Краткие папства Пия VIII (1829-1830) и Григория XVI (1831-1846) составляют непосредственный преддверие папства Пия IX и определения о Непорочном зачатии. Их марианские документы, хотя и редкие по количеству, богаты смыслом: они знаменуют переход к эпохе, когда папство полностью возьмет на себя дело Непорочного.

Коллекция	Доктрина Папская IV: Марианские документы, н. 254-257
Папы	Пий VIII (1829-1830) \| Григорий XVI (1831-1846)
Период	1829-1846 (пред Непорочное)

Пий VIII (1829-1830), н. 254: “Praesentissimum”

Пий VIII, который правил всего двадцать месяцев (один из самых кратких папств в современной истории), оставил один марианский документ: краткое послание “Praesentissimum” (30 марта 1830). Этот текст об интерцессии Марии в пользу Церкви примечателен своей теологической насыщенностью, несмотря на краткость папства. Пий VIII утверждает, что Мария является “самой присутствующей помощью” Церкви в времена испытаний, выражение, отсылающее к псалмам (“Боже, наш приют и наша помощь в скорбях”, Пс 46,1).

“In his tam difficilibus rerum adiunctis, ad Beatissimam Virginem Mariam, Matrem Dei et Matrem nostram, confugimus, eius praesidium et auxilium implorantes“
– В эти столь трудные времена мы обращаемся к Всемилостивейшей Virgen Марии, Матери Бога и нашей Матери, прося о её защите и помощи.

Григорий XVI (1831-1846), н. 255-257

Григорий XVI, папа Ламенна и конденсации либерализма, управлял Церковью в годы великих революционных потрясений (1830, 1831, 1848 в качестве подготовки). Его три марианских документа:

н. 255, Краткое “Benedicentes” (27 января 1832): Предоставляет особую индульгенцию тем, кто будет молиться короной Розария, размышляя о тайнах жизни Христа и Марии, первый папский документ, явно связывающий Розарий с размышлением о тайнах (а не только с повторением “Аве Мария”

n. 256, Письмо “Praesentissimum” (18 мая 1832): Утверждает, что поклонение Марии является самым мощным антидотом против современных ошибок либерализма и религиозного индиферентизма.n. 257, С. Конгр. Индульг. (8 января 1838): Предоставляет индульгенции за месяц мая, который впервые официально связан с Марией в римском документе с собственными индульгенциями.

Апформация в Лурде в контексте

Грегор XVI умер в 1846 году, за два года до Пия IX и двенадцать лет до появления в Лурде (1858 года). Важно отметить, что Дева Мария в Лурде идентифицировала себя словами «Что я была, так и я — Непорочное Зачатие» (по-окситански, Бернардетт) именно через четыре года после эдикта Пия IX «Ineffabilis Deus» (1854 года). Папство Григория XVI непосредственно подготовило теологическое и духовное основание для этого исторического момента.

Дополнительное чтение

Изучите Мариологию, Ineffabilis Deus (Пия IX, 1854) и Постградусную Мариологию.

Постградусное обучение по мариологии

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусской программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

Узнайте больше о Непорочном Зачатии.

Хотите серьёзно изучить мариологию?

Этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Магистратура по мариологии погружает вас в те же источники, обеспечивая академическое сопровождение: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.

Узнайте о магистратуре по мариологии