구원 속에서 – 베네딕토 16세의 회칙 – 마리아, 희망의 별 (전체 텍스트)

Spe Salvi

저자: 교황 베네딕토 16세 (요제프 라츠잉거)종류: 교서발행일: 2007년 11월 30일, 그리스도 왕 대축일 (연중 34주 일요일)주제: 기독교의 희망, 마리아는 희망의 별서문: *Spe Salvi* («희망 속에서 구원받다»)출처: *AAS* 99 (2007) 985-1027

역사적 배경

베네딕토 16세는 제2차 바티칸 공의회 이후 가장 중요한 마리학자 중 한 명입니다. 그는 교황청 신앙교리부 총재로서 *Redemptoris Mater* (1987) 작성에 핵심적인 역할을 했습니다. *Spe Salvi*에서, 그는 광범위한 희망에 대한 성찰을 마치고, 죽음과 심판에 대한 논의를 마무리하며, 마리아의 “희망의 별”이라는 장을 헌정합니다. 이는 전통적인 마리학에서 중요한 이미지를 되살리는 것입니다.

원문 라틴어, «마리아, 희망의 별» (49-50장)

> BENEDICTUS PP. XVI> …> De Maria, Stella Spei> 49. In fine, cum contemplamus speranciem in sua plenitudine, non possumus non confessare, quod Maria, quaedam stella spei, in Ecclesia aeternam locutio tenet.> 50. Eius immacolata concepcio, quae aeternum Deus in se conservat, est in factis et verborum suae profetiae adempzione, quae in ipso Filio, Verbo et Loge divino, in carne manifestata est.

마리아, 처녀이자 어머니이신 분은 우리가 희망이 무엇인지, 그리고 희망 속에서 살아가란 의미가 무엇인지 보여주시는 분이십니다. 그분은 천사를 통해 전해진 “말씀”을 지키셨고, 그 말씀을 마음속에 간직하셨습니다. 다가올 하나님을 믿고, 말씀의 인육화인 성자의 잉태를 믿으며, 그 말씀을 목소리와 마음으로 받아들였을 때, 그분은 모든 세대가 기다려온 새로운 희망의 문을 열어주셨습니다.

우리는 그녀를 ‘희망의 별’이라고 부르며, 버나드(Bernard)가 쓴 것처럼 ‘바다의 별’이라고 부릅니다. “별을 보라, 마리아를 부를지어다.” 어둠의 바다 속에서 별이 우리를 이끌듯이, 마리아, 희망의 별을 통해 우리는 신앙과 희망의 길을 따라 이 세대의 어둠 속을 걷습니다. 영원한 구원의 항구에 도달할 때까지 말이죠.

이 희망은 개인적인 동시에 공동적인 것입니다. 외로운 것이 아니라, 그리스도의 몸인 교회, 희망의 근원인 하나님에 대한 것입니다. 마리아는 하나님을 완벽하게 믿으셨고, 그분의 말씀을 지키셨으며, 마음속에 간직하셨고, 믿음을 통해 하나님의 어머니가 되셨습니다. 그분은 우리에게 희망의 길을 보여주시는 분이십니다: 듣는 것, 믿는 것, 그리고 가져가는 것.

“마리아여, 은총이 가득하신 분, 주께서 함께 계시네.” 이 천사적 인사의 모든 신비로움은 희망의 비밀을 담고 있습니다. 하나님의 은총, 주님의 현존, 마리아는 온전히 가득 차 있습니다. 그러므로 우리의 희망은 오직 이 한 가지로 인해 결코 흔들리지 않습니다. 그 뿌리와 기초는 이 안에 있습니다. 하나님이 그 안에 계시고, 말씀이 육신이 되어 그 안에 계시며, 우리의 희망이 그 안에 육신이 되어 있습니다.

«아베 마리아, 은총으로 가득 차서 주님과 함께 계시니이전 기도에는 온 희망의 신비가 담겨 있습니다: 하나님의 은총, 주님의 현존, 마리아는 가득 차 있습니다. 그러므로 이 확고한 희망의 뿌리와 기초는 그녀에 있습니다. 왜냐하면 하나님이 그녀와 함께 계시고, 말씀이 그녀 안에서 육신이 되어, 우리의 희망이 그녀 안에서 육신이 되었기 때문입니다.»

«스텔라 마리스», 교부들의 이미지

마리아를 «스텔라 마리스(바다의 별)»로 묘사하는 것은 성 제롬과 세비야의 성 이사도레에게로 거슬러 올라갑니다. 그들은 «미리아(Miriam)»라는 이름을 «바다의 고리» 또는 «바다의 별»로 해석했습니다. 이 이미지는 12세기 성 베르나르드 클라르보에게로 이어져, 그는 «바다의 별을 바라보며, 마리아를 부르시고, 위험과 고민, 의심 속에서 마리아를 생각하며 부르시라»라는 아름다운 설교를 남겼습니다. 「Spe Salvi」는 이 이미지를 되살려, 마리아가 기독교 희망의 존재적 기초를 제공하는 역사적 현실임을 강조합니다.

신학적 의미

베네딕토 16세의 마리아학은 본질적으로 신앙의 마리아학입니다: 마리아는 «믿음으로 축복받은 자» (루카 1,45)입니다. 교황은 요한 파울라 2세의 범주(「Redemptoris Mater」, 14항 참조)를 되새기고 심화시키며, 여기에 희망의 차원을 더합니다. 마리아는 단순히 믿었을 뿐만 아니라, 어둠 속에서 믿음으로, 십자가 아래에서 믿음으로, 사순절 토요일과 부활절 토요일에 믿음으로 기다렸습니다. 그녀는 하나님 말씀의 육신에 기초한 확고한 희망의 모범입니다.

추가 독서

더 깊이 공부하려면 다음 자료를 참조하십시오: 「Mariologia」, 「Dogmas Marianus」, 「Redemptoris Mater」, 「Lumen Gentium」 제8장, 그리고 「마리아학 석사 과정».