Urbano VIII, Innocentê X và Alexandre VII – vương quyền của Maria và Đức Mà không Tì lỗi

Các giáo hoàng Urbanus VIII (1623-1644), Innocentius X (1644-1655) và Alexander VII (1655-1667) cai vào một thời kỳ căng thẳng giáo hội lớn (Chiến tranh Ba mươi năm, Jansenism, tranh luận về Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội). Các tài liệu của họ về Maria cho thấy Giáo hoàng sử dụng Maria như một tham chiếu cho sự thống nhất của đức tin Kitô giáo.

Urbanus VIII (1623-1644), nn. 185-189

Urbanus VIII là giáo hoàng của Michelangelo Merisi (Caravaggio) và Galileo Galilei, cũng là người đã làm sâu sắc hơn thần học về Quyền năng của Maria. Năm tài liệu Mariological của ông bao gồm:

• nn. 185, Bula “Imperscrutabilis” (12 tháng 2 năm 1623): Về những bí ẩn không thể khám phá của Thiên Chúa được biểu lộ qua Maria
• nn. 186, Lời cầu nguyện (18 tháng 11 năm 1625): Cầu nguyện của Giáo hoàng, giàu thơ ca và thần học
• nn. 187, S. Congr. S. Officio (23 tháng 1 năm 1627): Sắc lệnh cấm gọi “tội nhẹ” là sự phủ nhận về Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội
• nn. 188, Breve “Sanctae” (26 tháng 11 năm 1631): Về các hội đồng Mariological và tầm quan trọng của chúng trong đời sống Giáo hội
• nn. 189, Quyền năng của Maria: Văn bản về Nữ hoàng các Thiên thần, tiên đoán của Giáo hoàng Pius XII trong Encíclica Ad Caeli Reginam (1954)

“Beata Virgo Maria in caelis regnat, et super omnes creaturas exaltata, a sanctis angelis et hominibus regina et domina veneratur”

Đức Nữ Maria, Đấng Tươi vui mừng trong các thiên đường, được tôn vinh như Nữ hoàng và Bà chúa trên tất cả các tạo vật bởi các thiên thần thánh và con người.

Innocentius X (1644-1655)

Giáo hoàng Innocentius X, nổi tiếng với bức tranh của Velázquez, không sản xuất tài liệu Mariological cụ thể được liệt kê với số riêng trong Doctrina Pontificia IV, nhưng triều đại của ông là bối cảnh của cuộc chiến chống Jansenism, một giáo lý giảm thiểu vai trò của Maria trong sự cứu rỗi, giảm sự ân sủng chỉ còn một chủ nghĩa quyết định loại trừ sự hợp tác của con người, và do đó “fiat” của Maria.

Alexander VII (1655-1667), nn. 190-193: sollicitudo omnium

Cấu trúc chính của Constitutio Apostolica Sollicitudo Omnium Ecclesiarum (8 tháng 12 năm 1661) là đỉnh điểm Mariological của giai đoạn này, đã được phát triển trong bài viết trước. Các số 190-193 bao gồm cấu trúc chính và ba sắc lệnh bổ sung. Cấu trúc này là bước tiến quyết định từ Sixto IV (1483) đến Pius IX (1854) trên con đường định nghĩa Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội.

Đọc thêm

Khám phá Mariologia, Ineffabilis Deus, Ad Caeli Reginam (Quyền năng của Maria) và Pós-Graduação em Mariologia.

Tìm hiểu thêm về Đức Mẹ Mân Côi Nguyên Tội.