustus 1949, erkende Zijn Excellentie bisschop Louis-Joseph Kerkhofs, jullie voorganger in het bisdom Luik, definitief de realiteit van de verschijningen van de Maagd van de Armen in Banneux. Ter herinnering aan de emotioneel geladen eucharistie die ik zelf had de eer om te vieren tijdens mijn apostolische reis naar België in mei 1985, in dit heilige sanctuaire waarvan de stralende kracht mij nog steeds raakt, voeg ik me vrijwillig bij de pelgrims die hier komen voor troost en kracht bij Onze Lieve Vrouw van Banneux, aangeroepen onder de naam Onze Lieve Vrouw van de Armen, de gezondheid der zieken.
Ik ben dankbaar voor de universele gemeenschap met de hele Kerk, waarvoor onze Moeder de Verlosser een uitzonderlijke missie vervulde en het voorbeeld van geloof dat zij voor alle christenen vormt, die net als zij dagelijks ‘ja’ moeten zeggen, ‘fiat’ moeten uitspreken.
Nr. 1346: De boodschap van vrede en solidariteit
Een paar jaar voor de Tweede Wereldoorlog, in 1933, verscheen Maria in Banneux als boodschapper van vrede. Ze riep op, op een bepaalde manier, de leiders van de samenleving op om ambassadoren van vrede en opvoeders van de volkeren te zijn, en nodigde elke man uit om voor zijn broers, de kleinsten, de meest genegeerde en degenen die lijden, te zorgen – allen geliefden van God.
Onze Lieve Vrouw van de Armen
In tegenstelling tot Lourdes of Fátima, is Banneux het marianenheiligdom dat zich expliciet identificeert als het heiligdom van de Maagd van de Armen. De kenmerken zijn:
- Identificatie met de armen: “Ik ben de Maagd van de Armen”, directe identificatie van Maria met de armoede.
- Universele bron: “Deze bron is voor alle naties gereserveerd”, universele en ecumenische dimensie.
- Genezing van zieken: “Om de zieken te verlichten”, specifieke vermelding van het genezende aspect.
- Reciprociteit van geloof: “Geloof in mij, dan zal ik in u geloven”, partnerschap tussen Maria en de gelovigen.
Verbinding met andere verschijningen
Banneux maakt deel uit van een reeks verschijningen in de 20e eeuw:
- 1917 Fátima (Portugal): profetische boodschap voor een oorlogshandelend menselijk ras.
- 1932-1933 Beauraing (België, in de buurt van Banneux): Maria met het gouden hart.
- 1933 Banneux (België): Maagd van de Armen.
- 1973 Akita (Japan): profetische boodschap over gebed en boete.
- 1981-1989 Kibeho (Ruanda, goedgekeurd in 2001): voorspellende waarschuwing over genocide.
Paus Johannes Paulus II en lokale heiligdommen
Papas Johannes Paulus II was de paus die het meest waardeerde aan lokale Maria-heiligdommen. Hij bezocht Banneux tijdens zijn apostolische reis naar België in mei 1985, en zijn brief uit 1999 toont de voortdurende aandacht van de theologie voor lokale heiligenplaatsen als legitieme uitingen van het volk geloof binnen het kader dat is vastgesteld door de Verklaring van de CDF uit 1974 over criteria voor discernment.
Aanvullend lezen:
– Maria-optredens in het theologische onderwijs
– De boodschap van Fátima 2000
– Amsterdam: vermeende verschijningen aan Maria, 1974
– Lourdes, 150 jaar (2008)
Postgraduaat in Mariologie
Wil je je vorming in Mariologie verdiepen? Ontdek het Postgraduaat in Mariologie van Locus Mariologicus – een academische opleiding die theologische strengheid combineert met spirituele levensvorm en de levende traditie van de Kerk.
Wil je Mariologie echt leren kennen?
Dit artikel is gebaseerd op de werken in de bibliotheek van Locus Mariologicus. Het Postgraduaat in Mariologie leidt je naar dezelfde bronnen, met academische begeleiding: Bijbel, Vaders van de Kerk en Magisteraat, van het eerste dogma tot hedendaagse kwesties.
Responses