为什么有私人启示? 26/04/2022 0 Comments (视频嵌入代码,未完成,仅保留结构)为什么有私人启示?公开启示是天主教信仰的唯一基础。正如圣托马斯·阿奎那所说:“我们的信仰建立在先知和使徒所做的启示之上,而不是其他博士的启示。”因此,(Melchior Cano,De locis theologicis XII, II, 12)。 “不重要教会是否相信布里吉德和凯瑟琳·西纳的显现,因为它们与信仰无关。”私人启示的意义或神为何赐予私人启示? 主愿与祂自由选择的受造物个人直接交流,给予他们更深入、更清晰地了解公共启示中的奥秘,或预见未来(圣约翰·克鲁斯,《升华》二,25,1),或洞察人类心灵的秘密,或启发人们采取有益于个人或群体,至少间接有利于整个教会的行动。这并不意味着这些启示总是具有相对性和非规范性,永远不能成为信仰的规范。将这些启示排除在启示宝库之外,并不意味着它们缺乏与公共启示中教义的联系。的确,私人启示通常以实践和具体的形式出现,重复强调教义真理,旨在促进或支持个人的灵性生活和内心修炼。但为了实现这种牧灵目的,激发兴趣和热情,私人启示强调了公共启示中的特定方面,使其更加清晰,将其与其他真理相联系,揭示其充满爱心的力量,激励和个性化它,将神秘视为推动神秘体验、使徒生活或甚至是无数人群基督教重生的动力。这些成果假设了神启示的教义方面通过私人启示以各种形式、暗示和简化呈现而发挥作用。例如,圣经中关于上帝在基督中向人类显现的慈爱和爱的神学与现代对救世主心灵的敬拜之间存在着亲密而神秘的联系,可以被视为这种神学的历史表达。同样,没有人能不看到马利亚学说与洛尔德玛的重大显现以及直到今天在圣地和圣殿中观察到的强烈圣礼实践之间存在的联系,这些圣礼实践是基督教存在的基础。神圣的使徒传统,通过传达和延续公共启示,在教会中得以传承。《德言》 (8)。《圣传》在教会中“随着圣灵的帮助不断发展”。圣传对所传达的事物和言语,通过信徒的沉思和研究,或通过精神上的深刻理解,或通过传道者的传讲(这些传道者因主教的继承而拥有真理的恩赐),都得到了不断的阐释和理解。教会在几个世纪中不断追求神圣真理的充实,直到上帝的话语得以实现。圣父的著作证明了这种活力四射的圣传,其宝贵内容被纳入信徒虔诚的实践和生活中。因此,可以讲述私人启示,只要其内容不与公开启示的真理相矛盾,便可作为信徒更深入理解神圣现实的手段,也为教会了解基督奥秘的探索提供机会。私人启示,在经过教会权威的审核和批准后,如果其真实性得到保证,可被视为特殊恩赐或特殊恩典,甚至是更简单、更广泛传播的恩赐,用于教会的更新和发展。(根据《光耀人子》,第12条)《光耀人子》 (Lumen Gentium) 指出:“这些启示应受到感激和安慰的欢迎”(12)。历史上的重大且广为人知的私人启示记录并见证了这些特殊事件在精神和牧灵上的丰富性。伊夫·康加尔(Yves Congar)写道:(YM-J. Congar, 《为普通信徒编写的神学》417)。 «谁能否认圣特蕾莎(阿维拉和耶稣)两位圣人、圣玛格丽特·玛丽、圣玛丽·德·恩卡纳西昂,在神性知识方面为教会做出了巨大贡献?但他们的贡献,无论其深度和协调程度如何,都只是服从使徒规定的教义,超越了教会的等级和协调。因此,信徒被圣灵启示的贡献加强了教会的教义。在某种程度上,它增加了价值,也可以作为教会判断的指南。但这种贡献本身并不构成公共权威,作为社会生活中人民的真理统一的标准。尽管来自上帝,只有在教会等级批准后,它才能具有价值,承认启示中包含的深度和神性光辉,这已经在信仰的宝库中存在了。」一些神学家认为,私人启示在特定情况下可以为教会提供具有预言性质的教义和命令,尤其是在启示与视觉现象不太相关的情况下(参见K. Rahner,《私人启示》225),以及更强调预言和神恩的维度,这一直存在于教会生活的多重形式中。私人启示的神学意义和玛丽作为信使的角色,在约翰·保罗二世的《红恩之母》(Redemptoris Mater)中得到了探讨,该文将玛丽置于救赎历史的核心,作为基督恩典的中介。深入研究: 探索Mariologia、神学研究、玛丽显灵以及神学硕士(Mariology)。圣母学研究生学位 如果你想深入研究玛丽学,请了解Locus Mariologicus提供的玛丽学研究生课程——这是一种将神学严谨性、精神生活和教会活力传统结合起来的学术培训。注册或了解更多 →This text in other languagesPortuguêsEspañolEnglishFrançaisDeutschPolskiČeštinaRomânăУкраїнськаNederlands한국어Tiếng Việt
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