Làm thế nào để đọc thần học Maria trong Kinh Thánh?

Cách đọc Mariologia Kinh Thánh: phương pháp và các trường phái giải thích

Dưới đây, chúng ta sẽ cùng nhau học cách đọc Kinh Thánh theo quan điểm Mari học thực tế và những câu "kinh thánh Maria"

Chỉ trong vài thập kỷ qua, chúng ta mới chứng kiến những nghiên cứu nghiêm túc về Mariologia Kinh Thánh giúp chúng ta khám phá lại những viên ngọc ẩn chứa trong các câu kinh. Kết nối giữa sự kiện và ý nghĩa là điều vô cùng quan trọng, bởi không phải đây là một tài liệu tài liệu mô tả sự kiện mà là một văn bản thần học. Mặc dù các Phúc Âm không loại trừ sự quan tâm đến các sự kiện và lịch sử, nhưng nó không phải là yếu tố chủ đạo. Sự phân biệt này rất quan trọng khi nói đến Mariologia Kinh Thánh: hành trình hình thành các văn bản Kinh Thánh về Đức Maria cho thấy một sự trung gian giữa văn bản và truyền thống giáo hội trước đó.

Khi đọc các câu kinh “marian”, cần lưu ý đến ảnh hưởng từ các văn bản Kinh Thánh Do Thái cổ đại, có hoặc không trong Cựu Ước, và văn học đương thời của Israel, được soi sáng bởi Lễ Vượt Qua và sự ra đời của Đứa Trẻ ở Bethlehem. Thật vậy, một điểm rất quan trọng là thời thơ ấu của Chúa Giêsu tiên đoán, nhiều hơn cả sự phục sinh, vinh quang của thập tự giá và sự từ chối Con Người của dân tộc được chọn.Những sự song song này rất quan trọng đến mức chúng mở ra sự hiểu biết về mối quan hệ giữa các câu kinh marian với toàn bộ văn hóa Israel, với sự mới mẻ của sự nhập thể và thập tự giá, và tóm tắt các Phúc Âm. Mối liên hệ giữa các câu chuyện về thời thơ ấu với phần còn lại của Phúc Âm là một nguồn tài nguyên vẫn khiến chúng ta ngạc nhiên cho đến ngày nay. Nghiên cứu về sự hài hòa và liên tục giữa các câu kinh marian cần khám phá ngôn ngữ, phong cách, đặc điểm văn học và chủ đề của các chương Phúc Âm.Một yếu tố rất quan trọng khác trong việc hiểu các câu kinh marian là mối quan hệ giữa Truyền thống và biên soạn. Chúng ta không thể bỏ qua việc biên soạn, nhưng cũng không thể bỏ qua truyền thống giải thích việc biên soạn này, vì những điều mới và cũ của kho báu này đan xen với nhau (Mt 13,52).Yếu tố Do Thái trong truyền thống thờ phượng nhà thờ và văn học Rabbinic đã thu hút sự chú ý nghiêm túc từ các học giả Mariology Kinh Thánh. Thật vậy, sự thiên vị dân gian và tưởng tượng mà các câu kinh marian đã bị nhìn nhận trong các thế kỷ qua đã dẫn đến sự thờ ơ thần học ngày nay, biến thành sự lãng quên. Mặc dù đã truyền cảm hứng cho những biểu hiện nghệ thuật vẫn là những kiệt tác của nhân loại, giá trị của chúng trong thần học Kitô giáo đương đại đã bị tách rời đến mức được coi là ‘tùy chọn’.Là một đóng góp vào việc hiểu cách biên soạn văn bản này được xây dựng, tôi muốn trình bày ý nghĩa của “ảnh hưởng từ văn học Targum và Midrash đối với các câu kinh marian”.Targum: có nghĩa là Truyền thống. Trong Talmud, nó chỉ các văn bản Kinh Thánh bằng tiếng Aram. Vì vậy, chúng ta có Targum của Daniel hoặc Esdras. Sau này, từ Targum bắt đầu được hiểu là bản dịch Kinh Thánh sang tiếng Aram. Trong những bản dịch này, chúng ta tìm thấy những ý nghĩa sâu sắc được mã hóa trong từ ngữ và ngay cả các biểu đạt *targumim* sau đó đã trở thành một phần của Tân Ước.Midrash: từ này có nghĩa là kể chuyện giáo