Clemente IX até Clemente XI – rosário, Imaculada e devoção mariana (Doctrina pontifical IV, nn. 194-204)

Klemens IX hingga Klemens XI – rosari, Tak Bernoda, dan devosi mariana (Doctrina Pontifikal IV, nn. 194-204)

Dari Clemens IX hingga Clemens XI (1667-1721): Paus-paus Barok dan Perjuangan Melawan Jansenisme, dengan Dokumen tentang Rosario, Imakulat…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Urbano VIII, Inocêncio X e Alexandre VII – realeza de Maria e Imaculada

Urbano VIII, Innocentius X, dan Alexander VII – kerajaan Maria dan Imakula

Papas Urbanus VIII, Inokensius X, dan Alexander VII pada abad ke-17: doktrin Kerajaan Maria, perlawanan terhadap Jansenisme, dan Konstitusi…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Sixto V, Clemente VIII e Paulo V – liturgia mariana pós-Tridentina (Doctrina pontifícia IV, nn. 176-183)

Liturgi mariana pasca-Tridentina (Doctrina Pontifica IV, nn. 176-183)

Papas Sixto V, Clemente VIII, dan Paulus V mengukuhkan liturgi mariana paska-Tridentina: perayaan-perayaan Maria, kongregasi Rosario, dan…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Gregório XIII e o rosário universal – monet apostolus (Doctrina pontificia IV, nn. 171-175)

Gregorius XIII dan Rosario Universal – Monet Apostolik (Doctrina Pontificia IV, nn. 171-175)

Dokumen Gregorius XIII (1572-1585) yang mengukuhkan Rosario sebagai devosi universal: Bulanya "Monet Apostolus" (1573), Persaudaraan Rosario…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Alexandre VII – sollicitudo omnium ecclesiarum e a Imaculada Conceição (Doctrina pontificia IV, nn. 190-193)

Kepedulian atas Semua Gereja dari Konsep Tak Bersalah (Doktrin Paus IV, nn. 190-193)

Konstitusi Apostolik Sollicitudo omnium Ecclesiarum (Alexander VII, 8 Desember 1661): tonggak penting antara Sixtus IV dan Pius IX dalam…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Papas do século XIII-XV: rosário, escapulário e Imaculada Conceição (Doctrina pontificia IV, nn. 122-143)

Papas abad XIII-XV: rosari, escapulari, dan Konsepsi Tak Berbusa (Doctrina pontificia IV, nn. 122-143)

Dari Innocentius IV hingga Konsili Florence: Lahirnya Rosario, Escapulum Karmel, Kontroversi Konsepsi Tak Bersalah, dan Dokumen Awal tentang…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Pio V, a bula Consueverunt (1569) e Lepanto

Santo Pius V dan Rosario Lepanto – Konsili Para Paus Romawi (Doctrina Pontificia IV, nn. 168-170)

Tiga dokumen marian Santo Pius V: Piagam Agung Rosario (1569), Pertempuran Lepanto (1571), dan penetapan perayaan Hari Perayaan Bunda Maria…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

São Gregório II, III e concílio niceu II – culto de Maria e imagens (Doctrina pontifícia IV, nn. 62-97)

Perayaan Santo Gregorius II, III, dan Konsili Nicea II – Doktrin tentang Perayaan Maria dan Gambar (Doctrina Pontificia IV, no. 62-97)

Papas Gregorius II, Gregorius III, dan Konsili Nicea II (787) membela kultus sah gambar Maria, membedakan penghormatan dan penyembahan dalam 23…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Papas medievais: Leão IX a Inocêncio III – mariologia escolástica (Doctrina pontifícia IV, nn. 100-121)

Papas Abad Pertengahan: Leo IX hingga Innocentius III – Mariologi Skolastik (Doctrina Pontifica IV, nn. 100-121)

Dari Santo Leo IX hingga Konsili Lateran IV (1215) dan Inosensius III: Mariologi Abad Pertengahan dalam 22 Dokumen, dari Profesi Iman hingga…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Concílio Toledano XI e III Constantinopla – theotokos aeiparthenos (Doctrina pontificia IV, nn. 48-60)

Konsili Toledo XI dan III Konstantinopel – Theotokos Aeiparthenos (Doctrina Pontificia IV, nn. 48-60)

Konsili Toledo ke-11 (675) dan Konsili Konstantinopel ke-3 (680-681) mengukuhkan gelar Theotokos kai Aeiparthenos: Maria, Ibu Tuhan dan Selalu…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Papas do século V-VI – Maria mãe de Deus e sempre Virgem (Doctrina pontifical IV, nn. 30-43)

Papas abad V-VI – Maria, Ibu Tuhan dan Selalu Perawan (Doktrin Paus IV, nn. 30-43)

Gelasius I, Sisino, Yohanes II, Vigilius, dan Hormisda I mengukuhkan doktrin Efesus tentang Maria sebagai Ibu Allah (Theotokos) dan selamanya…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Concílio de Latrão (649) – aeiparthenos, sempre Virgem e Imaculada (Doctrina pontifícia IV, nn. 44-47)

Konsey Lateran (649) – Selalu Perawan dan Tak Bernoda (Doktrin Paus IV, nn. 44-47)

Konklaf Konstantinopel Kedua (553) dan Konklaf Lateran (649) menetapkan kekal perawan Maria sebagai dogma: Aeiparthenos - Selalu Perawan…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Concílio de Éfeso (431) – theotokos, mãe de Deus (Doctrina pontifical IV, nn. 17-18)

Konsili Efesus (431) – Theotokos, Ibu Tuhan (Doctrina Paus IV, nn. 17-18)

Konsili Efesus (431) mendefinisikan Maria sebagai Theotokos - Ibu Tuhan. Teks dalam bahasa Yunani dan Portugis dari konsili mariologi terbesar…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

São Sixto III e São Leão I – theotokos celebrada e pregada (Doctrina pontifical IV, nn. 19-29)

Santo Sixtus III dan Santo Leo I – Theotokos yang dipuji dan didakwa (Doctrina Pontifikal IV, nn. 19-29)

Sisto III membangun Basilika Santa Maria Maior di Roma; Leon I mengembangkan teologi Maria paling kaya di Barat dalam Khotbah Natalnya.…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

São Félix I e São Dâmaso I – maternidade divina de Maria (Doctrina pontificia IV, nn. 8-14)

Kudus Felix I dan Kudus Damasus I – Keibuan Ilahi Maria (Doktrin Paus IV, no. 8-14)

Dokumen kepausan dari Paus Santo Felix I dan Paus Santo Damasus I (abad III-IV) menegaskan keilahian dan kesuburan abadi Maria, dasar…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 komentar

Muat lebih banyak