教皇庁の教理に関する教えにおけるマリアの出現：グアダラペ、ルルド、ファティマ、アペレシダ

ファティマの聖母 (1917)、ポルトガル

ルリア谷 (Cova da Iria) で、ルシア、フランシスコ、ジャシンタ・マルトの3人に聖母が現れた6回の出現 (1917年5月13日、10月13日) と、1917年10月13日の「太陽の奇跡」は、20世紀で最も影響力のあるマリアの出来事である。7万人以上の人々が目撃したこの奇跡は、マリアの無原罪の御心への献身を象徴している。

ファティマに関する教皇文書

• ピオ12世 (1942, 1952): ロシアと世界への無原罪の御心の献身
• パウロ6世 (1967): 50周年記念訪問
• ヨハネ・パウロ2世 (1982, 1991, 2000): ファティマ3回訪問。第三の秘密の公開 (2000年)
• ヨハネ・パウロ2世 (1984): 世界への無原罪の御心の献身
• ベネディクト16世 (2010): ファティマ訪問 (2010年5月12日-13日)
• フランシスコ (2017): フランシスコとジャシンタ・マルトの聖人化 (記念100周年)

ファティマの第三の秘密

第三の秘密は、2000年6月26日にヨハネ・パウロ2世によって公開され、その後、ベネディクト16世枢機卿 (当時のジョゼフ・ラッツィンガー) によって神学的に解説された。この秘密は、1981年5月13日にヨハネ・パウロ2世への暗殺未遂事件を直接参照しており、64年前の最初の出現の正確な日付である。教皇は、自身の生存を聖母の干渉に起因していると信じている。

アピアカリの聖母 (1717)、ブラジル

1717年10月12日にパラナビス川で漁師3人によって発見されたテラコッタ像 (アピアカリの聖母) は、世界で最も訪問者の多い聖地である。毎年1300万人以上の巡礼者が訪れ、ブラジルの守護聖人として崇敬されている。

アピアカリの聖母に関する教皇文書

• ピオ11世 (1929): 冠の加冠とブラジルの守護聖人の宣言
• ピオ12世 (1953): バチカン教皇庁の宣言
• ヨハネ・パウロ2世 (1980): アピアカリの聖母への訪問
• ベネディクト16世 (2007): ラテンアメリカ司教会議の開会式
• フランシスコ (2013): リオデジャネイロでの世界青年祭訪問

認められていないが許容されている出現

他の出現は、公式には認められていないが、地元の教会当局によって許容されている。ラ・サレット (1846年、1851年承認)、ノック (1879年、1936年承認)、ベアライングとバニュ (1932-1933年、1949年承認)、アキタ (1973年、1984年承認)、キベホ (1981年、2001年承認)。

承認のための基準

1978年、信仰教理省は出現の評価に関する規範を出版した。この規範は、出現の評価において以下の点を考慮することを求めている:

1. 1. 肯定的な基準: 事実に対する道徳的な確信、予言者の個人的な資質、正教の教義、霊的な実り
   2. 否定的な基準: 教義上の誤りがないこと、金銭的利益を目的としていないこと、不道徳な行為がないこと
   3. 確認: 予言者の精神医学的検査、メッセージの神学検査、牧会的な実りの観察

   出現の神学的意義

   マリアの出現:

   • 公的な啓示（使徒の時代で終わる）に新たな要素を加えるわけではない
   • 既存の教義を確認する（ルルドは無原罪を、ファティマは悔改を確認する）
   • 歴史的に重要な時期に霊的な復活を呼びかける
   • マリアが人類の精神的な母であることを示す

   補足資料

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