dục, giải thích. Nó bắt nguồn từ từ tiếng Hebrew drš có nghĩa là tìm kiếm, hỏi, đòi hỏi, thắc mắc. Theo nghĩa rộng, từ này ám chỉ việc tìm kiếm Chúa trong thờ phượng, luật pháp, cầu nguyện. Do đó, midrash là kết quả của quá trình tìm kiếm này. Darash và Midrash lần lượt chỉ ra một phương pháp giải thích Kinh Thánh và kết quả của phương pháp đó. Phương pháp này vượt ra ngoài ý nghĩa văn bản rõ ràng, đơn giản để khám phá những khía cạnh sâu sắc hơn. Với sự trợ giúp của các quy tắc, việc tìm kiếm ý nghĩa sống này tồn tại để được thực hiện và điều chỉnh theo những yêu cầu mới của cộng đồng. Midrash bắt đầu từ Kinh Thánh, hiện diện trong Kinh Thánh, được thực hành trong các trường học và hội đường do Chúa Giêsu và Đức Maria biết đến, được truyền miệng tạo thành các bộ sưu tập midrashim vốn là những bình luận liên tục về Kinh Thánh, hoặc bình luận về các bài đọc vào ngày Sabát và các lễ hội, midrashim homiletic.Đây là những phương pháp phổ biến mà Maria và Chúa Giêsu được giáo dục trong Do Thái giáo. Tuy nhiên, khi văn bản mà chúng ta bình luận không thể được soi sáng bởi luật pháp và các tiên tri, mà là một người sự kiện, một cách đọc mới về Kinh Thánh được mở ra. Chúa Kitô đã chết và sống lại là điểm khởi đầu và kết thúc của việc đọc lại và cập nhật toàn bộ Kinh Thánh. Sự tuyệt đối đã chuyển từ luật pháp phục vụ cho sự phát triển của những suy ngẫm sang chính Chúa Kitô hoàn thành Luật với những giải thích của Ngài. Điều này khiến cho, dù chúng ta cố gắng tìm hiểu bối cảnh Kinh Thánh và các phương pháp đọc, giải thích thời đại, chúng ta không thể ngừng xem đó là điều đã được xác định, bởi trước các câu Kinh Thánh liên quan đến Maria, chúng ta bị ném vào biển của sự độc đáo.Chúng ta có thể nói rằng tất cả các câu kinh liên quan đến Maria, dù không nhiều, đều hiện diện trong những điểm chính của Tân Ước: Ngôi Lời Nhập Thể, Bí ẩn Phục Sinh và Lễ Ngũ Tuần. Các câu kinh cần được giải thích và đọc dưới ánh sáng ý nghĩa gần gũi và đồng thời từ xa, bởi sự hiện diện dần dần của Maria trong Kinh Thánh là một nguồn tài nguyên không thuộc về chứng tích điển hình của sứ điệp tông đồ. Nhưng trong cuộc sống công khai và hoạt động của Chúa Giêsu, trong nỗ lực cứu rỗi, Maria hiện diện bên cạnh Con Thiên Chúa và các môn đệ, hòa nhập vào những điểm chung, ký ức và truyền thống của những người chứng kiến sứ điệp và sự phục sinh của Chúa Kitô. Do đó, chúng ta có thể nói rằng Chúa Giêsu trong Kinh Thánh đã tiết lộ cho chúng ta ai là Mẹ Ngài.Người đọc chú ý sẽ nhận ra rằng việc đọc các câu kinh liên quan đến Maria đòi hỏi phải lắng nghe đồng thời cả tiếng nói của Kinh Thánh thiêng liêng và tiếng nói của Truyền thống sống động tiền nhiệm và tiếp nối nó.Để đi sâu vào Mariologia Kinh Thánh, hãy tham khảo Sắc lệnh của Giáo hoàng Gioan Phaolô II: Redemptoris Mater, một mô hình đọc Kinh Thánh và thần học về Maria trong lịch sử cứu rỗi.Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mariologia, Thần học Mariana, Các hiện ra của Đức Mẹ và Chuyên ngành sau đại học về Mariologia.

Chuyên ngành Mariologia Sau Đại học

Bạn muốn đào sâu hơn về học thuyết về Đức Mẹ Maria? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus, một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →