皮奥九世——《无可疑的神》（1854-1878）教义，教皇第4号，第269-322段

1854年定义无染原罪教义标志着天主教玛利亚历史的一个转折点和新开端。本页面展示了皮奥九世《无可比拟的神》（Ineffabilis Deus）的教令，其中宣告了无染原罪，以及后续的教权文件，这些文件接纳并发展了无染原罪的教义。这里汇集了《教皇教义第四号》（第269-322条）的文本，记录了1854年至1878年间关于无染原罪的教权教义。

教书《无污点的神》（Ineffabilis Deus）（1854年12月8日）

该教书《无污点的神》（Ineffabilis Deus）于1854年12月8日发布，占《教皇教义第四号》（Doctrina Pontificia IV）第269-302页，是任何单一文件中连续篇幅最大的部分。在定义之后，第303-322条记录了教会对长时间教皇庇护九世（1846-1878）期间的玛丽学接受和后续发展。

文件概述

– 集合：《教皇教义第四号：玛丽学文件，第269-322条》 – 教皇：庇护九世 – 时期：1854-1878（后无原罪） – 文件：《无污点的神》+ 接受和应用文件

教书内容

《无污点的神》教书庄严定义，将圣母玛利亚在从受孕第一刻起，因基督耶稣救世主的功劳和恩典，被保佑免除原罪，这是信仰中的教条。这是庇护九世教皇时期定义的第一个《ex cathedra》玛丽学教条（尽管至1870年梵蒂冈第一会议才定义了教皇的优先权）。> “…我们宣告、宣告并定义：根据上帝的启示，以及因基督耶稣救世主的功劳，我们坚定不移地相信，在受孕的第一刻，圣洁的圣母玛利亚被保佑免除一切原罪，这是上帝的特殊恩典，她因基督的功劳而受到保护，因此，所有忠实的信徒都应坚定地相信和坚持这一教义…”我们宣告、声明和定义，教义认为，在她的第一刻受孕时，因着全能上帝的特殊恩典和特权，为人类救主耶稣基督的功劳，圣洁无污的圣母玛利亚被保证免于原始罪的污点，这一教义是上帝揭示的，因此所有信徒都应坚定不移地相信。（1854年12月11日）圣部 indulgencia会议发布五项法令（第303-307条），特准因接受和敬奉新教义而获得特别 indulgence，这表明皮奥九世希望该教义迅速在整个教会中得到庆祝和传播。（1856年3月11日）皮奥九世写信给贝杰克主教，祝贺卢尔德人民在伯纳德特在显现期间表现出的模范行为。这是第一份涉及卢尔德显现的教皇文件，尽管是间接的。这些显现始于1858年2月11日。（1858年）卢尔德显现：“上帝的确认” 1858年3月25日，伯纳德特向她的显现提问：“您是谁？”显现回答道，用奥克塔维安方言：“我是无污染受孕”（我就是无污染受孕的）。四年后，在1854年定义教义的同一天，圣母玛利亚在一位无文字的牧羊女的眼中确认了这一称号。卢尔德显现是“圣母确认”1854年教义的标志。（1856-1877年）皮奥九世后发布的文件 十四份文件涵盖了以下内容：– 在传教教会中确认教义 – 将圣母玛利亚的节日扩展到新地区 – 关于玫瑰经（特别是在1875年圣年背景下） – 批准《哀伤的圣母》（n. 320）：皮奥九世批准《哀伤的圣母》作为官方礼仪序列 – 《圣洁的皮乌》（n. 321，1877年3月24日）：关于对圣母无污染心灵的奉献补充阅读 探索《玛丽学》（Mariologia）、《无污染受孕》（Ineffabilis Deus）（全文）、《无尽的恩典》（Munificentissimus Deus，庇护十二世，1950年）以及《玛丽学高级研究》（Pós-Graduação em Mariologia）。